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酒后想念一个人是真爱吗,为什么喝了酒会很想念一个人

酒后想念一个人是真爱吗,为什么喝了酒会很想念一个人 推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

  推(tuī)敲(qiāo)文言文原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)音,推敲文言文原(yuán)文及翻译注释是(shì)推敲用来形容(róng)斟酌(zhuó)字句,反复琢(zuó)磨,反(fǎn)复(fù)思考的(de)。

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推敲文言(yán)文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

  推(tuī)敲用来(lái)形容斟(zhēn)酌字句(jù),反复琢磨(mó),反复思考(kǎo)。

  这一(yī)个词(cí)来(lái)自于诗(shī)人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

  下(xià)面整(zhěng)理了原文及翻译,供大家参考。

《推敲》原文及(jí)翻(fān)译

  贾岛初赴举(jǔ),在(zài)京师。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门”。

  始(shǐ)欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未(wèi)定。

  于驴上吟哦,引手作推敲之势,观(guān)者讶之。

  时韩(hán)退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛(dǎo)具对(duì)所得(dé)诗句。

  韩立(lì)马良久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗(shī)道,留(liú)连(lián)累日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去科举考试,在京城(chéng)。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天他在驴背(bèi)上(shàng)想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”开(kāi)始想用“推(tuī)”字,又(yòu)想用“敲”字,反复思考没(méi)有(yǒu)定下(xià)来,便(biàn)在驴背上(继续)吟诵,伸出手来做(zuò)着推和敲的动作。

  看到(dào)的(de)人感到很惊(jīng)讶。

  当(dāng)时韩愈(yù)临时代理(lǐ)京城的地方长(zhǎng)官(guān),他(tā)正(zhèng)带车马(mǎ)出巡,贾岛不知不觉,直(zhí)走(zǒu)到(dào)(韩愈仪仗队的)第三(sān)节,还在不(bù)停(tíng)地做(推敲)的手(shǒu)势。

  于是(shì)一(yī)会(huì)儿就(jiù)被(韩愈)左右的侍(shì)从推(tuī)搡(sǎng)到京兆尹酒后想念一个人是真爱吗,为什么喝了酒会很想念一个人(yǐn)的面前。

  贾岛(dǎo)详细地回答(dá)了他(tā)在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定,思想(xiǎng)离开(kāi)了眼前的(de)事物,不(bù)知道要回避(bì)。<酒后想念一个人是真爱吗,为什么喝了酒会很想念一个人/p>

  韩(hán)愈(yù)停下(xià)车马(mǎ)思考(kǎo)了好一会,对贾(jiǎ)岛说(shuō):“用‘敲’字(zì)好。

  ”两人于是并排骑着驴马回家(jiā),一同(tóng)谈论作诗的(de)方(fāng)法,互相舍不得离开,共(gòng)游好(hǎo)几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了普通(tōng)人之(zhī)间的(de)交往。

注(zhù)释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙(xiān),范阳人(rén)。

  初:第一次,首(shǒu)次。

  赴举:参加科举考试。

  京师:京(jīng)城(chéng),此(cǐ)指长安。

  始(shǐ):最初,开始。

  炼(liàn)之(zhī)未(wèi)定:用心琢(zuó)磨,反复锤炼,决(jué)定不下来(lái)。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这里指(zhǐ)从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

  吟哦(ó):吟颂。

  时(shí)时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势(shì):样子,态势。

  引手做(zuò)推敲之势:伸出手做(zuò)出推和敲的姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字(zì)退(tuì)之,唐代文学家,为“唐宋八大家”之(zhī)首(shǒu)。

  权(quán):临时代理。

  仪仗(zhàng)队:仗队(duì)是军(jūn)队中执行礼仪任务(wù)的分队,由陆(lù)、海(hǎi)、空三(sān)军(jūn)人员共同(tóng)组(zǔ)成(chéng)或(huò)由某一(yī)军种人员单独组成。

推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注(zhù)音

  《刘(liú)公(gōng)嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一日于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月下门。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推”字,又(yòu)欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴(lǘ)前(qián)禅团上吟哦,时时引手作推敲之势。

  时韩愈吏(lì)部(bù)权(quán)京兆,岛不觉冲至第三节。

  左右拥至(zhì)尹前,岛具对所得(dé)诗句(jù)云(yún)云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂(suì)与并(bìng)辔而归(guī)。

  留连论诗,与为布衣之(zhī)交。

  古(gǔ)文之家喜欢(huān)请关注我们关注推(tuī)敲对照翻译(yì)原文(wén)拼音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘(liú)公(gōng)嘉话》云:《刘公(gōng)嘉话》一书记载(zài)着:岛初(chū)赴举京师,一日于驴上得(dé)句(jù)云:“贾岛(dǎo)初(chū)次到京城长安参加(jiā)科举考试,一天(tiān)骑在驴背上吟得(dé)诗句道:“鸟宿(sù)池边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)。

  ”深夜万簌(sù)寂静,鸟儿(ér)栖息在池(chí)塘边(biān)的(de)树枝上,僧(sēng)人晚(wǎn)归在月光下(xià)敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门。

  ”始欲(yù)着“推(tuī)”字,又(yòu)欲(yù)着(zhe)“敲”字,练之(zhī)未(wèi)定,遂于(yú)驴上吟哦,时时引(yǐn)手作推敲之势。

  开始想要用“推(tuī)”字,后来又(yòu)想要用(yòng)“敲(qiāo)”字,用心琢(zuó)磨(mó)词句,一直未能(néng)确定用哪个字更精美传神,于是在(zài)驴背上吟咏诵读,还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆,岛不觉(jué)冲至第三节。

  这时,吏部(bù)侍郎兼(jiān)京兆(zhào)尹韩愈正路过此(cǐ)地(dì),贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部(bù)分。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具对所得诗句云(yún)云。

  随从(cóng)人(rén)员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹(yǐn)韩愈面前,贾岛一一解释说出(chū)自己吟得的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“韩(hán)愈停马伫(zhù)立很久,对(duì)贾岛说道(dào):“作敲字佳矣。

  ”还是(shì)用(yòng)‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

  于(yú)是与贾岛并(bìng)排骑马而行回(huí)到官府(fǔ)。

  留连论诗,与为布衣之交。

  很长时间二人(rén)不舍离开,讨论(lùn)诗歌(gē)写作(zuò),虽(suī)为大官,韩愈(yù)却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人(rén)结为(wèi)好友(yǒu)。

  推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注(zhù)音,推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注释是推敲用(yòng)来形容斟酌字(zì)句(jù),反复琢磨,反复思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及翻译注音(yīn),推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注释

  推(tuī)敲用(yòng)来形容斟酌字句,反复琢磨,反复(fù)思考(kǎo)。

  这一个词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个(gè)典故。

  下面整理了(le)原(yuán)文及翻译,供大(dà)家参考。

《推(tuī)敲》原文及翻译

  贾岛初赴举,在京师(shī)。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门”。

  始欲“推(tuī)”字(zì),又欲(yù)做“敲”,炼之未定。

  于(yú)驴上吟哦,引手作(zuò)推敲之势,观者(zhě)讶(yà)之。

  时韩退之权京兆(zhào)伊,车骑方出,岛不觉,行至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具(jù)对所得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂(suì)并(bìng)辔而归,共论(lùn)诗道,留(liú)连累日,因与岛(dǎo)为布衣(yī)之交。

  译文(wén):

  贾岛(dǎo)初(chū)次去科举考试(shì),在京城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天他在驴(lǘ)背上想到了(le)这(zhè)首诗:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”开始(shǐ)想用“推(tuī)”字,又想用“敲”字(zì),反复(fù)思考没有定(dìng)下来(lái),便在(zài)驴背上(shàng)(继续(xù))吟诵(sòng),伸出手来做着推(tuī)和(hé)敲的(de)动作。

  看到的人感到很惊讶。

  当时韩(hán)愈(yù)临时代理京城的地(dì)方(fāng)长官,他正(zhèng)带车马出(chū)巡,贾岛(dǎo)不知不(bù)觉(jué),直(zhí)走到(韩(hán)愈仪仗队(duì)的(de))第三(sān)节,还在不停地(dì)做(推敲)的手势。

  于是一会儿就被(bèi)(韩愈)左右的(de)侍从推搡到京兆尹的面前。

  贾岛详细地回答(dá)了他在(zài)酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,思想离(lí)开了(le)眼(yǎn)前的事物,不知道要回避(bì)。

  韩愈停(tíng)下(xià)车马思考了好一(yī)会(huì),对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是(shì)并(bìng)排骑着驴马回家,一同(tóng)谈论作诗的方法,互相舍不(bù)得离开,共游(yóu)好(hǎo)几天。

  (韩愈)因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的(de)交(jiāo)往。

注释

  贾(jiǎ)岛(dǎo):唐朝诗(shī)人,字阆仙,范阳人。

  初:第(dì)一次(cì),首次。

  赴举:参加(jiā)科举考试。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用(yòng)心琢磨,反复锤(chuí)炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这(zhè)里指从“推”和(hé)“敲(qiāo)”中选一个。

  吟哦:吟(yín)颂(sòng)。

  时时:不(bù)时。

  引(yǐn)手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态(tài)势。

  引手做推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势(shì):伸出手做出推和(hé)敲的姿(zī)势(shì)来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈(yù),字退(tuì)之,唐代文学(xué)家,为“唐宋八大(dà)家(jiā)”之首(shǒu)。

  权:临时代(dài)理。

  仪仗队:仗队是(shì)军队中执行(xíng)礼仪任务的分队,由(yóu)陆、海、空(kōng)三军人员共同组(zǔ)成(chéng)或由某一军种人员单独组成。

推敲文(wén)言文原文(wén)及翻(fān)译注音

  《刘(liú)公嘉(jiā)话》云:岛袭逗(dòu)初赴举京师,一日于驴上(shàng)得(dé)句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴前(qián)禅团上吟(yín)哦,时(shí)时(shí)引手作推敲(qiāo)之势。

  时韩愈吏(lì)部(bù)权京(jīng)兆(zhào),岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节(jié)。

  左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前(qián),岛具对所得诗句云云。

  韩立马(mǎ)良久,谓(wèi)岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂(suì)与并(bìng)辔而归(guī)。

  留连论诗,与为布(bù)衣之交。

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  ”深夜万(wàn)簌寂静(jìng),鸟儿(ér)栖息在池塘边(biān)的树枝上,僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

  ”始(shǐ)欲着“推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴上(shàng)吟哦,时时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

  开始想要用“推”字,后来又想要用“敲(qiāo)”字(zì),用(yòng)心(xīn)琢磨词句(jù),一直未能(néng)确定用(yòng)哪个字更精美(měi)传神,于(yú)是在驴(lǘ)背上吟咏诵(sòng)读,还(hái)不停地(dì)伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

  时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆,岛不觉冲至第(dì)三节。

  这(zhè)时,吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈(yù)正路过(guò)此(cǐ)地,贾岛不(bù)知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第(dì)三部分(fēn)。

  左右拥至尹前,岛具对(duì)所得诗句云(yún)云。

  随从人员(yuán)将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一(yī)解释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

  韩立马(mǎ)良久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈停马伫立很久(jiǔ),对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用(yòng)‘敲’字(zì)更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到官府。

  留连论诗(shī),与为(wèi)布(bù)衣之交。

  很长时间二(èr)人不舍离开(kāi),讨论诗歌写作(zuò),虽为大官,韩愈却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个(gè)平民诗人(rén)结(jié)为好友。

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