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负荆请罪的历史人物是哪位人,负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁

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  “一山放过一山拦”正确的句子是“一(yī)山(shān)放出(chū)一山拦”,全诗内容是:

  莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。

  政(zhèng)入万山围子里,一山放(fàng)出一山(shān)拦。

  出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作(zuò)的七言绝句(jù)组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其(qí)五(wǔ)》。

  译文:

  不要说什(shén)么上山(shān)艰(jiān)难下山(shān)容易,骗得人们下山时盲目欢喜。

  真正走起来(lái)才发现走来(lái)走去(qù)还在万山(shān)环绕的圈子里,真是过了一(yī)山又(yòu)一山。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚(zhuàn)得(dé):骗得。

  得,一作“的”。

  ③错喜(xǐ)欢:白白(bái)地喜欢(huān)。

  一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

  ④政入:恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作(zuò)“正”。

  ⑤围子:圈子,圆(yuán)圈。

  一作(zuò)“圈子”。

  ⑥放出:这里是把(bǎ)行人(rén)放过去(qù)的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析(xī):

  诗的内(nèi)容很平常,读(dú)来却(què)有(yǒu)一种新鲜感。

  它(tā)的(de)佳(jiā)处,就在于作者善于从(cóng)日(rì)常生活里人们习见的现象中,敏感地发现和领悟某(mǒu)种新鲜的经验,并用通(tōng)俗生动而又(yòu)富于(yú)理趣的语言(yán)表现出来,能给(gěi)人以某种联想与启示。

  第一(yī)句当头喝(hē)起。

  “莫言(yán)下岭便无难”,这(zhè)是一个富于(yú)包孕的诗句。

  它包(bāo)含了下(xià)岭前艰(jiān)难攀(pān)登的整个(gè)上山过(guò)程,以及对所历艰难的种种感受。

  正因为上山艰难,人们便(biàn)往往把下岭看得容易和轻松(sōng)。

  开头一句(jù),正像是针对这种普遍心(xīn)理所发的(de)棒(bàng)喝。

  “莫言(yán)”二字,像是自诫,又像(xiàng)是提(tí)醒别(bié)人,耐人(rén)寻味(wèi)。

  第二句申说、补足(zú)首句。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字富于幽默的风趣。

  行(xíng)人心自(zì)中下岭的坦易,与它实际上的艰难(nán)正成鲜(xiān)明对比,因(yīn)此说“赚”——行人是被(bèi)自己(jǐ)对下岭的(de)主(zhǔ)观想象骗了。

  诗人在这(zhè)里只点出而不(bù)说破,给读者留下(xià)悬(xuán)念,使(shǐ)下两句的(de)出现更(gèng)引人注目。

  三四两句承接(jiē)“空(kōng)喜欢”,对第(dì)二句留下的悬念进行解释。

  本(běn)来,上山(shān)过程中要(yào)攀登多少道山岭(lǐng),下山过程中也会(huì)相(xiāng)应遇(yù)到多少道山岭(lǐng)。

  山本(běn)无(wú)知,“一山放过(guò)一(yī)山(shān)拦”的形容却把山变成了(le)有生命(mìng)有(yǒu)灵性的(de)东(dōng)西。

  它仿(fǎng)佛给行人布置了一个迷人(rén)阵,设(shè)置(zhì)了(le)层层叠叠(dié)的圈(quān)套。

  而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍(huǎng)然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来(lái)了。

  诗人借助景物描写和生动形象的比(bǐ)喻,通过写山区(qū)行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道(dào)理(lǐ):人(rén)们(men)无论做什么(me)事,都要对(duì)前进道(dào)路上的困难作好充分的估计,不要被一时的(de)成(chéng)功所陶(táo)醉(zuì)。

  创作(zuò)背景:

  杨万里一生(shēng)力(lì)主抗战,反对屈膝投降,所以一(yī)直(zhí)不得(dé)重用(yòng)。

  宋孝宗登(dēng)基后,便被外放做官。

  宋光宗绍熙元(yuán)年(1190)十(shí)一月,杨万(wàn)里以(yǐ)直龙图阁出为江(jiāng)东转(zhuǎn)运副使,权领淮西、江东军(jūn)马钱粮,治所在(zài)建康(今江苏南京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知赣(gàn)州(zhōu),不(bù)赴(fù),乞祠。

  这组诗(shī)第六(liù)首(shǒu)中“政是(shì)行(xíng)人肠(cháng)断时,子规得得向(xiàng)人啼”意(yì)思是(shì)正是路上的行人愁(chóu)苦悲痛之时,杜(dù)鹃鸟还(hái)在声声不绝地对着人啼(tí)叫。

  可知非绍熙二年事,当作(zuò)于(yú)绍熙(xī)三(sān)年(nián)春,诗人时年(nián)六十(shí)六(liù)岁。

  他外出途经(jīng)松源时(shí),见群山环绕,感(gǎn)慨不已,于是写(xiě)下这组(zǔ)诗。

  作者简介(jiè):

  杨(yáng)万里(lǐ)(1127—1206),字廷秀,号(hào)诚斋,吉州吉水(今属(shǔ)江西)人。

  绍兴(xīng)二十四(sì)年(1154)进士(shì)。

  孝宗初,知奉新县,历太常博士(shì)、太子侍读等负荆请罪的历史人物是哪位人,负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁

  光宗即位,召为秘书监(jiān)。

  主张抗金。

  工诗,与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆(lù)游齐名,称南(nán)宋(sòng)四大(dà)家。

  初学江西派,后学王安石及(jí)晚(wǎn)唐诗,终自成一家,擅长“活(huó)法(fǎ)”,时称诚斋体。

  一生作诗二万(wàn)余首。

  亦(yì)能文。

  有(yǒu)《诚(chéng)斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全诗(shī)

  一山(shān)放过一山(shān)拦全诗(shī)如(rú)下:

  莫言下岭便无难,赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢。

  政入万(wàn)山围(wéi)子里,一山放出一(yī)埋伍山拦。

  《过(guò)松源晨炊漆公(gōng)店》是诗人(rén)杨万里(lǐ)所做,杨万(wàn)里字廷秀(xiù),号诚(chéng)斋,男,汉族(zú)。

  吉州吉(jí)水(今江(jiāng)西省吉(jí)水县)人。

  南宋杰出诗人,与(yǔ)尤袤、范成大、陆游(yóu)合(hé)称(chēng)南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四大家(jiā)”。

  全诗译文1:不要说(shuō)从山岭(lǐng)上下来就没有困难(nán),骗得(dé)前来爬山(shān)的人白白地欢喜一场。

  好比(bǐ)行走在群(qún)山的包围之中,你(nǐ)刚(gāng)攀过一座山,另一座(zuò)山立(lì)刻(kè)出(chū)现阻拦去路。

  全(quán)诗译文(wén)2:不(bù)要说什(shén)么上山艰难下山容易(yì),骗得(dé)人们(men)下山时盲目欢喜。

  真正(zhèng)走起来才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还(hái)在万(wàn)山环绕的负荆请罪的历史人物是哪位人,负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁圈(quān)子(zi)里(lǐ),真是(shì)过了一山又一(yī)山。

  注(zhù)旁(páng)芦(lú)释:

  松源、漆(qī)公(gōng)店:地名,当今在(zài)今皖南山区(qū)(在今(jīn)江西弋阳(yáng)与(yǔ)余江之间(jiān))。

  晨炊(chuī):早餐,做(zuò)早饭,也(yě)指清晨起(qǐ)来做早餐(cān)。

  莫言:不要说,不(bù)要觉(jué)得。

  赚得:骗(piàn)得。

  错喜欢:白白地喜欢(huān),空(kōng)欢喜。

  一作(zuò)“空喜欢”。

  政入:恰好进入。

  政,同“正(zhèng)”,正好(hǎo),恰好。

  一作“正(zhèng)”。

  围子:圈子(zi),圆圈。

  一作“圈子”。

  放出:这里是(shì)把行(xíng)人放过去的意思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦(lán),阻挡(dǎng)。

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