赶(gǎn)尸是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫(wū)文化的(de)一部分。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸(shī)恰恰就是属于白巫术的(de)。光听(tīng)这(zhè)个名(míng)字就可以让人胆战心惊(jīng)，这也是非常让人忌惮(dàn)的一个东西(xī)。我们在电视上经常看到一些类似的电视(shì)剧和(hé)电(diàn)影(yǐng)等恐怖情节，对(duì)湘西赶尸也是非常的(de)害(hài)怕，事实(shí)上真的会(huì)有湘西赶(gǎn)尸这个东(dōng)西(xī)吗？如果真的(de)有的话，又是什(shén)么原理(lǐ)呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实有这样的东(dōng)西，所谓的赶尸(shī)，并不(bù)是如电视剧里所(suǒ)说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当(dāng)于“背尸”而(ér)已(yǐ)，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后涂上一些特(tè)制的药水，而(ér)分(fēn)尸以后的尸体(tǐ)并不是自己动的，而是由背尸人背(bèi)在(zài)身上走动的。很多人可(kě)能把背尸人误以为是(shì)死(sǐ)者了，其实这(zhè)些背尸人身上(shàng)背着的才是(shì)尸(shī)体，这(zhè)些背着尸体的(de)人将(jiāng)自己的身体埋在一(yī)个大(dà)黑(hēi)炮里边，头上带一顶非常大(dà)的草帽子(zi)，从很远的地方看，就相(xiāng)当于一具尸(shī)体，连面部轮廓都很(hěn)难看清。而至于湘西赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢？其实(shí)他们就是(shì)一(yī)个术士，在(zài)背尸(shī)人(rén)的(de)前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么(me)会惹得很多人害(hài)怕呢(ne)？因为赶尸人和背尸(shī)人两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不(bù)想让其他生人接近(jìn)。同时，这(zhè)些人身(shēn)上都(dōu)带着一些特制的东西，比如(rú)说头目见等一系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸(shī)真的会(huì)有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做何(hé)而来呢？
这还要从_D是什么意思，_3是什么意思很久以前说起(qǐ)，在古代，交通(tōng)运输(shū)肯定(dìng)是非常(cháng)不方便的(de)。有的时(shí)候(hòu)外出远门(mén)，在外(wài)边(biān)遇(yù)害(hài)，或者说是死亡(wáng)了以后。很少(shǎo)会回(huí)到自己(jǐ)的故乡。所以很多人就(jiù)想出了这(zhè)样的一个方法，在(zài)湘西(xī)就有这样的(de)一(yī)个方式，那就是湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸。在(zài)很久以前的湘(xiāng)西，交通非常的(de)闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也是一件不容(róng)易的事情。而360行(xíng)，行行出(chū)状元(yuán)。有的人(rén)也是利用这个事情谋得了一些财物，同时也创造出了这一类职业。这些人利用特(tè)殊的方式，将(jiāng)亲人(rén)的遗体运回故(gù)乡安葬(zàng)。这个特(tè)殊(shū)的方式就(jiù)是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本(běn)地人对这(zhè)个湘西赶尸也(yě)并(bìng)不是非常的(de)忌讳，他们大多数(shù)称这些事情为“走脚”或者(zhě)说是(shì)“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸(shī)是什么原理

至于他们(men)到底是怎(zěn)么做的呢(ne)？仔细(xì)查(chá)阅了(le)一番(fān)资料以后(hòu)，发现古代的这些方式和(hé)电视剧里(lǐ)的有异曲同工之(zhī)妙，在(zài)联想到电视剧里的(de)那些恐(kǒng)怖情节(jié)，不(bù)免让人从潜意识里对湘西(xī)赶尸这件事情有一点畏怕。但其(qí)实(shí)是并不可怕的，只是(shì)心理作(zuò)用而已(yǐ)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸也被分(fēn)为上中下三法，上中下三法各有不同，且法术也分为(wèi)高中低。上法是由当(dāng)时最(zuì)厉害的(de)道(dào)士做法，让(ràng)死(sǐ)亡的(de)人自行走到目的(de)地，这也(yě)是湘西赶尸(shī)_D是什么意思，_3是什么意思中最上乘的法术了。而中(zhōng)法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢(zhī)用(yòng)药物做防腐处(chù)理以后(hòu)，有背尸者背到目的(de)地，然(rán)后前面有(yǒu)一个(gè)道士指引，身上带上(shàng)辟邪的东西(xī)，这也是一个最通用的一个法术(shù)，大多数人也(yě)都选择去用这个(gè)。而(ér)下(xià)法是由(yóu)人(rén)背着尸体走路，对于这个方法也不(bù)做过(guò)多的解释(shì)了，看完了上法和中法以后，相信你对下(xià)法也应该(gāi)有了大体了解了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然在这里不得不谈一下(xià)让湘西赶尸最(zuì)上乘(chéng)的法术是(shì)怎(zěn)么让尸(shī)体自己动(dòng)弹的？

这个是充满了神奇(qí)色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已(yǐ)，但是在书上却有详细的记载。在人(rén)死(sǐ)了以(yǐ)后，道(dào)士来(lái)了以(yǐ)后，想(xiǎng)要利用上乘的(de)法赶尸的(de)话(huà)，就要对尸体进行一系列的(de)操作。首先就是用自己的(de)方法镇住王者的三魂(hún)七魄(pò)，然后再(zài)用符压住(zhù)死者的气(qì)魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然(rán)后贴神符，然后再用特殊(shū)的方(fāng)法(fǎ)把尸体(tǐ)激活，具体的操作步骤也并(bìng)不(bù)是非常_D是什么意思，_3是什么意思的清楚，感兴趣(qù)的人可以(yǐ)自行去查阅(yuè)书籍观看(kàn)，小编在这(zhè)里(lǐ)就不一一做解释了。反(fǎn)正最(zuì)后道士用(yòng)一系列的操作(zuò)以(yǐ)后，尸体(tǐ)就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)也(yě)有很多的忌讳，就比如说在赶尸(shī)的(de)时(shí)候，必须(xū)是昼伏夜出。如果在晚上的时(shí)候(hòu)碰(pèng)到了活物，那么法(fǎ)术就(jiù)会被破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也起不来(lái)了。所以(yǐ)在古代的(de)时(shí)候，所有的(de)赶尸(shī)人手(shǒu)上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂(hún)铃，只(zhǐ)要有起这个铃铛以(yǐ)后(hòu)，人们听到了这个铃铛的声音，就(jiù)会(huì)自觉的将家里的所有(yǒu)的家畜(chù)全都(dōu)锁在家里，不让出(chū)去(qù)。自己更是闭门不出，以免打(dǎ)破了赶尸人(rén)赶尸(shī)的(de)路。

湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然，这个仅仅只是书(shū)上看到的(de)而已，谁也(yě)没有见(jiàn)过，我们(men)仅仅只(zhǐ)是听说过而已。我们要相(xiāng)信科学(xué)。而(ér)至于这个湘西(xī)赶尸(shī)，很有(yǒu)可(kě)能(néng)只是一个(gè)传(chuán)说而已(yǐ)，各位就当个(gè)故事，看看(kàn)就(jiù)行(xíng)了，不要太(tài)在(zài)意，也不要太当真。

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