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九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文(wén)译文启(qǐ)示

  九方皋相马出自《列子·说符》,指(zhǐ)在(zài)对(duì)待人、事、物的时(shí)候,要抓(zhuā)住本质特征,不能为(wèi)表面(miàn)现(xiàn)象所(suǒ)迷惑,要能透过现象(xiàng)看(kàn)到维多利亚的秘密什么档次,维多利亚的秘密算什么档次本质。九方皋相马原文

  秦穆公(gōng)谓伯乐(lè)曰:“子之(zhī)年长矣(yǐ),子姓有(yǒu)可使求马(mǎ)者乎?”

  伯乐对曰:“良马可形容筋骨相也(yě)。

  天下之马者,若灭若没,若亡若失。

  若(ruò)此者绝尘弥辙,臣之子,皆下才也,可告以(yǐ)良马,不可告以天下(xià)之马也(yě)。

  臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者,曰九方皋,此(cǐ)其于(yú)马非臣之下也。

  请见之。

  ”

  穆公见之,使(shǐ)行求马。

  三(sān)月而反报曰:“已得之矣,在沙(shā)丘。

  ”穆公曰:“何(hé)马(mǎ)也(yě)?”对曰:“牝(pìn)而黄。

  ”使人往取之,牡而骊。

  穆公不说。

  召(zhào)伯乐而谓之曰(yuē):“败矣(yǐ)!子所使求马者,色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知(zhī),又何马(mǎ)之能知也?”

  伯乐喟然太息(xī)曰:“一至于(yú)此(cǐ)乎!是乃其所(suǒ)以(yǐ)千万(wàn)臣而无数者也。

  若皋之所观,天(tiān)机也(yě)。

  得其精而忘其(qí)粗,在其(qí)内(nèi)而忘其(qí)外。

  见其所见,不见(jiàn)其所不见(jiàn);

  视其所视(shì),而遗其所不视。

  若皋之相者(zhě),乃有贵乎(hū)马者也。

  ”

  马(mǎ)至(zhì),果(guǒ)天下(xià)之马也。

九(jiǔ)方皋(gāo)相马译文

  秦(qín)穆公(gōng)对伯(bó)乐说:“您的年纪大(dà)了,您的子侄中间有没有可以(yǐ)派去(qù)寻找(zhǎo)好马的呢?”

  伯乐回答说:“一般的良马是可以从外形容(róng)貌(mào)筋(jīn)骨上观察(chá)出来的。

  天下难得的(de)好马,是恍恍(huǎng)惚惚(hū),好像有又好(hǎo)像没有(yǒu)的(de)。

  这样的马(mǎ)跑起来像飞(fēi)一(yī)样地快,而且尘(chén)土不(bù)扬,不留(liú)足迹。

  我的子侄(zhí)们都是(shì)些(xiē)才智低下的(de)人,可以告诉他们识(shí)别一般的良(liáng)马的方法,不能(néng)告诉他们识别(bié)天下(xià)难(nán)得的好马的(de)方法。

  有(yǒu)个曾经和我(wǒ)一起担柴挑(tiāo)菜的(de)叫九方(fāng)皋的人,他观察识别天下难(nán)得的好马(mǎ)的(de)本领绝(jué)不在我以下,请您接见他(tā)。

  ”

  秦穆(mù)公(gōng)接见了九方皋,派他去寻找好(hǎo)马。

  过了三个月,九方皋回(huí)来报(bào)告说(shuō):“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘找到(dào)好(hǎo)马了。

  ”秦(qín)穆公问(wèn)道:“是(shì)匹什(shén)么样的马呢?”九(jiǔ)方皋(gāo)回答(dá)说(shuō):“是匹(pǐ)黄色的母马(mǎ)。

  ”秦穆公派人去把那(nà)匹(pǐ)马牵(qiān)来,一看,却是匹纯黑(hēi)色的公马。

  秦穆公(gōng)很不高兴(xīng),把伯乐(lè)找(zhǎo)来对他(tā)说:“坏了!您所推荐的那个找好(hǎo)马(mǎ)的(de)人(rén),毛(máo)色公(gōng)母都(dōu)不知道,他怎么能懂得什(shén)么是好马,什么(me)不是好马呢(ne)?”

  伯乐长叹(tàn)了一声,说(shuō)道(dào):“九(jiǔ)方皋相马(mǎ)竟然达到(dào)了这样的境界吗?这正是他胜(shèng)过我千(qiān)万倍乃(nǎi)至(zhì)无数倍的地(dì)方(fāng)!九方(fāng)皋(gāo)他所观察地(dì)是马的天赋的内在素质,深得它的精(jīng)妙(miào),而忘记了它(tā)的粗糙之处(chù);

  明(míng)悉(xī)它的内部,而(ér)忘记了它的(de)外表。

  九方皋只看见所需要看(kàn)见的,看(kàn)不见他所不需要看(kàn)见的;

  只观察他(tā)所(suǒ)需(xū)要观(guān)察的,而遗漏了(le)他所(suǒ)不需要观察(chá)的(de)。

  像九(jiǔ)方皋这样的相(xiāng)马(mǎ),包含着比相马(mǎ)本身(shēn)价值更高的道理哩(lī)!”

  等到把那匹马(mǎ)牵回(huí)驯(xùn)养使(shǐ)用(yòng),事(shì)实证明,它果然是一匹天下难得的好马。

九方皋相马(mǎ)文(wén)言文翻译和寓(yù)意

   九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)文言文告诉我们(men)看问题要抓(zhuā)住事物本质,不能(néng)为表面现(xiàn)弯(wān)扒(bā)象所迷惑(huò)。

  下面为(wèi)大(dà)家(jiā)整(zhěng)理了(le)九方皋相马文言文(wén)翻译(yì维多利亚的秘密什么档次,维多利亚的秘密算什么档次)和寓意,供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

   秦穆(mù)公召见伯(bó)乐说(shuō):“您的年(nián)纪大了!您的家(jiā)族中有谁(shuí)能够继承您寻找千(qiān)里马呢?”

   伯乐回答道:“对(duì)于一般的良马,可以从(cóng)其外表上、筋骨上观(guān)察得出来。

  而那天下难(nán)得(dé)的千(qiān)里马,好像是若有若无,若隐若现(xiàn)。

  像这样的马奔跑起来(lái),让人(rén)看不到(dào)飞扬的尘(chén)土(tǔ),寻不着它(tā)奔跑的足蹄(tí)印儿。

  我的孩(hái)子们都是才(cái)能低下的人(rén),对(duì)于好马(mǎ)的(de)特征,我可以告诉他们(men),对于千里马(mǎ)的特征,那只能意会,不可言传,仅凭(píng)自己相马的经验来判断(duàn),他(tā)们是(shì)无法(fǎ)掌(zhǎng)握的。

  不过(guò),在过去(qù)同我一(yī)起挑过菜、担过(guò)柴的(de)人当(dāng)中(zhōng),有一(yī)个(gè)名(míng)叫(jiào)九方皋的人(rén),他的相马(mǎ)技术不(bù)在我之(zhī)下(xià),请大王(wáng)召见他吧。

  ”

   于是秦穆公(gōng)便召见了(le)九方皋,叫他到各地去寻找千里马。

   九方皋到各处寻(xún)找了三个(gè)月(yuè)后,回(huí)来报告说:“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

  ”秦穆公问:“那(nà)是什么样(yàng)的(de)马呢(ne)?”九方皋回答:“那是一匹(pǐ)黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

  ”

   于是秦(qín)穆公派人去取,却是一匹黑色的公马。

  这时(shí)候秦穆公很不(bù)高兴,就(jiù)把伯(bó)乐叫来(lái),对他说:“坏了(le)!您(nín)推荐的人连马的毛色与公母都分(fēn)埋(mái)宴昌辨不出来,又怎么能认识出千里马呢?”

   伯乐(lè)这时长叹一声说道:“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟(jìng)然达到了这样的境界(jiè)!他真是(shì)高出我千万倍。

  像九方皋(gāo)看到(dào)的是(shì)马的天赋(fù)和(hé)内在素质。

  深得它的精妙,而忘记了它(tā)的粗糙之处;明悉(xī)它的内(nèi)部,而忘(wàng)记了(le)它的外表。

  九(jiǔ)方(fāng)皋只看见(jiàn)所需要(yào)看(kàn)见的(de),看不(bù)见他所不需要看见的;只视察他所需要视察的(de),而遗(yí)漏了(le)他所不需要观察的。

  九方皋相马的价值,远远(yuǎn)高(gāo)于千(qiān)里马的价值!”

   把马从(cóng)沙丘(qiū)取回来后,果(guǒ)然是名不虚传的、天(tiān)下少有的千里马。

文言文原文

   秦穆(mù)公谓伯乐(lè)曰:“子之年长矣,子姓有可使求马者乎(hū)?”

   伯乐对曰:“良马可(kě)形(xíng)容筋骨相也。

  天(tiān)下之马,若灭若没,若亡若失。

  若(ruò)此者绝尘弭辙。

  臣之祥敬子,皆下才也,可告以良马,不可告以天下(xià)之马也。

  臣有(yǒu)所与共(gòng)担(dān)纆薪(xīn)菜者,有九方皋,此其于(yú)马(mǎ)非臣(chén)之下也,请见之。

  ”

   穆公(gōng)见之,使行求马。

  三(sān)月而反报曰(yuē):“已得之矣,在(zài)沙(shā)丘。

  ”

   穆公曰:“何马也?”对(duì)曰(yuē):“牝而黄。

  ”

   使人往取之,牡而骊(lí)。

  穆公不(bù)说,召(zhào)伯乐而谓(wèi)之曰(yuē):“败矣!子所使求马者(zhě),色物、牝牡尚弗能知(zhī),又(yòu)何马之能知也?”

   伯乐喟然太息曰:“一至(zhì)于(yú)此乎!是(shì)乃其所以千万臣(chén)而(ér)无数者也(yě)。

  若皋之所观,天(tiān)机也。

  得其精而忘(wàng)其粗,在其(qí)内而忘其(qí)外。

  见其所见,不见其(qí)所(suǒ)不见(jiàn);视(shì)其(qí)所视,而遗其所不视(shì)。

  若皋(gāo)之相者,乃(nǎi)有(yǒu)贵(guì)乎马者也(yě)。

  ”

   马至,果(guǒ)天下之(zhī)马也。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》的寓意(yì)

   九方(fāng)皋相马(mǎ)寓指在对待(dài)人、事、物的时候,要(yào)抓住本质特征,不能为表面现象(xiàng)所迷(mí)惑,要能(néng)透(tòu)过现(xiàn)象看到本质。

  出自《列子·说符》。

   《列子》是中国古代思想(xiǎng)文化史上著名的典(diǎn)籍(jí),属于诸家学派著作,是一部智慧之书,它能开启人们心(xīn)智(zhì),给人以启示,给人以(yǐ)智慧。

   《列子》是(shì)列子(zi)、列子弟(dì)子以及列子后学著作的汇编(biān)。

  全书八篇,一百四(sì)十(shí)章,由(yóu)哲理散文、寓(yù)言故(gù)事、神话(huà)故事、历史故事(shì)组成。

  而基本上(shàng)则以寓言形式来表(biǎo)达精微(wēi)的哲理。

  共有神话、寓言故(gù)事(shì)一(yī)百零二个。

  如《黄帝篇》有十九个,《周(zhōu)穆(mù)王篇(piān)》有十一个(gè),《说符篇》有(yǒu)三十个。

  这些神话、寓言故事和哲理(lǐ)散文,篇篇闪烁(shuò)着智(zhì)慧的(de)光芒。

  九方皋相马原文及译文(wén)及寓意(yì),九方皋相马原文译文(wén)启示是九方皋相马出自《列(liè)子·说符(fú)》,指在对待人、事、物的(de)时(shí)候,要抓(zhuā)住(zhù)本质特征,不能(néng)为(wèi)表面(miàn)现象所迷惑(huò),要能(néng)透过(guò)现象看到本质的。

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九方(fāng)皋相马原文(wén)及(jí)译(yì)文及寓(yù)意,九(jiǔ)方皋相马原文译文启示

  九方(fāng)皋(gāo)相马出自《列子·说符》,指在对(duì)待(dài)人(rén)、事、物的(de)时候,要抓住本质特征,不能(néng)为表面现象所迷(mí)惑,要能(néng)透过现象(xiàng)看到本质(zhì)。九方皋相(xiāng)马原(yuán)文

  秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰:“子之(zhī)年长矣(yǐ),子姓有可使求马者乎?”

  伯乐对(duì)曰(yuē):“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

  天下之马者,若灭若(ruò)没(méi),若亡(wáng)若失。

  若此者绝尘弥辙,臣之子(zi),皆下才也(yě),可告以(yǐ)良马,不可告以(yǐ)天下(xià)之(zhī)马也。

  臣有(yǒu)所与(yǔ)共担纆薪菜(cài)者,曰九方皋,此其于马非臣之下(xià)也。

  请见之。

  ”

  穆公见之,使(shǐ)行求马。

  三月而反报曰:“已得之(zhī)矣,在沙丘。

  ”穆公曰:“何(hé)马也(yě)?”对曰:“牝而黄。

  ”使(shǐ)人(rén)往取之,牡而骊(lí)。

  穆公不说。

  召(zhào)伯(bó)乐而谓之曰:“败矣(yǐ)!子(zi)所使求马者,色物、牝牡尚弗(fú)能知,又(yòu)何马(mǎ)之能知也?”

  伯(bó)乐(lè)喟然太息曰(yuē):“一至于此乎!是乃其(qí)所以千万臣而无数者也。

  若皋之所观,天机也。

  得其精而忘(wàng)其粗,在其(qí)内而忘其外(wài)。

  见其(qí)所(suǒ)见,不见其所不见;

  视其(qí)所视(shì),而遗其所(suǒ)不(bù)视(shì)。

  若皋之相(xiāng)者,乃(nǎi)有贵乎马者也。

  ”

  马至,果天下之马(mǎ)也(yě)。

九方皋相马译文

  秦穆(mù)公对伯乐(lè)说(shuō):“您的年纪大了,您的子侄中间有没有可以派(pài)去寻找好马的呢?”

  伯乐(lè)回答(dá)说(shuō):“一(yī)般的良(liáng)马是可以从外形容貌筋骨上(shàng)观(guān)察出来的。

  天下难得的好(hǎo)马(mǎ),是恍恍惚惚,好像有又好像没有的。

  这样的马跑(pǎo)起来像飞一样(yàng)地快(kuài),而且尘土(tǔ)不扬,不留足迹。

  我的子侄们都是些(xiē)才智(zhì)低下的人,可以告诉他(tā)们识别一般(bān)的良(liáng)马的方法,不(bù)能告诉他(tā)们(men)识别天下难得的好马的(de)方法(fǎ)。

  有个曾经和我一(yī)起担柴挑菜的叫九方皋的人,他观察识别天下(xià)难得的(de)好马的本领(lǐng)绝(jué)不在(zài)我(wǒ)以下,请您接见他。

  ”

  秦穆公接见(jiàn)了九方皋(gāo),派他去(qù)寻找好马。

  过(guò)了三个月,九方(fāng)皋回来(lái)报(bào)告说:“我已经(jīng)在沙丘找到(dào)好马了。

  ”秦穆公问道(dào):“是匹什么(me)样的马呢?”九(jiǔ)方皋(gāo)回答说:“是匹黄色(sè)的母马(mǎ)。

  ”秦穆(mù)公派人去把(bǎ)那匹(pǐ)马牵来,一看,却是(shì)匹纯黑色的公马(mǎ)。

  秦穆(mù)公很不高兴,把伯乐找来对他说:“坏了!您所推(tuī)荐的那(nà)个(gè)找好马的人,毛色公母都不知道,他怎么能懂得什么是好马(mǎ),什(shén)么不是好马呢(ne)?”

  伯乐长(zhǎng)叹了一声,说道:“九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)竟然达(dá)到(dào)了这(zhè)样的境界(jiè)吗?这正是他胜过我千(qiān)万倍乃(nǎi)至无数倍的地方!九方(fāng)皋他所(suǒ)观察地是马的天赋(fù)的内在素质,深得它的精妙,而(ér)忘记了(le)它的粗(cū)糙之处;

  明悉它的内部(bù),而忘记了它的外表。

  九方皋(gāo)只看见所需要看见的,看不见(jiàn)他所(suǒ)不需要看见的;

  只观察(chá)他所需要观(guān)察的,而遗漏了他所不(bù)需要观察的(de)。

  像九方皋(gāo)这样的相马,包(bāo)含着(zhe)比相马(mǎ)本(běn)身价值更高(gāo)的道理哩!”

  等到把(bǎ)那匹马牵(qiān)回(huí)驯养使用,事实证明,它果然(rán)是一匹天下难得的好马。

九方皋相(xiāng)马文(wén)言(yán)文翻译(yì)和寓意

   九(jiǔ)方皋相马文言文告诉我们看问题要(yào)抓住事物本质(zhì),不能(néng)为表面现弯扒象所迷惑。

  下面为大家整理了九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文翻译(yì)和寓意,供大家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻译(yì)

   秦(qín)穆(mù)公召见伯乐说:“您的年(nián)纪大(dà)了!您的家族中(zhōng)有谁能够继承您寻找千(qiān)里马呢?”

   伯乐回答道:“对于一般的良马,可(kě)以从其外(wài)表(biǎo)上(shàng)、筋骨上观察得出来(lái)。

  而(ér)那天(tiān)下难(nán)得的千里马,好像(xiàng)是若有若无,若隐(yǐn)若现。

  像这样(yàng)的马奔跑起来(lái),让人看不到飞扬的(de)尘土,寻不着(zhe)它奔(bēn)跑(pǎo)的(de)足(zú)蹄印儿。

  我的孩子们都是才(cái)能低下的人,对于好马的特征(zhēng),我可以告(gào)诉(sù)他们(men),对于千(qiān)里马的特征,那只能意会(huì),不(bù)可言传(chuán),仅凭自(zì)己(jǐ)相马的经验(yàn)来(lái)判断,他们(men)是无法(fǎ)掌握的。

  不(bù)过,在过去同(tóng)我一起挑过(guò)菜、担过柴的(de)人(rén)当中(zhōng),有一个(gè)名叫九方皋的人(rén),他的相马技术不在我之下,请大王(wáng)召见他吧(ba)。

  ”

   于(yú)是秦穆(mù)公便召见了九方皋(gāo),叫(jiào)他到(dào)各(gè)地去寻找(zhǎo)千里马。

   九方皋到(dào)各(gè)处寻找了三个月后,回来报告(gào)说:“我已经在沙丘(qiū)找到好马(mǎ)了。

  ”秦穆公(gōng)问(wèn):“那(nà)是什么样(yàng)的马呢(ne)?”九方皋回答:“那是一匹黄(huáng)色的(de)母马。

  ”

   于是秦穆公派人去(qù)取,却是(shì)一匹黑色的公(gōng)马。

  这(zhè)时候秦穆公很不(bù)高(gāo)兴,就把(bǎ)伯乐(lè)叫(jiào)来,对他说:“坏了!您推荐的人(rén)连马的(de)毛(máo)色与公母都分埋(mái)宴(yàn)昌辨不(bù)出来,又怎(zěn)么能认识出千里马呢?”

   伯乐这时长叹一声说道:“九方皋相马竟然(rán)达到(dào)了这样的境界!他真是高(gāo)出我千万倍。

  像九方皋看到的是马的天赋和(hé)内(nèi)在素(sù)质。

  深得它的精妙(miào),而忘记(jì)了它的粗糙之处(chù);明悉它的内部,而(ér)忘记了它的(de)外表。

  九方皋只看见所需要看见的,看(kàn)不(bù)见他所不需要看(kàn)见的;只(zhǐ)视(shì)察(chá)他所需要(yào)视察(chá)的,而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

  九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)的价(jià)值,远远高于千里(lǐ)马的价值!”

   把马从(cóng)沙丘取回来后(hòu),果然是名不虚传的、天下少有的(de)千里马。

文言文原文

   秦穆公谓伯乐曰:“子之(zhī)年长矣,子姓(xìng)有可使求马(mǎ)者(zhě)乎?”

   伯乐对曰:“良马可(kě)形容筋(jīn)骨相也。

  天下之马,若灭若没(méi),若亡若失。

  若此(cǐ)者绝(jué)尘(chén)弭辙。

  臣之祥敬子,皆(jiē)下才也,可告(gào)以良马,不可告以(yǐ)天下之马也(yě)。

  臣有所与共担纆薪菜者,有九方皋,此其于马非(fēi)臣之下也,请见之。

  ”

   穆公见之,使(shǐ)行求马。

  三月而反报曰:“已得之矣(yǐ),在(zài)沙丘。

  ”

   穆公曰(yuē):“何马也?”对曰:“牝而(ér)黄。

  ”

   使人往取之,牡而(ér)骊。

  穆(mù)公不说,召伯乐而谓(wèi)之曰:“败矣!子所(suǒ)使求马者(zhě),色物、牝牡(mǔ)尚弗能知(zhī),又何马之能知也?”

   伯乐(lè)喟然太(tài)息(xī)曰:“一至于此乎!是(shì)乃其所以千万(wàn)臣而无数者也(yě)。

  若皋(gāo)之所观,天机也。

  得其(qí)精(jīng)而忘其粗,在(zài)其内而忘其(qí)外。

  见其所见,不见其所不见;视其所视,而遗(yí)其所不视。

  若皋之相者,乃有(yǒu)贵乎马者也。

  ”

   马至,果天下之马也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意

   九方皋(gāo)相马寓指(zhǐ)在对待人、事、物的时候,要抓住本质特征,不能为表(biǎo)面现象所迷惑,要能透(tòu)过现象看到(dào)本质。

  出自《列(liè)子·说符》。

   《列子》是中国古(gǔ)代思(sī)想文化史上著名的典籍,属(shǔ)于诸家学派(pài)著作,是一部智慧之书(shū),它能开启人们心智,给人以启示,给人以智(zhì)慧。

   《列子》是(shì)列子、列子弟(dì)子以及列子后学著(zhù)作的汇(huì)编。

  全书八(bā)篇(piān),一百四十章,由(yóu)哲理散文(wén)、寓言故(gù)事、神话故事、历史故事组成。

  而(ér)基本上则以寓言形式来表达精微的哲理。

  共(gòng)有神话、寓言故事一百零二个。

  如《黄帝篇》有(yǒu)十九(jiǔ)个,《周穆王(wáng)篇》有十一个,《说符篇》有三十个。

  这些神话、寓言故事和哲(zhé)理散文,篇(piān)篇闪(shǎn)烁(shuò)着智慧的光芒。

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