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怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉言懿(yì)行(xíng)，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜(yú)含义

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论(lùn)和高尚的行为坡比1_1.5怎么计算坡长，坡度最简单的计算方法，比喻人具(jù)有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱子全(quán)书(shū)·学五》：“见人嘉言坡比1_1.5怎么计算坡长，坡度最简单的计算方法善行，则敬慕(mù)而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的(de)近(jìn)义词：高风亮(liàng)节解释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚(jiān)贞(zhēn)的节(jié)操。

　　形容道德和行(xíng)为都很高(gāo)尚(shàng)。

　　出自宋·胡仔(zǎi)《苕(sháo)溪渔隐(yǐn)从话后集》卷一：“余谓(wèi)渊明(míng)高风峻(jùn)节，固已无愧于四(sì)皓，然犹仰(yǎng)慕之，尤(yóu)见其(qí)好(hǎo)贤(xián)尚友之情(qíng)也。

　　”陶渊明的高风亮节，本(běn)来就已经无愧于(yú)商(shāng)山四皓了，还那样仰慕他(tā)们(men)，尤其向(xiàng)往他(tā)们喜欢(huān)贤(xián)才崇尚友谊的情状。

　　语法：联(lián)合式；

　　作主语、宾语、定(dìng)语；

　　含褒义，形(xíng)容(róng)道德和行为很高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的(de)反(fǎn)义词：厚颜无(wú)耻解(jiě)释：颜：脸面。

　　指人脸(liǎn)皮厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出自(zì)战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧(qiǎo)言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧(qiǎo)语如丝簧，脸(liǎn)皮真厚(hòu)太无耻(chǐ)。

　　语(yǔ)法：联合(hé)式；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言懿行什么意思

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有教育(yù) 意义 的好 言(yán)语 和(hé)好(hǎo)行为。

　　成(chéng)语(yǔ)出处： 《尚(shàng)书·大(dà)禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无(wú)遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图(tú)说》， 出于 明朝张 居正 的(de)手笔(bǐ)，辑录历(lì)代贤主的 嘉言懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言(yán)懿行的(de)近义词(cí)： 瑰意琦行 卓越(yuè)的思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对楚王问》：“夫圣(shèng)人瑰意琦行，超然独(dú)处。

　　” 章炳麟

　　嘉言(yán)懿(yì)行的反义词： 污(wū)言(yán)秽行 为非作(zuò)歹 做(zuò)违法的事,做(zuò)令人(rén)痛恨的事你待(dài)为(wèi)非作歹,瞒(mán)心(xīn)昧己,终(zhōng)久是不牢(láo)坚我说的(de)是好话,不过叫你(nǐ)心里留神(shén),并

　　成(chéng)语语(yǔ)法： 联合式；作主语(yǔ)、宾语(yǔ)；指有(yǒu)益的言论和(hé)高尚(shàng)的行(xíng)为(wèi)

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义(yì)成语

　　成语结构： 联合(hé)式(shì)成语(yǔ)

　　产生年代： 古(gǔ)代成(chéng)语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不(bù)能(néng)读作“zī”；行，谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉(jiā)，不(bù)能写作“佳”；懿，不能写(xiě)作(zuò)“义”。

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