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一山放过一山(shān)拦全诗原版(bǎn)，一山放过一山(shān)拦全(quán)诗(shī)是什么(me)诗

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝(jué)句组(zǔ)诗作品《过松源(yuán)晨(chén)炊漆(qī)公店(diàn)六(liù)首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容(róng)易，骗得人们下(xià)山时盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来(lái)走去还在万山环(huán)绕的圈子里(lǐ)，真是过了一(yī)山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫(mò)言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得(dé)，一(yī)作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜欢。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平常，读(dú)来却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处(chù)，就在(zài)于作者善于(yú)从日(rì)常生活里人们习见的(de)现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验(yàn)，并用(yòng)通俗(sú)生动而又富于理趣的语言表现出来，能给人以某种联想(xiǎng)与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一(yī)个富于包(bāo)孕的(de)诗句(jù)。

　　它包(bāo)含了下岭(lǐng)前艰(jiān)难(nán)攀登的整个上山过程，以及对所历艰难(nán)的种(zhǒng)种(zhǒng)感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们便往往把下岭看得容(róng)易(yì)和(hé)轻松。

　　开头一(yī)句，正(zhèng)像是(shì)针对(duì)这种普(pǔ)遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字(zì)，像是自诫，又像是提(tí)醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二(èr)句(jù)申(shēn)说、补足首(shǒu)句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于(yú)幽默的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭的(de)坦易，与它实际上的艰难正(zhèng)成(chéng)鲜明对比(bǐ)，因此(cǐ)说“赚”——行人(rén)是(shì)被自己对下岭的(de)主观想象骗了(le)。

　　诗人(rén)在这(zhè)里只点出而不说破，给读者留下悬(xuán)念，使下两(liǎng)句的出现更(gèng)引人注(zhù)目。

　　三四(sì)两句承(chéng)接“空喜欢”，对(duì)第二(èr)句留(liú)下的悬念进行(xíng)解释。

　　本来(lái)，上山过程(chéng)中(zhōng)要攀登多少道山岭，下山过程(chéng)中(zhōng)也会相应遇到(dào)多少道山岭。

　　山(shān)本无知，“一(yī)山放过(guò)一山拦”的形容却(què)把山变(biàn)成了有生命有(yǒu)灵(líng)性的东西。

　　它仿佛给行人(rén)布置了一个迷人阵，设置了(le)层(céng)层叠(dié)叠的圈套(tào)。

　　而(ér)行人的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也(yě)都(dōu)在这一(yī)“拦(lán)”一(yī)“放(fàng)”的重复中(zhōng)体(tǐ)现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景物描写和生(shēng)动形象的比喻，通过写山区(qū)行路的感受，说明一个(gè)具有普遍意义的深刻道理：人们(men)无论做什么事(shì)，都要对前(qián)进(jìn)道路上(shàng)的困难作好充分的估计(jì)，不要被(bèi)一(yī)时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一生(shēng)力(lì)主抗战，反对屈膝(xī)投(tóu)降，所(suǒ)以(yǐ)一直(zhí)不得重用(yòng)。

　　宋孝(xiào)宗(zōng)登(dēng)基后，便被外(wài)放做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十(shí)一(yī)月，杨万里(lǐ)以(yǐ)直龙(lóng)图阁出为江(jiāng)东(dōng)转运副使(shǐ)，权领(lǐng)淮(huái)西(xī)、江东军马钱粮，治(zhì)所在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中(zhōng)“政是行人(rén)肠断时(shí)，子规得得(dé)向人(rén)啼”意思是正是路(lù)上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不(bù)绝地(dì)对着人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于(yú)绍熙三年春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外(wài)出途经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历太常博(bó)士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与(yǔ)尤(yóu)袤(mào)、范成(chéng)大、陆游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初学江西(xī)派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余(yú)首。

　　亦能(néng)文(wén)。

　　有(yǒu)《诚斋集(jí)》。

一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下(xià)：

　　莫(mò)言下岭便(biàn)无难，赚得行(xíng)人错喜弯(wān)启(qǐ)或欢(huān)。

　　政入万山(shān)围子里(lǐ)，一山放(fàng)出一埋伍(wǔ)山拦(lán)。

　　《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所做，杨万里字廷(tíng)秀，号诚所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范成大、陆(lù)游合称南宋(sòng)“中(zhōng)兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不(bù)要说从山岭上下来就没有困难(nán)，骗得前来(lái)爬山的(de)人白白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行(xíng)走在群(qún)山的包(bāo)围(wéi)之中(zhōng)，你刚攀过一座山，另一座(zuò)山立(lì)刻出(chū)现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什么上山艰(jiān)难(nán)下山(shān)容易(yì)，骗得人们(men)下山(shān)时盲(máng)目欢喜。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来才发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地名，当今在(zài)今皖南(nán)山区（在今江西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也指清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是(shì)把行人放过去(qù)的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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