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颜元的教育思想思维导图，颜元的(de)教育思想主张

　　颜(yán)元的(de)教育思想：1、培(péi)养目(mù)标：“实德实才之(zhī)士(shì)”：颜元认为人才(cái)是治国安民的根本，而人才(cái)主要依(yī)靠学校教育来培养。

　　学校教育(yù)的(de)培养目标是“实德实才之士”，即品(pǐn)德(dé)高尚、有真才实学的经(jīng)世致用人(rén)才。

　　“实(shí)德实才之士”有两(liǎng)种，一种(zhǒng)是“上下(xià)粗精皆尽力求全(quán)”的通才，另一种是(shì)“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育(yù)内(nèi)容：“实学(xué)”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教(jiào)育内容(róng)，这就是(shì)颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的(de)政治(zhì)理(lǐ)想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方(fāng)法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学(xué)习与实践相结合。

　　第一，教(jiào)学要联系实际，观察(chá)、练习，“躬(gōng)行而实践(jiàn)之(zhī)”。

　　第二(èr)，反对静(jìng)坐(zuò)读书、闭门读书和空谈(tán蓝宝石的寓意是什么)理义，因为其(qí)脱离(lí)实际，不能解(jiě)决实际问题还影(yǐng)响(xiǎng)健康。

　　第三，并非排斥(chì)通(tōng)过读讲来(lái)学(xué)习(xí)知识，而是(shì)主张(zhāng)读书、讲学、习(xí)行相(xiāng)结合(hé)。

　　第四，人获得知(zhī)识的(de)目的(de)在于“实行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在自己规划的漳(zhāng)南书院中，陈设六斋(zhāi)，并规定了各斋具体教育内容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书院的六斋分(fēn)别为(wèi)文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖括斋。

　　之(zhī)所以暂设(shè)“理学(xué)斋(zhāi)”和“帖括斋”，是(shì)为(wèi)了适应当(dāng)时(shí)的实际，等时机到(dào)了则(zé)关闭这两斋。

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