还记得(dé)2002年(nián)的(de)第一场雪(xuě)吗？

尽管(guǎn)2023年已经下(xià)过好几(jǐ)场雪了，但在这个特(tè)殊的(de)夏(xià)日却(què)突然响起了惊雷。

曾(céng)经的刀郎再(zài)度(dù)复出，十年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去了，可(kě)这(zhè)位大漠歌手再一次火了。

最近刀(dāo)郎新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中一首叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在(zài)网(wǎng)络圈引起了巨大(dà)反响(xiǎng)和争议。

因为在这首歌里的一些(xiē)歌词，比如“那马户不知道他是一头驴，那又(yòu)鸟(niǎo)不知道他是一(yī)只鸡，勾栏从来(lái)扮高(gāo)雅，自古公公号威名”等等，被听众(zhòng)们认为是在暗讽(fěng)当(dāng)年打(dǎ)压过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友(yǒu)看(kàn)到这样的词(cí)汇，更是认为这是(shì)一首“不带脏字”的(de)骂人(rén)歌。

也(yě)是(shì)刀郎在二十年前抽(chōu)出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子(zi)报仇，二十年不晚(wǎn)，让网友们(men)十分(fēn)爽快的同(tóng)时，带(dài)着这样重(zhòng)的普遍情绪(xù)，这首歌曲(qū)才能大火于(yú)网(wǎng)络(luò)。

于(yú)是(shì)乎(hū)网(wǎng)友们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等(děng)人的视频下留(liú)言，其留言热度堪比(bǐ)人家本身，那英评(píng)论区(qū)更是成(chéng)了重灾区(qū)，短短几(jǐ)天留言更是突(tū)破四百万。

看着(zhe)网友们自导自演的言论(lùn)，好像在揭(jiē)露一(yī)个很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌(gē)发行(xíng)，热热闹(nào)闹地演变成一场网络狂欢，更成了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延(yán)。

但(dàn)平心而论，如(rú)果你完整地(dì)听完这首歌，或许会有(yǒu)不一样的见解(jiě)。

难道(dào)刀(dāo)郎十年磨一剑真的只(zhǐ)是(shì)为(wèi)了揶揄所(suǒ)谓的(de)那些人吗(ma)？

我(wǒ)们先来(lái)了解一下这首歌的(de)创(chuàng)作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实(shí)是取自蒲松(sōng)龄《聊斋(zhāi)志异》里头(tóu)的(de)一个故(gù)事，是其笔下虚构(gòu)的一个世界。

美少年马骥(jì)误入到一个(gè)叫做罗刹国(guó)的地方，这里(lǐ)的人有一个(gè)很奇怪的特点，那就是以丑为(wèi)美，各种观点均完全(quán)和正常世界颠倒。

原本(běn)俊朗阳光的少(shǎo)年(nián)在(zài)这里，却被(bèi)当做成了(le)“奇丑无比”的异类。

无(wú)可(kě)奈(nài)何之下(xià)，马骥(jì)只能戴着面具(jù)讨生活。

经年累月带着面(miàn)具生活的马骥(jì)再也受不了(le)良心的谴(qiǎn)责，为了不被这(zhè)里的人彻底污(wū)染，他想方设法(fǎ)逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他的那些颠倒三观(guān)，让(ràng)他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就(jiù)是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据(jù)说罗刹(shā)国又一(yī)条小河，小河(hé)边(biān)上(shàng)有一头叫“马(mǎ)户(hù)”的(de)傻驴(lǘ)，却总是自(zì)以为是(shì)自己是匹马；

还有(yǒu)一(yī)只(zhǐ)叫(jiào)做“又(yòu)鸟”的(de)鸡，却总是(shì)自以为是自己(jǐ)是只鸡(jī)。

正是因为他们不知道自己究竟是(shì)个什(shén)么东西(xī)，所以(yǐ)才会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱(chàng)的那(nà)般：

“塔红(hóng)描翅那(nà)个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是(shì)那从来(lái)煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据这些(xiē)歌词，便断(duàn)然判断刀郎写这首歌是(shì)为了(le)讽(fěng)刺安歇(xiē)曾经看不起自己音乐、自视清高(gāo)的那些人。

可我想说的是(shì)，如果你真的这(zhè)么觉得，那就太小看刀郎的格(gé)局了。

这(zhè)首歌绝不是(shì)为了(le)讽刺某一个(gè)人或者(zhě)几(jǐ)个人(rén)，甚至(zhì)可以说这(zhè)几个人根本不值得(dé)刀郎如(rú)此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了(le)解，不是这(zhè)么回(huí)事，他没这么小气。”?南大文(wén)学院的苗怀明教授也(yě)评价(jià)道：

“我(wǒ)愿意解读(dú)为刀郎对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体针对哪个人。作为一个(gè)古代小说研(yán)究者，我支持刀郎的这种创(chuàng)新，很喜(xǐ)欢他的(de)歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那样“那马户又鸟，是我们人(rén)类根(gēn)本的问题”。

从对个(gè)别人(rén)的讽刺(cì)，最终升华(huá)向现实(shí)社会的(de)揭露。

其实刀郎(láng)自(zì)始至终想套讨(tǎo)论的是一种社会现(xiàn)象，是人类自我(wǒ)的(de)问题。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多(duō)的是一(yī)种反思。

反观现下的社会，越来越多“以(yǐ)丑为(wèi)美”的现象(xiàng)，难道(dào)真的不值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊(jīng)全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事(shì)实(shí)不就是真(zhēn)的存在(zài)吗(ma)？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱象，不只是在某一(yī)个圈子里。

刀郎(láng)的这(zhè)把(bǎ)“刀”，终究(jiū)是面向全世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这是一个(gè)颠倒混乱的(de)时(shí)代(dài)，哎(āi)，倒霉(méi)的我却要负起重(zhòng)整乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎(láng)这(zhè)首歌(gē)一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗清醒通透的(de)灵魂。

刀郎这个人不管什么时(shí)候出面，都(dōu)是头戴一(yī)顶鸭(yā)舌帽，彷佛(fú)不想(xiǎng)让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原名(míng)叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生于四川(chuān)省内江市(shì)的一(yī)个(gè)小镇。

虽然出(chū)身普通但是罗(luó)家却(què)是文艺世家。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两常(cháng)年(nián)跟团在外地演出，故而小(xiǎo)罗林和(hé)哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比他大(dà)五(wǔ)岁，但也是(shì)小男孩一(yī)个，所以对于调皮的弟弟，平(píng)日(rì)里(lǐ)不是(shì)打(dǎ)就是(shì)骂。

所以(yǐ)罗林小时候就非常记恨(hèn)哥哥，对他更是动不动就挑衅(xìn)，总而言之是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那一(yī)年(nián)，因为(wèi)自己(jǐ)调侃哥哥(gē)谈的女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于(yú)是(shì)恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样(yàng)而暴怒，于是(shì)大打了他(tā)一顿，母亲赶过(guò)来劝(quàn)架(jià)，出于偏袒小(xiǎo)儿子(zi)于是大骂了大儿子(zi)。

罗大哥一气之下离(lí)家(jiā)出走，谁料(liào)路(lù)上(shàng)遭遇(yù)车祸不幸(xìng)去世。

从那之后(hòu)，罗林的内心再也无(wú)法安宁，只能远走(zǒu)他乡(xiāng)。

带着跟父母(mǔ)借(jiè)的(de)十(shí)块(kuài)钱，他在城里(lǐ)歌(gē)舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟(gēn)着老师(shī)学(xué)习(xí)音乐。

可能是(shì)因为出身于(yú)书香(xiāng)世(shì)家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一个主唱廖健，自发组成(chéng)了一个叫做“手术刀”的乐(lè)队。

或许正(zhèng)是因为(wèi)少年天真热(rè)情，所以自己希望音乐能像手术刀一样，能够犀利地解剖这(zhè)个社(shè)会。

只是让他万万(wàn)没想到的，现实却比手术刀坚硬多了(le)，因为乐队赚不(bù)到钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了(le)问(wèn)题。

而这时，正缝罗林(lín)与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件(jiàn)事上，没钱更是难上加难。

于(yú)是妻子在孩子出生后的40天，就果断(duàn)离开(kāi)了(le)罗林，只留下一张(zhāng)字条“你给不了我想要(yào)的(de)生(shēng)活(huó)。”

他成为(wèi)了单(dān)亲爸爸(bà)，于(yú)是把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨(yǔ)大，你回来躲躲吧(ba)。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始(shǐ)终没有回来，于是罗(luó)林(lín)把孩(hái)子(zi)送到(dào)父母家，自己则继续跟着乐队四处流(liú)浪(làng)。

随着(zhe)乐队的不断演(yǎn)出，罗林的收入(rù)很可观，月入过万(wàn)也是常有的(de)事儿，但(dàn)他却觉得这样十分没劲得很(hěn)。

再三思考之(zhī)后他离开了乐(lè)队，跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆老家(jiā)。

来(lái)到新(xīn)疆，由于那里的风土人情以(yǐ)及特色的民族音(yīn)乐，让罗林一直缥缈空洞(dòng)的心找到了方向。

就是在(zài)这个时候，他还根据当地(dì)刀郎部落(luò)文化，将自(zì)己改名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了让父母(mǔ)孩子生活过得更(gèng)好，于是和(hé)新疆音乐(lè)公司(sī)合作，陆续推(tuī)出(chū)了专辑《西域情(qíng)歌》，没想到这(zhè)张专辑一出(chū)就销量高达30万(wàn)张。

就(jiù)在这一年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的(de)第一(yī)场雪》就此出世。

一(yī)曲神(shén)曲红了(le)，人(rén)也红(hóng)了，可是是非也跟着来了。

最(zuì)红(hóng)的时候，他每天(tiān)都会收到无(wú)数记者和朋友(yǒu)的来电，可那时候他的(de)心里(lǐ)只(zhǐ)有一个想法：躲起来，躲到一个没人认识的地方。

或许正(zhèng)如刀郎所(suǒ)言(yán)：“怎么红不知道，怎么(me)不红还是(shì)可(kě)以办(bàn)到的。”

于是(shì)2010年以(yǐ)后，刀郎(láng)不再露面，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生活(huó)。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也(yě)逐渐过去，可剩下的声音也越(yuè)显(xiǎn)浮躁喧哗(huā)。

自(zì)此听(tīng)歌写(xiě)歌成了刀郎的常态(tài)，他就(jiù)那(nà)么安安(ān)静静地采(cǎi)风(fēng)生(shēng)活，听众也越来越少(shǎo)...

其实这(zhè)些年，刀(dāo)郎一直都没有闲着。

他有举(jǔ)办过演唱会，也发过(guò)专辑(jí)，但都没有什(shén)么水花，甚至(zhì)后来(lái)还给电视剧《我是(shì)特种兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年(nián)有网友(yǒu)在(zài)一场(chǎng)婚礼上看到(dào)了身体发福(fú)，头发也不见了的刀郎...

似乎这个(gè)当年放(fàng)荡不羁(jī)的流浪歌(gē)手，终究(jiū)难逃发福油腻的(de)命运，但这就是(shì)他发自内心想要的(de)，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年(nián)，华语乐坛早就日新(xīn)月(yuè)异了，那些口水歌、网(wǎng)络神曲却成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入(rù)这个时(shí)代的时候，我们才突然惊醒：原来他的土已然成为了一种(zhǒng)经(jīng)典。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音(yīn)乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝(lì)感(gǎn)让人们激(jī)发了对(duì)信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为(wèi)他洗尘(chén)。

宛如那年的那场如期(qī)而至的大雪(xuě)，簌簌落在每个(gè)人的心中，掩盖了过去的(de)不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留在那(nà)个(gè)寒风凛冽的冬天(tiān)。

这(zhè)么(me)多年刀郎一(yī)直(zhí)在用心作音乐，所以有(yǒu)人(rén)在(zài)听完《罗刹海市》的时(shí)候，更是有(yǒu)了重读《聊斋志(zhì)异》的(de)念头，或许这就(jiù)是文化的润物细无声的力(lì)量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎(láng)这个名字似乎(hū)也(yě)快要被大众所忘记(jì)。

谁也没想(xiǎng)到(dào)。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预(yù)告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹(shā)海市(shì)》杀了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传(chuán)统文化与民族音乐相结合起(qǐ)来，无疑于是给整(zhěng)个(gè)乐坛(tán)一重击。

所以(yǐ)如果将(jiāng)这(zhè)些苦心孤诣的创作(zuò)，看做只是为了(le)报(bào)复那几个人，只能说(shuō)过度(dù)解(jiě)读罢了，更是对刀(dāo)郎(láng)格局的莫大低视。

要知道一个真(zhēn)正的创(chuàng)作人，眼里不止有对手(shǒu)，还有整个(gè)世(shì)界。

如果(guǒ)你有认(rèn)真听完整首歌，你就会发现刀郎笑(xiào)骂的不是某(mǒu)些道貌岸然(rán)的鼠(shǔ)辈(bèi)，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的整个圈子(zi)。

为什么现在还有(yǒu)那(nà)么(me)多的(de)人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的(de)粉(fěn)丝和歌迷吗？不然。

有人(rén)压根就没听过几(jǐ)首刀郎(láng)的歌，他们喜欢(huān)的是对刀郎的印象。

刀郎给人的(de)印象(xiàng)是淳(chún)朴(pǔ)真(zhēn)实的(de)，而《罗刹海市(shì)》给人(rén)的(de)印(yìn)象是(shì)批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看(kàn)似相(xiāng)当对立的品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个(gè)浮躁的社会所缺少的(de)。

就像作家(jiā)白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗张(zhāng)丰说的那样：

“流行音乐需(xū)要像(xiàng)刀郎这样的声音(yīn)，需(xū)要一(yī)首(shǒu)《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢(huān)迎(yíng)刀(dāo)郎归来，是(shì)因为人们对以(yǐ)丑为美的风气已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹(shā)海市》让我(wǒ)想到(dào)了动画(huà)电影《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实(shí)意义！<白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗/p>

现在这个时代(dài)公(gōng)众心智(zhì)已经开启，是(shì)一个反(fǎn)权威(wēi)、反主流、反(fǎn)虚(xū)伪、反(fǎn)装腔作势(shì)拉帮(bāng)结伙的(de)时代，奉(fèng)劝各行(xíng)各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

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