手握日月摘星辰,世间无(wú)我这般人，李(lǐ)白(bái)的诗一(yī)剑霜寒十四(sì)州是手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰全诗内容是：危楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰(chén)的。

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手握日(rì)月(yuè)摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我这(zhè)般人，李白(bái)的诗一(yī)剑霜寒十四州(zhōu)

　　危楼高百尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好似(shì)有百丈(zhàng)之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢(gǎn)高声说话(huà)，唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是实数，这里(lǐ)形容楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星(xīng)统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一(yī)首(shǒu)纪(jì)游(yóu)写景的短诗(shī)。

　　诗(shī)的内容记录了李白夜游(yóu)寺庙(miào)的有趣(qù)经历。

　　全诗没有一个生僻(pì)字，从头到尾用(yòng)“夸(kuā)张(zhāng)”的手(shǒu)法，形象而又(yòu)逼真地写出(chū)了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这(zhè)两句是(shì)写山寺(sì)之(zhī)高(gāo)。

　　第一句正(zhèng)面描绘寺楼的(de)峻峭挺拔(bá)、高(gāo)耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒目，与“高”字在同句中(zhōng)的巧妙组合，就确切、生(shēng)动(dòng)、形(xíng)象(xiàng)地将山(shān)寺(sì)屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋(lín)漓(lí)尽致(zhì)地描摹了出来。

　　次句以极其(qí)夸张的(de)技法来烘托山寺(sì)之(zhī)高耸云霄。

　　字字将读者的(de)审(shěn)美视线引向星(xīng)汉灿烂的夜空，非但没(méi)有“高处不胜(shèng)寒”的感(gǎn)慨，反给人旷(kuàng)阔感(gǎn)，以星夜的(de)美丽(lì)引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的(de)心理状态，从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者(zhě)完(wán)全(quán)可以想象(xiàng)到“山寺”与“天上人”的相距之(zhī)近，这样(yàng)，山(shān)寺之(zhī)高也就不言(yán)自(zì)明了(le)。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘(huì)了山寺的(de)高(gāo)耸，给人以丰富(fù)的联(lián)想(xiǎng)。

　　山上(shàng)的这座楼好像有一百尺高，诗人站在(zài)楼(lóu)顶就可以用手(shǒu)摘下天上的星星(xīng)。

　　在(zài)这儿都不敢大声(shēng)说(shuō)话(huà)，唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

　　 此(cǐ)诗语(yǔ)言(yán)自然朴素，却形象逼真(zhēn)。

　　全(quán)诗无一生僻字(zì)，却字字惊人，堪(kān)称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山(shān)寺之奇高，把山寺的高耸(sǒng)和(hé)夜晚的恐惧写的很逼(bī)真(zhēn)，从而将一座几乎不可想象的宏伟(wěi)建筑展现在读者面(miàn)前，给人(rén)身临其境的感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天人，这(zhè)些(xiē)仿佛是童稚的想法(fǎ)，被诗人信手拈来，用入(rù)诗中，让人顿感(gǎn)情(qíng)趣盎(àng)然，有返(fǎn)璞归真之妙。

　　 李白的诗风(fēng)豪放雄健，想(xiǎng)象极其丰富(fù)，语言自然婉转，音(yīn)律富于变化而(ér)又和谐统一，具有浓(nóng)郁的浪(làng)漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔(bǐ)，就(jiù)酣(hān)畅(chàng)淋(lín)漓地表现出了人在高(gāo)处的愉悦、豪放、可(kě)爱(ài)、率直(zhí)。

　　创作背景：

　　这首《夜宿(sù)山寺》，一般认为(wèi)是李白(bái)的作(zuò)品，在湖(hú)北(běi)省黄梅县所作，写的是黄梅(méi)县蔡山峰顶山的(de)江(jiāng)心寺。

　　但还(hái)有多篇题目(mù)与内容(róng)均与此(cǐ)诗相近的诗歌传(chuán)世，如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰(fēng)顶寺，举手扪星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐(kǒng)惊天上人”（译文(wén)：夜间住在(zài)峰(fēng)顶寺内，一举手就可以(yǐ)摸到天上的星星。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐(kǒng)声音太大(dà)会惊动天(tiān)上的神仙）等，其作者署名也相当复杂(zá)，有李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多种(zhǒng)说法。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　李白(bái)（701—762年），字太白(bái)，号青(qīng)莲居士(shì)。

　　是屈原之后(hòu)最具(jù)个性特色、最伟大(dà)的浪漫(màn)主义诗人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉(yù)，与(yǔ)杜甫并称“李杜”白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么。

　　其诗(shī)以抒情为主(zhǔ)，表现出蔑(miè)视(shì)权贵的(de)傲岸(àn)精神，对人民疾苦表(biǎo)示同(tóng)情(qíng)，又善于描绘自然景色(sè)，表达对祖(zǔ)国山河(hé)的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转(zhuǎn)自然(rán)，音(yīn)律(lǜ)和谐多变，善(shàn)于从(cóng)民间文艺和(hé)神话传说(shuō)中吸取(qǔ)营养和素(sù)材，构成其特(tè)有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇(piān)，有《李(lǐ)太白集》三十卷。

手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰全诗？

　　该(gāi)句出自家三少的作品(pǐn)《神(shén)印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯说出的(de)诗(shī)句，全诗(shī)如下：

　　手握日月摘星辰 , 世(shì)间无我这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可(kě)以握住(zhù)太阳(yáng)月亮和星星(xīng)，人世间再也(yě)没有第二(èr)个似我这样的人。

　　双(shuāng)脚一边(biān)踏(tà)阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如今只有我足够(gòu)称尊称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克(kè)斯(sī)原是圣魔大陆(lù)辉煌年(nián)代的光明之子，被(bèi)龙皓晨和采儿的感情所悟，最终(zhōng)指罩将永恒(héng)之心给了龙皓晨使其复活，离开了(le)圣魔大陆(lù)的位面(miàn)。

　　神识碎片来到(dào)斗罗大陆，于星斗大森(sēn)林和霍雨浩相遇，继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净化为生(shēng)灵之金，神识寄(jì)宿于(yú)霍(huò)雨浩的生灵(líng)之眼。

　　因(yīn)为万载寒(hán)冰玉(yù)髓床导致霍雨浩体内(nèi)雪(xuě)丹被点燃而燃(rán)烧神(shén)识碎片(piàn)将雪帝转化为(wèi)魂灵后(hòu)死亡，化为陪颂霍雨浩的第(dì)三(sān)武魂。

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