独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖(xiào)有(yǒu)哪几(jǐ)个以及独(dú)肖有哪几个肖，独肖有哪几个生肖(xiào)，什么(me)叫独肖(xiào)，独(dú)肖是(shì)哪六个生肖(xiào)，哪几个生肖是独肖等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

独(dú)肖(xiào)有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖(xiào)的起源与动物(wù)崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的(de)传说，并(bìng)以(yǐ)此形成一种观(guān)念阐(chǎn)释(shì)系统，成为民间文(wén)化中的形(xíng)象哲学(xué)，如婚配(pèi)上的(de)属相(xiāng)、本(běn)命(mìng)年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为(wèi)娱(yú)乐文化(huà)活动的象征。

　　十二生肖(xiào)是由十(shí)一种来自大(dà)自(zì)然界的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪(zhū)，还有传说中的龙所组成的(de)。

　　古人以这十二种动物的(de)习性(xìng)来分配各个地支，例(lì)如：老鼠是夜间(jiān)活动的(de)动物，因(yīn)此(cǐ)以子时(午(wǔ)夜(yè)11时至1时)配(pèi)合鼠、兔(tù)在日出之时出(chū)来觅食，因(yīn)此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔，和(hé)当时农业社会的生活起居作息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文(wén)献记载未解决十二生肖的文(wén)化(huà)源头，古今(jīn)学者对(duì)此(cǐ)众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄道与(yǔ)赤(chì)道附近的(de)恒(héng)星分为二十八(bā)星宿。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一(yī)种(zhǒng)动物。

　　古(gǔ)代将周天(tiān)等(děng)分(fēn)十二分，用十(shí)二支表示，而十二支(zhī)配属生肖，生肖与二十八星宿(sù)存在对应关系。

　　明代大(dà)学士王(wáng)鏊(ào)认为(wèi)，二(èr)十八(bā)种动物配属二十八星(xīng)宿(sù)，并以七曜(yào)统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局(jú)。

　　清(qīng)代李长(zhǎng)卿在(zài)《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十(shí)八宿(sù)配动物即前十二属加一倍(bèi)者(zhě)也(yě)，亢金龙，辰(chén)官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖(xiào)为基础凑齐(qí)二十(shí)八(bā)种星宿(sù)动(dòng)物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动(dòng)物的(de)记载要晚于十二(èr)生肖(xiào)。

岁星说

　　木星(xīng)十二年(nián)运(yùn)行(xíng)一周(zhōu)天，从木星位(wèi)置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为(wèi)每十二年，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁康，三(sān)岁(suì)旱(hàn)，另说是天下六岁一(yī)穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物(wù)生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马(mǎ)、羊(yáng)）和肉(ròu)食杂食动物在不同年份的生活条件大(dà)不(bù)相同，不同年(nián)份出生的人如(rú)能模(mó)仿(fǎng)当(dāng)年生长(zhǎng)旺盛(shèng)的动物，从而形成生肖(xiào)不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思动物，以(yǐ)此推定动(dòng)物兴衰与木星(xīng)年有关，十二(èr)生肖和十二(èr)辰相(xiāng)统一(yī)。

图腾说(shuō)

　　原始社会(huì)的先(xiān)民常用某种(zhǒng)动物、无生物(wù)或(huò)自然现象的图形作为本氏族(zú)的保护神(shén)和标(biāo)志，即(jí)图腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和野兽的(de)混合形象形象就是(shì)远古各地的图(tú)腾(téng)神。

　　 [7] 夏族(zú)的图(tú)腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可(kě)见(jiàn)。

　　其中可分两(liǎng)类，即(jí)六畜（马牛羊鸡(jī)狗猪）和六(liù)兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇(shé)猴(hóu)），前者是人们(men)为了经(jīng)济目(mù)的而(ér)驯养，后者则一(yī)定程度骚(sāo)扰人(rén)类生(shēng)活，先民对其心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此(cǐ)这些(xiē)动物(wù)被(bèi)作为(wèi)本氏族的名号(hào)标记来(lái)崇(chóng)拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十(shí)二兽(shòu)历(lì)的来(lái)源，桂西彝和毛道(dào)彝的十二兽历法将人与纪历十(shí)二兽同列，是原始人人兽(shòu)不分的思想意(yì)识在现实的(de)遗留。

　不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思　彝族仍用(yòng)十二兽历纪日并用于集(jí)市(shì)之名（如虎(hǔ)街、兔(tù)街）。

　　《史(shǐ)记·五帝(dì)本(běn)纪》记述黄帝教熊(xióng)罴貔(pí)貅躯(qū)虎(hǔ)，以与炎帝战(zhàn)于(yú)阪(bǎn)泉之野，文中所言是各部(bù)落(luò)图(tú)腾，绝非真有(yǒu)降龙伏(fú)虎本(běn)领。

　　十二生肖来源于原始(shǐ)社会的图腾崇拜，成令人(rén)信服(fú)的学(xué)说。

外来(lái)说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗初(chū)无所谓子丑寅卯之十(shí)二(èr)辰(chén)，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻(xún)流传于中国，遂相沿(yán)不废(fèi)耳，认(rèn)定生肖(xiào)的外来(lái)性(xìng)质(zhì)。

　　郭(guō)沫(mò)若(ruò)在《释干支(zhī)》中，认为生肖源于(yú)巴比(bǐ)伦的黄道十二宫(gōng)，汉(hàn)代西域诸国仿(fǎng)十二宫(gōng)而造十二生肖。

　　古希(xī)腊(là)、古埃及、巴比伦等(děng)古(gǔ)国也有类似的十二生肖，仅动物(wù)不同(tóng)，由此(cǐ)生肖(xiào)也许(xǔ)并非起(qǐ)源于中(zhōng)国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国都有类似(shì)的动物崇拜，反(fǎn)加强图腾(téng)说的(de)合理性。

独肖是那几肖

　　独肖(xiào)是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并以此形成一(yī)种观念(niàn)阐释系(xì)统，成为民间文化中的形(xíng)象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是鼠的(de)人很坦率(lǜ)，而(ér)且很(hěn)诚实，可(kě)是其的友好举(jǔ)动往往(wǎng)使别人感到很拘谨，他们(men)经常患得患失(shī)，不(bù)过他们(men)有很强(qiáng)的承受(shòu)能力。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打(dǎ)的习(xí)性(xìng)。不会轻易受他人(rén)或环境的影响(xiǎng)，按照自已意念(niàn)和能力(lì)做事。生肖(xiào)猪性格沉稳，心(xīn)地善良，善解(jiě)人意。他们只注重眼(yǎn)前的(de)事物，所以生肖猪人特别容易从当下(xià)短(duǎn)暂的痛苦中(zhōng)解脱出来(lái)。

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