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明经和进士的区别，明经和进士两门考试的内容

　　明经和(hé)进士区(qū)别是起源(yuán)不同、废(fèi)除时间不(bù)同、考试内(nèi)容不同。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝科举制度(dù)取(qǔ)士的科(kē)目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武(wǔ)帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方进(jìn)等(děng)皆以明经入仕。

　　二、废除时(shí)间不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：清末(mò)，多数书院都变(biàn)成(chéng)应举的预(yù)备(bèi)机(jī)构，也被人们(men)视为与学习西学为(wèi)主的学堂相对(duì)立的旧学的堡垒。

　　在当(dāng)时特(tè)定的时(shí)代背景中，似乎学堂(táng)代表进(jìn)步，书院代表(biǎo)落后，尽管(guǎn)有些新式书院实际上是在教育新学。

　　在(zài)戊戌变法(fǎ)期间，康有(yǒu)为不仅奏过《请废八股试帖楷法改试(shì)策论折》，而且也(yě)上过《请饬(chì)各(gè)省改书院(yuàn)淫祠(cí)为学堂折(zhé)》。

　　当时许多有识之士也(yě)对书(shū)院的(de)弊端大加(jiā)抨击，例如熊希(xī)龄等人所呈(chéng)《湘绅公恳抚督院整顿(dùn)通(tōng)省(shěng)书院(yuàn)禀稿》，便详细列举过清末湖南众多书院(yuàn)的各种积弊(bì)。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所有书院(yuàn)一律改为学堂(táng)，宣(xuān)告(gào)了(le)书院这一中国(guó)传统的教育组织形式和进士科一起(qǐ)随(suí)着科举(jǔ)制度(dù)退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于(yú)进士、诸科外(wài)别(bié)设一明经科，分二(èr)经(jīng)、三经(jīng)、五经，考试时(shí)问大义(yì)十条(tiáo)，试时务策三条(tiáo)，出身同于进士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科(kē)除考经学和(hé)时务(wù)策以外，还要(yào)“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策。

明经和进士有什(shén)么区别

　　明经和进士的区别在于起源不同、废除时间不同、考试(shì)内(nèi)容不(bù)同。

　　起源(yuán)：明经科始于汉武帝时期，被推举者须明习(xí)经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的(de)科(kē)目之一。

　　废除时间：明经科是宋神饥(jī)悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月(yuè)，朝廷(tíng)发布上谕，令(lìng)所有书院一律改为学堂，宣(xuān)告了书(shū)院这一中国(guó)传统的教锋逗育组织形式(shì)和进士科(kē)一起随着科举制度退出1分钟前刚刚哪里发生了地震历(lì)史舞台。

　　考试内容：明经科(kē)考经学和时务策。

　　进士科除(chú)考经(jīng)学和时(shí)务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制度(dù)的(de)出现(xiàn)打破了以往中国(guó)政(zhèng)治制度当中传统的世袭制观念，政府决定从(cóng)民(mín)间选(xuǎn)拔人才，原来(lái)官(guān)宦家族的地位就受到了威(wēi)胁(xié)，皇上这(zhè)样做的目(mù)的，就是为了减少传统家族对皇权的制约(yuē)，整顿(dùn)政治(zhì)体(tǐ)制。

　　对于其他国家(jiā)的影响也是(shì)非常深远的，十(shí)五至十六世纪，这(zhè)种制度逐渐流传(chuán)到了东亚的一些国家，到了(le)十七世纪(jì)，欧洲的传教(jiào)士来到中(zhōng)国，将这种特别的选官(guān)制度(dù)流(liú)传到了欧洲，一(yī)直(zhí)延(yán)续到(dào)今天的考试，虽然科举制已(yǐ)经废除，烂基正但是(shì)，它(tā)在人们的心(xīn)里依然影响巨大(dà)。

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