然则全国(guó)之事的然(rán)则是什么意思，然则全国之事的然则翻译是“然则全国之(zhī)事”的“然(rán)则”是连词，意思是“已然这(zhè)样(yàng)，那么…”或“尽管如此(cǐ)，那么…”的。

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然(rán)则全(quán)国(guó)之(zhī)事的然(rán)则(zé)是什么(me)意思，然则全(quán)国之事的然(rán)则翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那(nà)么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意(yì)思(sī)是已然(rán)这样，那么(me)全国的事。

　　出自纪晓岚《河中石(shí)兽》。

　　原文节选：一老河兵(bīng)闻(wén)之，又笑曰：“凡河中失石，当求(qiú)之于上流(liú)。

　　盖(gài)石(shí)性坚重，沙性松(sōng)浮，水不能冲石，其(qí)反激之力，必(bì)于石(shí)下迎(yíng)水处啮(niè)沙为坎(kǎn)穴，渐(jiàn)激(jī)渐深(shēn)，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如(rú)是再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯(sù)流逆上矣(yǐ)。

　　求之下(xià)贱，固颠；

　　求之(zhī)地中，不更颠乎？”如(rú)其(qí)言，果得于(yú)数里外(wài)。

　　然则全国之(zhī)事(shì)，但知其一(yī)，不(bù)知其二者多(duō)矣(yǐ)，可据理臆断欤？全文层次明晰，其行文(wén)结(jié)构首(shǒu)要环绕石兽(shòu)的搜(sōu)索作业(yè)打开，在(zài)戏剧(jù)性(xìng)的情节中发掘出日子中的道(dào)理(lǐ)。

　　庙里的和尚和普(pǔ)通人相同(tóng)，由于对外界事(shì)物的(de)知道有限，依照惯例思想划着几(jǐ)只小舟(zhōu)，顺着河(hé)流去(qù)寻觅石(shí)兽，当然是找不(bù)到；

　　可(kě)是(shì)学者依(yī)照自己从书(shū)本上学来的常(cháng)识(shí)进行推理也不正确(què)，他的(de)一套理论(lùn)或(huò)许能让世人暂时(shí)服气(qì)，可是现实(shí)仍是现实，依照(zhào)学者的理论和办法向地(dì)下(xià)发(fā)掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵(bīng)由于(yú)终年(nián)与(yǔ)河(hé)流打交道，对河流(liú)的(de)水、石、泥沙等习性有更(gèng)详尽的(de)了解(jiě)，因而能得出(chū)正确的定论：石(shí)头逆流而上(shàng)了。

　　依(yī)照老(lǎo)河(hé)兵的(de)办法在(zài)上游寻(xún)觅，公然找到了(le)石(shí)兽。

“然则全(quán)国之(zhī)事中的然(rán)则”是什么意(yì)思？

　　然则是连词(cí)，,意思三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛(sī)是“已然这样，那么…”。

　　出(chū)自：《河中石(shí)兽》是清代文学(xué)家(jiā)纪(jì)昀创造的一篇白话小(xiǎo)说。

　　原文节选：求之(zhī)下(xià)贱(jiàn)，固颠；求(qiú)之地中，不(bù)更(gèng)颠乎？”如其(qí)言，果得于数里(lǐ)外(wài)。

　　然则(zé)全国之(zhī)岩山事，但(dàn)知其一，不(bù)知其二者多矣，可据理臆(yì)断(duàn)欤？

　　译(yì)文：到河的下(xià)流寻觅石兽，当然(rán)张狂；在(zài)石兽(shòu)淹没的当地寻觅(mì)它们，不是更张(zhāng)狂吗?”依(yī)照他的话（去寻(xún)觅），公然(rán)在(上游)几里外寻到(dào)了(le)石兽(shòu)。

　　已然这样(yàng)那么全国的事，只知道表(biǎo)面现象，不知道底(dǐ)子道(dào)理(lǐ)的状况(kuàng)有许多(duō)，莫非(fēi)能够依(yī)据某个道理(lǐ)就片面判别吗?

　　文学(xué)赏析

　　这篇文(wén)章用(yòng)简(jiǎn)练的言语(yǔ)叙述了一则(zé)十分有教育(yù)含义的寓言故事，讴歌了赋有(yǒu)实践经验的老河兵，嘲笑(xiào)了讲学(xué)粗散中家的愚笨(bèn)，挖苦了(le)儒道(dào)学的自以为(wèi)高超。

　　关于(yú)人们的思想和知道(dào)具有较大的(de)启示和指导含(hán)义。

　　全文(wén)层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性的情节中(zhōng)发掘出日子中的道(dào)理。

　　庙里(lǐ)的讲(jiǎng)学家和普通人相同(tóng)，由于(yú)对外界事物的知(zhī)道有限，依照(zhào)惯例思想划着(zhe)几只小(xi三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛ǎo)舟，顺着河流去寻觅石兽(shòu)，当然是(shì)找不(bù)到。

　　可(kě)是学(xué)者(zhě)依(yī)照自己从(cóng)书本上学来的(de)常识进行(xíng)推(tuī)理也不正确，他的一套(tào)理(lǐ)论或许能让(ràng)世(shì)人暂时服气(qì)，可(kě)是现(xiàn)实(shí)仍是(shì)现实，依照学者的(de)理论和(hé)办法(fǎ)向地掘胡下发掘(jué)，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终(zhōng)年与河流(liú)打交道(dào)，对河流(liú)的水、石、泥沙等习性有(yǒu)更(gèng)详尽的了解，因而能得(dé)出正确的定论：石(shí)头逆流而上了(le)。

　　依照老河兵(bīng)的办法在上(shàng)游(yóu)寻觅(mì)，公(gōng)然找到了石(shí)兽(shòu)。

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