高山(shān)流水是什么意思服务项目(mù)，服(fú)务里面(miàn)高山流水是什么意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志(zhì)在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记(jì)载，春秋(qiū)时伯牙(yá)善(shàn)弹琴(qín)，钟子期(qī)善(shàn)听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时(shí)，琴(qín)声时若高山，时(shí)若流水，只有钟子期能领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲(qū)的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于(yú)《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代(dài)琴家张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最广的曲目(mù)之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴(qín)弦，钟子期擅(shàn)长(zhǎng)于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙(yá)来(lái)到泰(tài)山（今武汉市汉(hàn)阳(yáng)龟山）北(běi)面(miàn)游览时，突然遇(yù)到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出(chū)随身带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫(fū)钟子期忍不住在临近的一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山上砍(kǎn)柴的钟子期(qī)也正在(zài)附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早(zǎo)已聆听多(duō)时了，听到(dào)高(gāo)潮时便情不自禁地(dì)发(fā)出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子(zi)期打(dǎ)过(guò)招呼，便又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙(yá)凝神于高(gāo)山，赋意在曲调(diào)之中，钟子期(qī)在一旁听后频频点(diǎn)头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是(shì)一座高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙(yá)又(yòu)沉(chén)思于流水，隐情(qíng)在旋律之外，钟子期听后(hòu)，又在一旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河奔流一(yī)样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能(néng)完全听出它的意旨(zhǐ)和情趣，这使得(dé)伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了(le)琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听(tīng)音、辨向、明义的功夫实在是(shì)太高明了，您所说的跟我心(xīn)里(lǐ)想(xiǎng)的(de)真是完全一样，我的琴声(shēng)怎能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结(jié)为知音(yīn)，并(bìng)约好第二年(nián)再相会论琴(qín)。

　　可(kě)是第二年(nián)伯牙(yá)来(lái)会钟子期时(shí)，得知钟子期不久前已经(jīng)因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤(shāng)感，难(nán)以(yǐ)用语(yǔ)言表(biǎo)达(dá)，于是就摔破了(le)自己从不离身的古琴，从(cóng)此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然(rán)动听，可惜高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁(liáng)，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水(shuǐ)之乐，真是人间难得几(jǐ)回(huí)闻(wén)。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕(pà)是(shì)高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的(de)乐曲，有如高山流水，听(tīng)得人(rén)如痴如醉。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里的高山(shān)流水是：是酒(jiǔ)吧的特色的(de)倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上(shàng)面(miàn)一(yī)个杯子(zi)底下会(huì)有很多杯子(zi)，然后从杯子(zi)流露杯子从上(shàng)面到(dào)酒的一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种手段(duàn)。

　　不(bù)管(guǎn)是(shì)酒吧也(yě)好(hǎo)饭店也好他们会推出自(zì)己店里的(de)特色然后给这个(gè)特色(sè)其一个优雅的名(míng)字，来吸引更多的(de)顾客到自己(jǐ)的店里(lǐ)来消(xiāo)费(fèi)。

　　高山流水(shuǐ)服(fú)务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一个(gè)专业术语(yǔ)，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间的掏耳(ěr)朵，工具比较(jiào)简陋，一般都是就地取材(cái)，一支竹(zhú)签(qiān)，一根(gēn)细(xì)棍子(zi)，就是简单的(de)掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流行于川(chuān)蜀发达(dá)的地区，越是有社会(huì)地位的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容(róng)易缺乏，只有达官贵人才能享受(shòu)。

　　随着社会的不(bù)断(duàn)发展，采耳无论在(zài)技告哪术延深方(fāng)面，还(hái)是(shì)在兴起(qǐ)李和领域方(fāng)面，都有了实(shí)质性的突破(pò)。<180kg等于多少斤 180kg等于多少磅/p>

　　尤其是在(zài)明末清初时，采耳(ěr)开始流(liú)入民间，并(bìng)融入(rù)到了传统理发行业，在战火纷飞的年代里亦180kg等于多少斤 180kg等于多少磅不被(bèi)湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的(de)必备项目，由技术(shù)高超的掏耳(ěr)朵师傅，常年服侍(shì)那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳(ěr)朵成(chéng)为许多人人(rén)生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比(bǐ)皆是(shì)。

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