莫问前(qián)程的意思

　　莫问前程(chéng)的意思是自身要多做(zuò)义(yì)举，做(zuò)好当下(xià)，而不要去牵挂往后的(de)发展的。

　　“但行(xíng)好事，莫问前(qián)程”的意思是自身要多做义举，做(zuò)好(hǎo)当下，而不要去牵挂往后的发展。

　　出自明(míng)代的《增广贤文》：但行好事，莫问(wèn)前程。河狭(xiá)水激，人(rén)急计生。

　　译(yì)文为自身要多做(zuò)义举(jǔ)，做好当下，而不(bù)要去牵挂往后的发展。河道窄水流湍急，人能在事态紧急的时候，突然(rán)想(xiǎng)出(chū)办法。

莫问前程上一句是啥

　　是但(dàn)行好事的。

　　莫问(wèn)前程的上一句是(shì)但行好事，意思(sī)是自身要多做义举，做好当下。

　　出自明代的《增(zēng)广贤文》：但行好(hǎo)事，莫问(wèn)前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知(zhī)山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增(zēng)广贤文》记载：但行好事，莫(mò)问(wèn)前程。

　　指(zhǐ)的(de)是自身要多(duō)做(zuò)义举，做好当(dāng)下。

这(zhè)句话(huà)传递了两种心态：

　　1、第(dì)一种是做善行、善举的担(dān)当之心。

　　2、第二种则是不奢望(wàng)回报(bào)、报(bào)酬的(de)豁(huō)达之心。

　　将这两种心(xīn)态用(yòng)于党员干部身上，则(zé)要求党员干部(bù)但干实事，莫问(wèn)前程(chéng)。

《增(zēng)广(guǎng)贤文》介绍

　　《增广贤(xián)文》的内容大致有这样(yàng)几个方面(miàn)：一是谈人及(jí)人际关系，二是谈(tán)命运，三是谈(tán)如何处世，四是(shì)表达对读书的看(kàn)法。

　　在(zài)《增广贤(xián)文》描(miáo)述的(de)世界(jiè)里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常(cháng)，嫌贫爱富，趋(qū)炎附势，从(cóng)而(ér)使(shǐ)世界布满了(le)陷阱(jǐng)和危机(jī)。

　　文中(zhōng)有(yǒu)很多强调命运(yùn)和报(bào)应的(de)内(nèi)容，认为人的一切都(dōu)是命运安(ān)排的，人(rén)应行(xíng)善，才会有好的际(jì)遇。

　　《增广贤文》有大量篇(piān)幅叙述(shù)如何(hé)待人接物，这部(bù)分内容是全文的核心(xīn)。

　　文(wén)中(zhōng)对忍让多有描述(shù)，认为(wèi)忍让是消除烦(fán)恼祸患的方(fāng)法。

　　在(zài)主张自(zì)我保护(hù)、谨慎(shèn)忍让的同时，也强调人(rén)的主(zhǔ)观(guān)能动性(xìng)，认为这是(shì)做(zuò)事(shì)的原则。

　　文(wén)中也不乏劝人向(xiàng)善害人(rén)之心不可有，防人之心不可无。

　　《增广贤文(wén)》强调了读(dú)书(shū)的重要、孝义的可贵(guì)，这些(xiē)观(guān)点体现(xiàn)了正统的儒家(jiā)精神。

　　但也正是由于这种庞(páng)杂(zá)，不同思(sī)想的人都可以从中(zhōng)看(kàn)到自己认(rèn)可的(de)格言，使之具有了广(guǎng)泛的代表性。

作品评价

　　一定的(de)文化是(shì)一定的社会政治(zhì)经济在观念形态上的反映(yìng)，《增广贤文》也不例外(wài)。

　　由(yóu)于时代和(hé)历史(shǐ)的局限，必然打上那个时代的(de)印(yìn)记(jì)。

　　不少内容反映了封建伦理和道德观念，甚至(zhì)带(dài)有明显的封建迷信、宿命论的色彩；有的内容(róng)以个人为中心，反映了(le)当时及(jí)时下人们普遍存在的自私(sī)自利、损人利己的思想；有的反映了在当(dāng)时乃至当今社会制度下小市民阶(jiē)层得过且过(guò)、畏缩苟安的心理和避特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗祸(huò)厌(yàn)世(shì)的消极人(rén)生哲学；有(yǒu)的(de)在当(dāng)时(shí)社(shè)会不(bù)失(shī)为对社会(huì)现象(xiàng)的正确(què)反映，今天(tiān)已失去了借鉴的(de)意义；还有一些内(nèi)容含(hán)义比较模糊，或者只有片面的(de)真理性(xìng)，如果(guǒ)不做(zuò)正确的理解，就会变(biàn)成错误(wù)的东西。

　　这些(xiē)都是(shì)不符合时(shí)代精神的，我们(men)要(yào)在阅(yuè)读时采取批判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有(yǒu)营养的成分，古(gǔ)为今用。

莫问前程的上(shàng)一(yī)句是什么

    　1、莫问(wèn)前程的(de)前(qián)一句是但行(xíng)好(hǎo)事。

　　但行好事，莫问前程的(de)意(yì)思是(shì)自身要(yào)多做义(yì)举，做(zuò)好当下。

　　行善不但是一个人道特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗德(dé)品质高尚的表现(xiàn)，更是为自己和家人积德。

　　所以只管去做好(hǎo)事，不要问(wèn)做(zuò)了好事会给自(zì)己(jǐ)带来什么利益(yì)，因为善有善报。

　　2、这句(jù)话(huà)出自(zì)明代的(de)《增广贤文》，原文是(shì)：但行好事，莫(mò)问前程。

　　钝(dùn)鸟先飞(fēi)，大(dà)器晚成。

　　一年之计在于春(chūn)，一日(rì)之(zhī)计在于寅。

　　一家之(zhī)计在于和，一生(shēng)之计在于(yú)勤。

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