独(dú)肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。关于独(dú)肖(xiào)有哪(nǎ)几个以及(jí)独(dú)肖有(yǒu)哪几个肖，独肖有(yǒu)哪几个生肖，什(shén)么(me)叫独肖(xiào)，独肖是哪六个生(shēng)肖(xiào)，哪(nǎ)几(jǐ)个生肖是(shì)独(dú)肖等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案：

独肖有哪几个(gè)

　　是鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有(yǒu)丰富的传(chuán)说(shuō)，并以(yǐ)此(cǐ)形成一种观念阐释系统(tǒng)，成(chéng)为民间(jiān)文化中的形象哲(zhé)学，如婚配上的(de)属(shǔ)相、本命年等(děng)。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱乐文(wén)化(huà)活动的象征。

　　十二(èr)生肖是由十一种(zhǒng)来自(zì)大自然(rán)界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗(gǒu)和猪，还有传说中的龙(lóng)所(suǒ)组成的。

　　古人以这十二(èr)种动物的习性来分配(pèi)各个地支，例(lì)如：老鼠是夜间活(huó)动的动物，因(yīn)此以(yǐ)子(zi)时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日(rì)出之(zhī)时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会(huì)的生活(huó)起居作息系(xì)系(xì)相关。

起源

　　古文献记载(zài)未解决(jué)十(shí)二(èr)生肖的文化源头(tóu)，古今(jīn)学者(zhě)对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与(yǔ)赤道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分(fēn)别代表一种动物。

　　古(gǔ)代将(jiāng)周天等分十二分，用十二(èr)支(zhī)表示，而(ér)十二支配属生肖，生肖与(yǔ)二十八(bā)星宿(sù)存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认(rèn)为，二(èr)十(shí)八种动物配属(shǔ)二十八星(xīng)宿，并以七曜(yào)统之(zhī)，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月燕，子也(yě)的格局。

　　清(qīng)代李长卿在(zài)《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八宿配动物即前十二属(shǔ)加一倍(bèi)者也，亢金龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现(xiàn)十二生肖为基础凑齐二十(shí)八种星宿动物。

　　 但该说难(nán)免有附(fù)会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁(suì)星说(shuō)

　　木星十二(èr)年运行一周天，从木星(xīng)位置可(kě)确定年度支序(xù)。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另(lìng)说是天(tiān)下六(liù)岁一(yī)穰，六岁一(yī)康，几十二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和(hé)动物生(shēng)活环境存在(zài)周(zhōu)期，食草动物(wù)（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动物在不同年份的(de)生活条件大不相同，不同年份出生的人(rén)如(rú)能(néng)模仿当年生(shēng)长旺盛的动物(wù)，从而形成生(shēng)肖动物，以此推定(dìng)动物兴衰与木星年(nián)有关，十二生(shēng)肖(xiào)和(hé)十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民(mín)常用某(mǒu)种动物、无生物(wù)或自然(rán)现象(xiàng)的图形作(zuò)为本氏族(zú)的保护神和标志，即图腾(téng)。

　　《山海(hǎi)经(jīng)》诸(zhū)如人和野(yě)兽的混合(hé)形象形象就是远(yuǎn)古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼(yú)，商族的图(tú)腾是玄鸟，周族的图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙(lóng)为虚幻之物(wù)，其余皆是日常可见。

　　其中可分两(liǎng)类(lèi)，即(jí)九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴(hóu)），前者(zhě)是人们为了经(jīng)济目的(de)而(ér)驯(xùn)养，后者则一定程(chéng)度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物(wù)被作(zuò)为本氏(shì)族的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的(de)图腾遗迹(jì)，反推(tuī)十(shí)二兽历的(de)来(lái)源，桂(guì)西彝(yí)和毛道彝的十(shí)二兽历法将人与纪历十二兽同(tóng)列，是原(yuán)始人人兽(shòu)不分(fēn)的思想(xiǎng)意识在现实(shí)的(de)遗留(liú)。

　　彝族仍用十二兽历纪日并(bìng)用于集市之(zhī)名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思本(běn)纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅躯(qū)虎(hǔ)，以(yǐ)与炎帝战于阪(bǎn)泉之野，文中(zhōng)所言是各部落(luò)图腾，绝非真(zhēn)有降龙伏虎本领。

　　十(shí)二生肖(xiào)来源于(yú)原始社会的图腾崇拜，成(chéng)令人信服(fú)的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛(niú)虎兔之(zhī)类分纪岁时，浸寻流传(chuán)于中国，遂相沿不废耳，认定(dìng)生肖(xiào)的外来(lái)性质。

　　郭沫(mò)若在(zài)《释(shì)干支》中(zhōng)，认(rèn)为生肖源于巴比(bǐ)伦的黄(huáng)道十二宫，汉代西域(yù)诸国仿十二宫而造十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴比伦等古国也有类似(shì)的十二生肖，仅动物不同，由(yóu)此生肖也许并非起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国都有类(lèi)似的动(dòng)物崇拜，反加强图腾(téng)说(shuō)的合理性。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖是指十二生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)这七(qī)个生肖。

　　十二生肖(xiào)的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形成一种观念阐释系(xì)统，成为民(mín)间文化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属(shǔ)相、本命年(nián)等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春节的吉祥物(wù)，成为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠(shǔ)的(de)人很坦率，而且很诚实，可是(shì)其的(de)友好举(jǔ)动(dòng)往往使别人(rén)感(gǎn)到很拘谨，他们(men)经常患得患(huàn)失，不过他们有很强的(de)承(chéng)受(shòu)能力。

　　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚(jiǎo)踏实地(dì)行动(dòng)缓慢，有稳扎稳打的习性(xìng)。不会轻易受(shòu)他(tā)人或环境的影响，按照自已意(yì)念和能力做事。生肖猪性(xìng)格沉稳，心地善良，善(shàn)解人意。他们(men)只注重眼(yǎn)前(qián)的事物(wù)，所以生肖猪人特别(bié)容易从当下短暂的(de)痛苦中解(jiě)脱出来。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思