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明经和进(jìn)士的区(qū)别，明经和(hé)进士两门考试的内容

　　明经和(hé)进士区别是起源不同、废(fèi)除(chú)时(shí)间不同(tóng)、考试(shì)内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：进士科(kē)始于隋朝，是唐朝(cháo)科举制度取士的科目之一(yī)。

　　2、明经(jīng)：明(míng)经(jīng)，始于汉武帝时期，被推举者须明习经(jīng)学，故(gù)以“明(míng)经”为名。

　　龚(gōng)遂(suì)、翟方进(jìn)等(děng)皆以明(mín怎样跟情人要钱才不尴尬，怎么问情人要钱的技巧g)经入仕。

　　二、废除(chú)时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院(yuàn)都变成应举的预备机构(gòu)，也被人们视为与(yǔ)学习西学为(wèi)主的学堂(táng)相对(duì)立的旧学的堡垒(lěi)。

　　在(zài)当时特定的时(shí)代背(bèi)景中，似乎(hū)学(xué)堂代表(biǎo)进步，书(shū)院代表落后(hòu)，尽管有些新式书院实(shí)际上是在教(jiào)育新(xīn)学。

　　在戊(wù)戌(xū)变法期间，康有(yǒu)为不(bù)仅奏过《请废八股试帖楷法改(gǎi)试(shì)策论(lùn)折》，而且也上过(guò)《请饬各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士也对书(shū)院(yuàn)的弊端大(dà)加(jiā)抨击，例(lì)如(rú)熊希龄等人所(suǒ)呈《湘绅公恳抚督院整(zhěng)顿通(tōng)省书院禀(bǐng)稿》，便详细列举过清末(mò)湖南(nán)众多书(shū)院的(de)各种积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝廷发(fā)布(bù)上谕，令所有(yǒu)书(shū)院一律改为学堂，宣(xuān)告了(le)书院这一中国(guó)传(chuán)统的教育组织形式和进士(shì)科一起随着科举制度退(tuì)出历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年(nián)间，又(yòu)于进士、诸(zhū)科外(wài)别设一明经科，分(fēn)二(èr)经(jīng)、三(sān)经、五经(jīng)，考试时问大义十条(tiáo)，试时务策三条，出身(shēn)同(tóng)于进士，直至宋(sòng)神宗时方废除。

　　三、考试(shì)内(nèi)容不同。

　　1、进士：进(jìn)士(shì)科除考(kǎo)经学和(hé)时务策以外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科考经学和怎样跟情人要钱才不尴尬，怎么问情人要钱的技巧时务策。

明经(jīng)和进士有什么区别

　　明(míng)经和进士的(de)区(qū)别(bié)在(zài)于起源不同(tóng)、废除时间不(bù)同、考试(shì)内容不同。

　　起源：明经科(kē)始于汉武帝时期，被推举者(zhě)须明习经学(xué)，故以“明经”为名(míng)。

　　进士科(kē)始于隋(suí)朝，是(shì)唐朝科举制度(dù)取士的科目之一(yī)。

　　废除时间：明经科(kē)是宋神饥悔宗(zōng)时废除。

　　进士科是(shì)1901年(nián)9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院一律改为(wèi)学堂，宣告了(le)书院这一中(zhōng)国(guó)传统的教(jiào)锋逗育组织形(xíng)式和进士科一起随着科举(jǔ)制度退(tuì)出历史舞台(tái)。

　　考试内容：明经科考经学和时务策(cè)。

　　进士科除考(kǎo)经学(xué)和时务策(cè)以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　科举(jǔ)制度的积(jī)极影响(xiǎng)：

　　科举制度的出现打(dǎ)破了(le)以往中国政(zhèng)治制(zhì)度当中传统的世袭(xí)制观念，政府决定(dìng)从民间选拔人才，原来(lái)官宦家族的地位就受(shòu)到(dào)了威(wēi)胁，皇上(shàng)这样做(zuò)的目(mù)的，就是为了减(jiǎn)少传统家族(zú)对皇权的制约，整(zhěng)顿政治体(tǐ)制。

　　对于其他国家的(d怎样跟情人要钱才不尴尬，怎么问情人要钱的技巧e)影响也是非常(cháng)深远的，十五至(zhì)十六世纪，这(zhè)种制度逐渐流传到了东(dōng)亚的一些国家(jiā)，到了(le)十七世纪，欧洲(zhōu)的传教士来到中国，将这种特别(bié)的选官(guān)制度流(liú)传到(dào)了欧(ōu)洲，一(yī)直延续到今天的考试，虽(suī)然科举(jǔ)制已经废除，烂基(jī)正但是，它在人们(men)的(de)心里(lǐ)依然影响巨大。

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