十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗(shī)意思是(shì)《十五夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每(měi)两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心(xīn)情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明(míng)月，不知(zhī)道这秋思之情落在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜(yè)：指农(nóng)历(lì)八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的(de)情思，这里(lǐ)指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中(zhōng)秋佳节(jié)与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望(wàng)月(yuè)兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很(hěn)有创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀(huái)人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人的印象是(shì)情景如画，用苏轼的话来(lái)说就(jiù)是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画家别(bié)出心裁构想出的意境(jìng)，和王建原作并不(bù)一一吻(wěn)合，而(ér)且它对全(quán)诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可(kě)代(dài)替性。

　　诗(shī)人运用形象的语(yǔ)言，丰美(měi)的想象，渲染(rǎn)了中秋望(wàng)月的(de)特定(dìng)的环境(jìng)气氛，把读者带(dài)进一个(gè)月明人远、思深情长的意境，加上一(yī)个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字(zì)仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧(yōu)衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任县(xiàn)丞、司马之(zhī)类(lèi)，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首以中秋月夜(yè)为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两(liǎng)句为(wèi)一(yī)层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月色和望(wàng)月怀人的(de)心(xīn)情，展(zhǎn)现(xiàn)了(le)一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了忽然宕开的(de)写法，从作者的(de)一(yī)群人的望月(yuè)联(lián)想到天下人的望月，又由赏月的(de)活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又(yòu)有多少人在望月思亲：在家乡的(de)人(rén)思念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大(dà)了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家(jiā)人离(lí)散(sàn)，因而(ér)由(yóu)月(yuè)宫的(de)凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他的(de)“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时(shí)候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉(sù)自己的思念之切；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑(yí)问语(yǔ)气：不知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处(chù)丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在思谁(shuí)是确定的，说(shuō)“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知(zhī)，而(ér)是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远(yuǎn)的情思(sī)，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月(yuè)，却并无(wú)秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然(rán)而(ér)愈显出(chū)诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋(qiū)思随着银(yín)月(yuè)的清(qīng)辉，一齐洒落人间(jiān)。

　　十五(wǔ)夜(yè)望月古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思是《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句的(de)。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是(shì)什么(me)呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每(měi)两(liǎng)句为一层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当(dāng)空明月(yuè)，不知道这秋(qiū)思(sī)之情(qíng)落在(zài)了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月(yuè)十五的晚上(shàng)，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在(zài)庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情(qíng)思，这(zhè)里(lǐ)指怀人(rén)的(de)思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是(shì)一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思(sī)远的七言绝句(jù)。

　　在(zài)民俗中，中秋节(jié)的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写(xiě)法与其(qí)他中秋咏月诗(shī)完(wán)全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了(le)望月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予(yǔ)人的印象是(shì)情景如(rú)画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这(zhè)首诗(shī)为题材的版(bǎn)画，但这幅版(bǎn)画仅是画(huà)家(jiā)别出心裁构想出的(de)意境，和(hé)王建原(yuán)作并不一一吻合，而且它(tā)对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作(zuò)充(chōng)分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术(shù)显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思望月的特定的环境气氛(fēn)，把读者(zhě)带进(jìn)一个月明人远、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾(wěi)，将别离思聚(jù)的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲初(chū)，颍川（今河(hé)南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司(sī)马之类，世称王司(sī)马。

　　他写(xiě)了大量的(de)乐府(fǔ)，同(tóng)情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概(gài)意(yì)思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译(yì)文：庭(tíng)院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一首以中秋(qiū)月夜(yè)为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人(rén)的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景起，以抒情结(jié)，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联(lián)想到(dào)天下(xià)人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之(zhī)下(xià)又有多少人在望(wàng)月思(sī)亲(qīn)：在家乡(xiāng)的(de)人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句(jù)。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人离(lí)散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的(de)时候，诗人却(què)并不采用正面抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的(de)思念(niàn)之切；而是(shì)用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的(de)秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千(qiān)万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩(hào)茫浑(hún)涵，似(shì)虚而实，深得诗歌(gē)含(hán)蓄之美(měi)。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏(piān)说“秋思落(luò)谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落(luò)”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给(gěi)人(rén)以生动形象的感觉(jué)，仿(fǎng)佛那(nà)秋思(sī)随着(zhe)银(yín)月的清辉，一齐洒落人间。

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