十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗(shī)意思是什(shén)么(me)呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望(wàng)月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句的。

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十五夜(yè)望(wàng)月古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八(bā)字，以每(měi)两(liǎng)句为一层意(yì)思(sī)，分别写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人(rén)的(de)心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息(xī)打湿了(le)院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天晚上人们都(dōu)仰(yǎng)望(wàng)当空明月，不知道这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭(tíng)地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白：指月(yuè)光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时所作，寄(jì)友人杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗诗(shī)题下(xià)注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的七(qī)言绝句(jù)。

　　在(zài)民俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏月(yuè)诗完全(quán)不同，很(hěn)有(yǒu)创造性，甚至更(gèng)耐人(rén)回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己及人，扩(kuò)大(dà)了望(wàng)月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了(le)入骨的(de)相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人的印象是情(qíng)景(jǐng)如画，用(yòng)苏轼的话来(lái)说就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁(cái)构想出的意境，和王建原(yuán)作并(bìng)不一一吻合，而且它(tā)对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它的不(bù)可代替(tì)性。

　　诗人运用形象(xiàng)的(de)语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月(yuè)的特定的环境(jìng)气氛，把(bǎ)读者带进(jìn)一个(gè)月明人远(yuǎn)、思深情长的意境(jìng)，加上(shàng)一(yī)个唱叹有(yǒu)神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意(yì)，表现得委(wěi)婉动(dòng)人(rén)。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川(chuān)（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马十三年(nián)”，居乡则(zé)“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四(sì)十岁以后，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是(shì)什(shén)么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪(xuě)白树(shù)上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜(yè)明月当空(kōng)世间人人都仰望，不知道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是(shì)唐(táng)代诗(shī)人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了(le)一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　”这两句(jù)采取了忽(hū)然宕开的(de)写法，从作(zuò)者的一群人的望月联想到天下人的望月，又(yòu)由(yóu)赏月的活动升(shēng)华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少人在(zài)望月(yuè)思亲：在家乡的(de)人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟(yín)出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离(lí)散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在(zài)表现的时候，诗人却并不采用(yòng)正面抒情(qíng)的方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之(zhī)切；而是用了一种委婉的(de)疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人愁绪如(rú)绵(mián)绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不(bù)知(zhī)秋思落(luò)谁家”并非真不知，而是(shì)极写(xiě)秋思的(de)浩茫浑(hún)涵(hán)，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏(pi华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思ān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有(yǒu)，别人尽管也在(zài)望月(yuè)，却并无(wú)秋思可言(yán)。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上(shàng)，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生动形象(xiàng)的(de)感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的(de)清辉，一齐洒落(luò)人间。

　　十(shí)五夜(yè)望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思(sī)是《十(shí)五夜望月》是(shì)一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意思(sī)，分别写(xiě)中秋(qiū)月色(sè)和(hé)望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露无声(shēng)无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空(kōng)明月，不知道(dào)这秋思之情落在了(le)谁家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中，庭院中。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月(yuè)兴叹(tàn)，但写(xiě)法(fǎ)与其(qí)他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味(wèi)。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画(huà)，用苏(sū)轼(shì)的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗(shī)为题材的版画，但这幅版画仅是画(huà)家别出心(xīn)裁构想出的意(yì)境，和(hé)王建原作并不一一吻(wěn)合，而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗(shī)歌语言(yán)艺术显示(shì)了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染了中秋望(wàng)月的特定的环境气(qì)氛(fēn)，把读者带进一(yī)个月明(míng)人远、思深情(qíng)长的(de)意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十(shí)三年”，居(jū)乡则“终日忧(yōu)衣(yī)食”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称(chēng)王司(sī)马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量的乐府(fǔ)，同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)的大概意思是什么(me)？

　　《十(shí)五夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当空世间人人(rén)都仰望(wàng)，不(bù)知道这秋日(rì)情(qíng)思可落(luò)到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作(zuò)的一(yī)首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的(de)心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕(dàng)开的(de)写(xiě)法(fǎ)，从(cóng)作者的一群(qún)人的望(wàng)月联想到天下(xià)人的望月，又由赏月的活(huó)动升华到(dào)思(sī)人怀(huái)远，意境阔大，含蓄(xù)不露。