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耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前程上一(yī)句是(shì)啥？是但行好事(shì)的(de)。关于莫问前程(chéng)上一句是啥以(yǐ)及莫问(wèn)前(qián)程上(shàng)一句是啥，莫问前程上一句(jù)是(shì)什么？，有句话(huà)叫(jiào)莫问前(qián)程，莫问前(qián)程前面一句是(shì)什么？，莫问前程的上一句等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的(de)知(zhī)识答(dá)案：

莫问前程的意思(sī)

　　莫问(wèn)前程(chéng)的(de)意思是自身要多做(zuò)义举，做好当下(xià)，而不要去牵挂往(wǎng)后的发展的。

　　“但行好事(shì)，莫问前(qián)程”的(de)意(yì)思是(shì)自(zì)身要多做义举，做好当下，而(ér)不要去牵(qiān)挂(guà)往后的发展。

　　出(chū)自(zì)明代的《增广(guǎng)贤文(wén)》：但行好事，莫(mò)问(wèn)前程。河狭水激，人急计生。

　　译文为自身(shēn)要多做义举，做好当下(xià)，而不要去(qù)牵(qiān)挂往(wǎng)后(hòu)的发(fā)展。河道(dào)窄水流(liú)湍(tuān)急，人能在事态紧急的时候，突然想出办(bàn)法。

莫问前(qián)程上一句是啥

　　是但(dàn)行(xíng)好事的。

　　莫问前程(chéng)的上(shàng)一句是但(dàn)行好事(shì)，意思是自身(shēn)要多做(zuò)义(yì)举，做(zuò)好(hǎo)当下(xià)。

　　出(chū)自(zì)明代的《增广贤文》：但(dàn耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的)行好事，莫问前(qián)程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明(míng)知山有(yǒu)虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文(wén)》记载：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　指的是自身要多做义举，做(zuò)好当下。

这(zhè)句(jù)话(huà)传(chuán)递(dì)了两种(zhǒng)心态：耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的>
　　1、第一种是做(zuò)善行、善(shàn)举(jǔ)的(de)担(dān)当之心。

　　2、第二种则是不奢(shē)望回报(bào)、报(bào)酬的豁达(dá)之心。

　　将这两种心态用于党(dǎng)员干部身上，则要求党员干部但干实事，莫问(wèn)前(qián)程。

《增广(guǎng)贤文》介绍(shào)

　　《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一(yī)是谈人(rén)及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世(shì)，四(sì)是(shì)表(biǎo)达对读书的看法。

　　在《增广贤文(wén)》描述的世(shì)界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富(fù)，趋炎附势，从而使世界(jiè)布满了(le)陷阱(jǐng)和(hé)危机(jī)。

　　文中有很多强(qiáng)调命(mìng)运和报应的内(nèi)容(róng)，认为人的(de)一切都是命运(yùn)安排的，人应行善，才会有好(hǎo)的际遇。

　　《增(zēng)广贤(xián)文》有大(dà)量篇幅(fú)叙述(shù)如何待人(rén)接(jiē)物，这部分(fēn)内容(róng)是(shì)全文的核心。

　　文中对忍让(ràng)多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。

　　在主(zhǔ)张自我(wǒ)保护、谨慎忍让的同时(shí)，也强(qiáng)调人(rén)的(de)主观能动性，认为(wèi)这是做事的原则(zé)。

　　文(wén)中也不(bù)乏劝人向善害人之心不可有(yǒu)，防人之心不可无。

　　《增(zēng)广贤文(wén)》强调了读书的重要(yào)、孝义的可贵(guì)，这些观点体(tǐ)现(xiàn)了正统的(de)儒家(jiā)精神(shén)。

　　但也(yě)正是由于(yú)这种庞杂(zá)，不同思(sī)想的人(rén)都可(kě)以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛(fàn)的代表性(xìng)。

作品(pǐn)评价(jià)

　　一定的(de)文化是一定的社会政治(zhì)经(jīng)济在观念形态上(shàng)的(de)反映，《增(zēng)广贤文》也不例(lì)外。

　　由于时代和历史的局限，必然打上那个时代的印记。

　　不少内容反映了封建伦理和(hé)道德观念(niàn)，甚至带(dài)有(yǒu)明显的封建迷信、宿命(mìng)论的色彩；有的内容以个人为中心，反映了(le)当时及时下人们普遍存在的自私(sī)自利、损人(rén)利(lì)己的(de)思(sī)想；有的反映(yìng)了(le)在(zài)当(dāng)时乃至(zhì)当今社会制(zhì)度下小市民阶层得过且过、畏(wèi)缩(suō)苟(gǒu)安的心理和(hé)避(bì)祸(huò)厌(yàn)世的消极人生哲学；有(yǒu)的(de)在(zài)当时社会不失(shī)为对社会(huì)现象(xiàng)的正确反映，今(jīn)天(tiān)已失去了借(jiè)鉴的意义；还有一些内容含义比较(jiào)模糊，或(huò)者只有片面的真理性(xìng)，如果不做正(zhèng)确的理解，就会变(biàn)成错误(wù)的东西。

　　这些都是(shì)不符合时代精神(shén)的，我们要在(zài)阅(yuè)读时采(cǎi)取批判的态度(dù)，明察扬弃，批判继承(chéng)，吸取(qǔ)其有营(yíng)养的成分，古(gǔ)为今用(yòng)。