不积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千(qiān)里是啥意思是每天半步(bù)半步的(de)积累起来，一(yī)段时间后就是一千里(lǐ)路的(de)。

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不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥意思

　　比喻学习应该有恒(héng)心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出(chū)自《飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗荀(xún)子·劝学(xué)》：“不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成德(dé)，而神明自得，圣心(xīn)备焉(yān)。

　　故不积跬(kuǐ)步，无(wú)以至千里；

　　不积小流(liú)，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍(shě)。

　　锲而舍(shě)之，朽木不折；

　　锲而不舍，金(jīn)石(shí)可(kě)镂(lòu)。

　　蚓无爪牙(yá)之利(lì)，筋骨之强，上食埃土(tǔ)，下饮黄(huáng)泉，用(yòng)心一也。

　　蟹(xiè)六跪而(ér)二螯，非蛇(shé)鳝之穴无(wú)可寄托者，用心躁也。

　　堆(duī)积(jī)土石(shí)成(chéng)了(le)高山，风雨从这(zhè)里兴(xīng)起；

　　汇积水流成(chéng)为深(shēn)渊，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积累善行(xíng)养成高尚的(de)道德(dé)，精神得到(dào)提升，圣人的心境由此具备(bèi)。

　　所以不积累一(yī)步半步的行程(chéng)，就没有办(bàn)法达到千里(lǐ)之远；

　　不积累细小的流水，就(jiù)没有办法(fǎ)汇成江河大海(hǎi)。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣(liè)马连走(zǒu)十天，它(tā)的成功在于不停止(zhǐ)。

　　如(rú)果刻几下就停下来了，那(nà)么腐(fǔ)朽的木头也(yě)刻不(bù)断。

　　如果不停地刻下去，那么金石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利(lì)的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥(ní)土，向下(xià)喝到地下的泉(quán)水，这(zhè)是由(yóu)于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个(gè)蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就(jiù)无(wú)处藏身(shēn)，这是(shì)因为它(tā)用(yòng)心浮(fú)躁。

不(bù)积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅(lǚ)，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与(yǔ)后句“无以至(zhì)千(qiān)里”连用(yòng)，意(yì)为做事情不一点(diǎn)一(yī)点积累(lèi)，就永远无(wú)法达成(chéng)目的。

　　荀子(zi)《劝(quàn)学篇(piān)》：

　　故(gù)不积跬(kuǐ)步，无以至千里；不(bù)积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句(jù)液咐的意思(sī)是：没(méi)有一步半(bàn)步的累计，就没有办法到达千里的地方(fāng)；不(bù)积累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻(yù)积累的作用，可(kě)以充实(shí)、丰富、完善自己。

　　可用(yòng)来论说学习工(gōng)作贵在不断(duàn)积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前(qián)313－前238），名况，字卿，汉族(zú)，因避西汉宣(xuān)帝(dì)刘(liú)询讳(huì)，因(yīn)“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通(tōng)，故又(yòu)称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵国(guó)人。

　　著名(míng)思想家、文学(xué)家(jiā)、政治家(jiā)，儒家代表(biǎo)人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出齐国稷下学宫(gōng)的祭酒，后为楚(chǔ)兰陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思想有所(suǒ)发展，提倡性恶论，常被与孟(mèng)子的性善论比较。

　　对重整儒家(jiā)典(diǎn)籍也有(yǒu)相(xiāng)当的贡献。

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