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七月既(jì)望(wàng)是什么(me)意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月(yuè)农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日(rì)”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表(biǎo)示达到(dào)的状态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六(liù)日(rì)，其日(rì)为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五日(一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋rì)夜玩(wán)月二十韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日(rì)以(yǐ)后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这句(jù)话的意思(sī)是(shì)：壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既(jì)望，苏(sū)子与客(kè)灶瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出(chū)于东山之(zhī)上，徘徊于斗(dòu)牛之间(jiān)。

　　白露横(héng)江，水光(guāng)接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与明月有关(guān一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋)的文(wén)章(zhāng)，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困难的时(shí)期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十(shí)六和十月十五两(liǎng)次泛(fàn)游(yóu)赤壁(bì)，写下了两篇以(yǐ)赤(chì)壁为题的赋，后(hòu)人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主(zhǔ)客对话的描写(xiě)，既从客之口中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从(cóng)苏(sū)子(zi)所言中听到(dào)矢志不移(yí)之情(qíng)怀，全赋(fù)情韵(yùn)深(shēn)致(zhì)、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意(yì)透辟，在(zài)中隐慎国(guó)文(wén)学上(shàng)有着很高的文学(xué)地(dì)位，并对(duì)之(zhī)后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响。

　　七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思是既望是小月农历(lì)十六(liù)日，大月(yuè)农历十七日(rì)，表示满月后(hòu)一天的。

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七月既望(wàng)是什么(me)意思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十(shí)六日，大月农历十七(qī)日(rì)，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄(shè)政七年二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠(huì)太子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯(qū)，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么意思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下(xià)泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱(luàn)秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客(kè)，诵(sòng)明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂(fú)来(lái)，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一(yī)会(huì)儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与(yǔ)牛宿(sù)之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光(guāng)连(lián)着(zhe)天(tiān)际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写于(yú)苏轼一生最为困(kùn)难的时(shí)期之一——被(bèi)贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月(yuè)十(shí)六和(hé)十月十五(wǔ)两次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过月(yuè)夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主(zhǔ)客(kè)对话的描写，既从客(kè)之口(kǒu)中说出了(le)吊古(gǔ)伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言(yán)中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中(zhōng)映现了其(qí)独特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学(xué)上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影(yǐng)响。

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