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姜子牙活了多(duō)少(shǎo)岁(suì)

　　是139岁(suì)的。

　　根据史料记(jì)载姜子牙活了139岁，姜子牙大约公(gōng)元前1156年出(chū)生，约公元前1017年去(qù)世(shì)，按照这个时间(jiān)计算(suàn)姜子牙活了139岁，但因为年代(dài)久远(yuǎn)，文献中记载时间用的(de)是大约，所以很多人对姜子牙真(zhēn)实年龄提出(chū)质疑。

　　相(xiāng)传姜(jiāng)子牙(yá)72岁时在渭水之滨的磻溪垂(chuí)钓，遇到了求贤若渴的周文王(wáng)，被封为(wèi)太师（武官(guān)名），称太(tài)公望，俗称(chēng)太公，被周武王尊为师尚父。

　　姜(jiāng)子牙辅佐武王伐(fá)纣建立(lì)了周朝，是齐(qí)国的缔造者，周文王倾商，武(wǔ)王克纣的首席智囊；最(zuì)高军事(shì)统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人(rén)，亦是中国古代的一位影响久(jiǔ)远的(de)杰出的韬(tāo)略(lüè)家；军事家与(yǔ)政治家。

主(zhǔ)要成(chéng)就

治(zhì)理(lǐ)齐国

　　姜子牙(yá)在齐国的时候，修明政事，顺其(qí)风俗，简(jiǎn)化礼仪，开放(fàng)工商(shāng)之业，发展渔业盐业优势，因(yīn)而人民(mín)多归附齐国，齐成为大国。

　　到(dào)周成王年幼即位之时，管蔡(cài)叛乱(luàn)，淮(huái)夷也背叛周朝，成王派召康公命令太(tài)公说：东至大海，西至黄河，南至(zhì)穆陵(líng)，北至无棣，此间五(wǔ)等诸(zhū)侯，各地官守(shǒu)，如有(yǒu)罪愆，命(mìng)你(nǐ)讨伐。

　　齐(qí)因此可以征讨各(gè)国，形成大国(guó)；定(dìng)都营丘。

军事韬(tāo)略

　　姜(jiāng)子牙是一位满(mǎn)腹韬略的(de)贤臣和非凡的(de)政治；军事(shì)家(jiā)，一直受历(lì)代(dài)统治者崇尚，这在《诗经》等唐(táng)朝以前(qián)的许多史料及文学作品中颂文颇(pǒ)多(duō)。

　　唐太宗(zōng)即位后，外夷相(xiāng)侵，内患未除(chú)，政局动乱，国家面临(lín)着百乱待治，百废待兴的情况，为(wèi)了达到安人理国的目(mù)的，便自称他是姜子牙的(de)化身，在(zài)磻溪建立太公庙，他用(yòng)这一举动(dòng)告(gào)诉人们，他(tā)要象周文王访贤并重用姜子牙那样的(de)贤(xián)臣(chén)良将，他后来果然得到了一(yī)大批治世理国(guó)的人才，终于实(shí)现了贞观之治。

　　唐玄(xuán)宗为求(qiú)国内(nèi)安宁(níng)，需(xū)要像(xiàng)姜子牙那样(yàng)披肝(gān)沥胆，呕心沥血，忠贞不二的勤勉事主的人(rén)才(cái)，便(biàn)于公元731年（开(kāi)元(yuán)十九年）敕令天(tiān)下诸(zhū)州各建一(yī)所太(tài)公庙(miào)。

　　并要求以张(zhāng)良配(pèi)享，在(zài)春秋仲秋(qiū)月上戊日祭祀。

　　每当发(fā)兵出(chū)师(shī)或各将领及文武举人应(yīng)诏，都要先(xiān)去太(tài)公庙(miào)拜谒。

　　公元739年（开元二十七年）追谥姜子(zi)牙为武成(chéng)王，成为中(zhōng)华民族武圣人。

　　公元1072年（宋神宗熙(xī)宁五(wǔ)年(nián)）为抵御外(wài)寇入侵，下令要(yào)求(qiú)各军事(shì)将领必读《太公兵(bīng)法》。

姜子牙真(zhēn)实活(huó)了(le)多少岁(suì)？

　　139

　　根(gēn)据(jù)史料记载姜子牙活(huó)了139岁，记(jì)载中姜子(zi)牙(yá)大约(yuē)公(gōng)元前1156年(nián)出生(shēng)，约公(gōng)元前1017年(nián)去世，按照(zhào)这个(gè)时(shí)间计算姜子牙活了(le)139岁，但因为年代久远，文献(xiàn)中记载时间用的是大约，所以很多人(rén)对姜子牙真实年龄提出质疑。

　　现如(rú)今(jīn)人的平均(jūn)寿命(mìng)只(zhǐ)有(yǒu)七(qī)十多岁，可是在久远的商(shāng)周时期(qī)几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同姜子牙竟然活到了(le)139岁，让(ràng)人不得不(bù)怀疑真实性。

　　不得不(bù)说姜(jiāng)子牙是神人，垂(chuí)钓十(shí)几(jǐ)年在七十二岁(suì)高龄遇到姬昌，正(zhèng)式进(jìn)入仕途，最后(hòu)辅佐周武王(wáng)姬发(fā)建立西(xī)周，达(dá)到人(rén)生最高(gāo)峰。

　　别看姜子牙前(qián)半生(shēng)穷困潦倒，姜子牙的先(xiān)祖(zǔ)却是大富(fù)大贵之人，不过到姜子牙(yá)这(zhè)一辈家道中(zhōng)落，有时候(hòu)连饭都吃不饱。

　　为了生活姜子牙卖过肉、卖(mài)过酒，但都做的不怎么样，生意亏(kuī)得一塌糊涂，家(jiā)中妻子看(kàn)不到(dào)生活的(de)希望也离开了他。

　　以为生的姜子牙来到溪边垂钓，这个故事也是大家都(dōu)比较(jiào)熟悉的。

　　约公(gōng)元(yuán)前(qián)1084年周文王出名捕猎，但临(lín)行(xíng)之前为(wèi)自己算了一卦(guà)，这次所(suǒ)猎之(zhī)物乃是(shì)助(zhù)他成就霸业的辅臣。

　　周文王此时求贤若渴，加上姜子(zi)牙(yá)过人(rén)的(de)本领，两(liǎng)人(rén)一拍即(jí)合(hé)，成(chéng)就了一番霸业(yè)。

　　随着封神小说的流(liú)行，成功将姜(jiāng)子(zi)牙的形象树立起来，姜子牙一(yī)生(shēng)虽然传奇，但(dàn)并未到无(wú)所不(bù)能的地(dì)步，现在(zài)我们所了解的姜子(zi)牙大多是(shì)经过后人(rén)神(shén)话的结果，是文学作品渲染结果。

　　不过通过姜(jiāng)子牙的故(gù)事也告诉我们是金子总会(huì)发光，在很多(duō)时候我们没有必要抱(bào)怨，只需(xū)强大自己。

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