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  仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇(duō)之也。

  仲尼曰:“子巧(qiǎo)乎!有道邪(xié)?”曰:“我有道也(yě)。

  五六(liù)月累丸二(èr)而不坠,则(zé)失者锱铢;

  累三而不坠,则失者(zhě)十一(yī);

  累五而不坠,犹掇之也。

  吾处身也(yě),若厥(jué)株拘;

  吾(wú)执(zhí)臂也,若(ruò)槁(gǎo)木之枝(zhī);

  虽(suī)天地之(zhī)大(dà),万物之(zhī)多,而(ér)唯蜩翼之知(zhī)。

  吾不反不侧,不以(yǐ)万物(wù)易蜩之(zhī)翼,何为(wèi)而不!”孔子顾(gù)谓弟子曰:“用志不分,乃(nǎi)凝于(yú)神,其痀偻丈(zhàng)人之谓乎!”

佝偻(lóu)承蜩原(yuán)文及翻(fān)译

  该(gāi)文写驼(tuó)背老人(rén)讲述自(zì)己(jǐ)苦练捕蝉(chán)本(běn)领之事,借此喻彼,以小喻大。

  原文(wén)入下。

  仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承坦谈念蜩(tiáo),犹掇之也。

  仲(zhòng)尼曰,子巧乎,有道邪。

  曰,我(wǒ)有道也。

  五六(liù)月累丸二而不坠,则失(shī)者锱铢,累三(sān)而不坠,则失者十一(yī)让困,累(lèi)五(wǔ)而不坠,犹(yóu)掇(duō)之(zhī)也。

  吾处(chù)身也,若厥株拘,吾执臂也,若槁木之枝(zhī),虽天地之(zhī)大,万物之(zhī)多,而唯(wéi)蜩翼之知。

  吾不反不(bù)侧(cè),不以万物易对方发省略号是什么意思,微信发省略号是什么意思蜩之翼(yì),何为而(ér)不得。

  孔子(zi)顾谓弟子曰,用(yòng)志不分(fēn),乃凝(níng)于神(shén),其_偻丈人之谓乎(hū)。

  1、翻译(yì)。

  孔子到(dào)楚国去,经(jīng)过树林,看见一个驼背(bèi)老人正(zhèng)用(yòng)竿子粘蝉,就好像在地上拾(shí)取一样。

  孔子说:“先生真是巧啊,有(yǒu)门道吗。

  驼背老人说(shuō),我(wǒ)有(yǒu)我的办(bàn)法。

  经过五六个月的练(liàn)习,在竿头累叠起两(liǎng)个丸子而不(bù)会坠落,那么失手的情(qíng)况已经很少(shǎo)了,迭(dié)起三个(gè)丸(wán)子(zi)而不坠落,那么失手(shǒu)的情况十次不(bù)会(huì)超过一(yī)次了,迭起五个丸子而不坠落(luò),也就会像在地面上拾取一样容易。

  我立(lì)定(dìng)身子,犹如临近(jìn)地面(miàn)的断木,我举(jǔ)竿的手(shǒu)臂,就(jiù)像枯木的树枝,虽然天地(dì)很大,万(wàn)物品类(lèi)很多,我一(yī)心只(zhǐ)注意(yì)蝉的翅膀,从不思前想后左顾右盼,绝不因纷(fēn)繁的万物而改变对蝉翼的注意(yì)侍吵,为什(shén)么不能成功呢。

  孔子转身对弟子们说:“运(yùn)用(yòng)心志不分散,就是高度凝聚精(jīng)神,恐怕说的就是这位驼背的老人吧。

  2、说明了凡事只(zhǐ)要专心(xīn)致(zhì)志,排(pái)除外界的(de)一切(qiè)干扰,艰苦努(nǔ)力,集中(zhōng)精力,勤(qín)学苦练,并持之以恒,就一定(dìng)能有所成就,即使先天条(tiáo)件不足也不例外。

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