手握(wò)日月摘星辰(chén),世间(jiān)无(wú)我这(zhè)般人(rén)，李(lǐ)白的(de)诗一(yī)剑霜寒十四州是手(shǒu)握(wò)日月(yuè)摘星辰(chén)全诗内容(róng)是：危楼高百尺，手可摘(zhāi)星(xīng)辰的。

　　关(guān)于手握日月摘星(xīng)辰,世间无我(wǒ)这般人(rén)，李白(bái)的诗(shī)一剑霜寒十四州(zhōu)以及手握(wò)日月(yuè)摘星辰,世间无我这般(bān)人，李(lǐ)白最霸气的(de)十首诗，李白的(de)诗一(yī)剑霜寒十(shí)四州，少年自当扶摇上,揽星衔月逐日光，李白诗词将进酒等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

手握日月摘星辰,世间无(wú)我(wǒ)这(zhè)般人(rén)，李白的诗一剑霜寒(hán)十(shí)四(sì)州

　　危楼高百(bǎi)尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人。

　　出自(zì)唐代李白《夜(yè)宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好(hǎo)似有百丈之(zhī)高(gāo)，站在上边(biān)仿(fǎng)佛都能(néng)摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声说(shuō)话，唯恐惊(jīng)动了天(tiān)上(shàng)的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这(zhè)里指山顶的寺(sì)庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容(róng)楼很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪游(yóu)写景的短诗。

　　诗(shī)的(de)内(nèi)容记录了(le)李(lǐ)白夜游寺庙的(de)有趣经(jīng)历。

　　全诗没有一个生僻字，从(cóng)头到尾用“夸(kuā)张(zhāng)”的手法，形(xíng)象而又逼真(zhēn)地写出了(le)山(shān)寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　”这(zhè)两(liǎng)句是(shì)写山(shān)寺(sì)之(zhī)高(gāo)。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒(xǐng)目，与(yǔ)“高”字在同句中的巧(qiǎo)妙组合，就确(què)切、生动、形象地将山寺(sì)屹立山巅(diān)、雄视(shì)寰(huán)宇的非凡气(qì)势淋(lín)漓尽(jǐn)致地(dì)描(miáo)摹了出来(lái)。

　　次(cì)句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜(shèng)寒”的感(gǎn)慨(kǎi)，反(fǎn)给人旷阔感，以星夜的美(měi)丽引起(qǐ)人们对高耸(sǒng)入云的“危(wēi)楼”的(de)向(xiàng)往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写出(chū)了作者夜(yè)临(lín)“危楼”时(shí)的心理(lǐ)状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想(xiǎng)象到(dào)“山寺”与“天(tiān)上人”的相距之近，这样(yàng)，山寺(sì)之高也就(jiù)不言自明(míng)了(le)。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺(sì)的(de)高耸(sǒng)，给人以丰富的联想(xiǎng)。

　　山上的这(zhè)座楼(lóu)好像有一(yī)百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯(wéi)恐(kǒng)惊(jīng)动(dòng)了天上(shàng)的(de)仙人。

　　 此诗语言(yán)自然(rán)朴素，却(què)形象逼(bī)真。

　　全(quán)诗无一生僻字，却字(zì)字惊人，堪称“平字(zì)见奇(qí)”的绝世(shì)佳作。

　　诗人借助大胆(dǎn)想象，渲染山寺之奇高，把(bǎ)山寺(sì)的高(gāo)耸和(hé)夜(yè)晚(wǎn)的恐惧写(xiě)的很逼(bī)真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑(zhù)展现(xiàn)在读者面(miàn)前，给人身临其(qí)境的感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这(zhè)些仿佛是(shì)童稚的想法，被诗人(rén)信(xìn)手拈(niān)来，用入诗中，让人(rén)顿感情趣盎然(rán)，有返璞归真之妙。

　　 李白(bái)的(de)诗风(fēng)豪放雄(xióng)健，想像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的象极其丰富，语言自然(rán)婉转，音(yīn)律富于变化而又和谐统一(yī)，具(jù)有(yǒu)浓郁的浪(làng)漫(màn)主义(yì)色彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔(bǐ)，就酣(hān)畅淋漓地表现出(chū)了人在高处(chù)的愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是(shì)李白(bái)的作品，在湖(hú)北省黄(huáng)梅县所作(zuò)，写(xiě)的(de)是(shì)黄(huáng)梅县蔡山峰顶山(shān)的江心(xīn)寺。

　　但还有多篇题目与(yǔ)内容均与此诗(shī)相(xiāng)近的诗歌传世，如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐(kǒng)惊天上人(rén)”（译文：夜间(jiān)住在峰顶寺内，像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的一举手就可(kě)以摸到天上的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声(shēng)音太大会惊动(dòng)天(tiān)上的神仙(xiān)）等，其(qí)作者(zhě)署(shǔ)名(míng)也相当(dāng)复(fù)杂，有李(lǐ)白、王(wáng)禹(yǔ)偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多种说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白(bái)（701—762年(nián)），字太白，号(hào)青(qīng)莲居(jū)士。

　　是屈(qū)原之后最(zuì)具个性特色(sè)、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之(zhī)美(měi)誉(yù)，与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒情为主，表现(xiàn)出蔑视权(quán)贵的傲岸精神，对人民疾苦(kǔ)表示同(tóng)情，又善于描(miáo)绘(huì)自然景色，表达对祖(zǔ)国(guó)山河的热(rè)爱。

　　诗风雄(xióng)奇(qí)豪放，想(xiǎng)像丰富(fù)，语言(yán)流转(zhuǎn)自然，音律和谐多变，善(shàn)于从民(mín)间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构(gòu)成其特有的(de)瑰玮绚烂的(de)色彩，达到盛唐诗歌艺术(shù)的(de)巅峰。

　　存世(shì)诗文千余篇，有(yǒu)《李太白(bái)集》三十卷(juǎn)。

手握日(rì)月摘星(xīng)辰全诗(shī)？

　　该句出自家(jiā)三少的(de)作品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出的诗句，全(quán)诗如下：

　　手握日(rì)月摘星辰 , 世间(jiān)无(wú)我这般人。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今我为尊(zūn)。

　　译文(wén)：

　　双手的力量可以握(wò)住太阳月亮和(hé)星星，人世间再也(yě)没有第二个似我(wǒ)这样的(de)人。

　　双脚一边踏阴一边(biān)踏(tà)阳可以(yǐ)扭定乾坤，从荒古到如今只有(yǒu)我足够(gòu)称尊称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克斯原是(shì)圣魔(mó)大陆辉煌(huáng)年代的光明之(zhī)子，被龙(lóng)皓晨和采儿的感情(qíng)所悟(wù)，最(zuì)终指(zhǐ)罩(zhào)将永恒之心给了龙(lóng)皓晨使其复活，离开(kāi)了圣魔大陆的位面(miàn)。

　　神识碎片来(lái)到(dào)斗罗大(dà)陆，于星(xīng)斗大森林和霍雨浩相(xiāng)遇(yù)，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使者(zhě)，助霍雨(yǔ)浩(hào)收复噬灵刻刀(dāo)，将其净化为(wèi)生(shēng)灵之金，神识(shí)寄宿于霍(huò)雨浩(hào)的生灵(líng)之(zhī)眼。

　　因为万(wàn)载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩(hào)体(tǐ)内雪丹被(bèi)点(diǎn)燃而燃烧神识(shí)碎片将雪帝转化为魂灵后死(sǐ)亡，化为陪颂(sòng)霍(huò)雨浩(hào)的第(dì)三武魂。

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