开学报道还是(shì)报(bào)到(dào)，开学报(bào)道(dào)和开学报到的区别是开学(xué)是用(yòng)“报到”的。

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开学报(bào)道还是报到，开学(xué)报道和开学报到的区(qū)别

　　因(yīn)为“报(bào)道”是利用某种工具对某(mǒu)事或物进(jìn)行解释说明，使人们清晰了解。

　　“报到”通常指的是参加会议的人到达(dá)会(huì)场(chǎng)办理的(de)手续，或者告知(zhī)自己(jǐ)到了，因此开学用“报到”比较(jiào)合适(shì)。

　　报道和(hé)报到(dào)的区别有：意(yì)思不同、使用场合(hé)不同、两者词性不同、近义词不同。

　　一、意(yì)思(sī)不(bù)同(tóng)。

　　1、报道：用书面或广播、电视形式(shì)发表(biǎo)的新闻稿。

　　例(lì)句(jù)：新(xīn)闻(wén)报道必须(xū)真实，不许有半(bàn)点(diǎn)虚假。

　　2、报到：向组织报(bào)告自己已经来到。

　　例(lì)句：新生报(bào)到意思说准备在这个学校上学的学(xué)生(shēng)来报到了。

　　二、使用场合(hé)不同。

　　1、报道(dào)：报(bào)道(dào)是向人群、向社(三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人shè)会通报(bào)情况，其(qí)内容广泛受体较(jiào)众，影响较大，知晓率较高(gāo)。

　　例句：报(bào)刊上常有不明飞行物的(de)报道，我(wǒ)对这件事(shì)半信半疑。

　　2、报到：报到(dào)是向(xiàng)某个人或某个单位报告你已到达指定现场，内(nèi)容是单一的(de)，相对来说，其范围和(hé)影响都比较小(xiǎo)。

　　例(lì)句：我当初来此报到时，人地(dì)生疏，形单影只，生活颇感(gǎn)寂寞。

　　三(sān)、两者词性(xìng)不同。

　　1、报(bào)道：有多种词性，可以(yǐ)作为动词(cí)、名词，适用于不同的语(yǔ)境。

　　例句：对(duì)社会上的(de)丑恶现(xiàn)象，新闻报道(dào)给予了有(yǒu)力的鞭挞。

　　2、报到：只作为动词，语境单一(yī)。

　　例(lì)句(jù)：我来(lái)报(bào)到(dào)了(le)，贝格(gé)欠起身子，惟妙惟肖地行举手礼(lǐ)；

　　难以表现出更加(jiā)恭(gōng)敬和得(dé)意的样子了(le)。

　　四、近义词不同(tóng)。

　　1、报道：报道(dào)的近义词可(kě)以(yǐ)同(tóng)报导(dǎo)，均(jūn)是指对新(xīn)闻等(děng)的报告传播。

　　例句：看了一篇新闻报道后，脑子里(lǐ)第一反应(yīng)就是我要听到你的声音，让(ràng)我知道现在的你安然无恙。

　　2、报到：而报到(dào)没有近义词。

　　例句：到展览(lǎn)会(huì)参观(guān)的人都(dōu)必须先到总服务台(tái)报到。

开学是报道还是报到(dào) 二(èr)者的区别

　　 开(kāi)学报到。

　　报(bào)道和报(bào)到两(liǎng)者意思不同(tóng)、词性不同(tóng)、近义词不同(tóng)、所用(yòng)对象不同。

是报道还是报到(dào)的不同

　　 1、两(liǎng)者意思不同

　　 报道：利用某种工具对某事或物进(jìn)行(xíng)解释说明(míng)，使(shǐ)人(rén)们(men)清楚了解。

　　报到(dào)：通(tōng)常指的是(shì)参加会议的人到(dào)达会场办理的手续,或者告(gào)知自己到了。

　　 2、两者词(cí)性不同

　　 报(bào)道有多种词(cí)性，可以作为动词、名(míng)词，适用(yòng)于(yú)不同的(de)语境。

　　而报到(dào)只作为动(dòng)词，语境(jìng)单(dān)一。

　　 3、两者近义词不同

　　 报道的(de)近义词(cí)可以(yǐ)同报导，均是指对新(xīn)闻等的报(bào)告传播。

　　而报到没(méi)有近义(yì)词。

学(xué)生报到是什么意(yì)思

　　 “学生报到”的意陆(lù)喊缺思(sī)是(shì)学生(shēng)去新学校办的(de)手续，告知自己(jǐ)到(dào)了。

　　 报(bào)到，读音bào dào，汉语成语，向组织报告自(zì)己(jǐ)已经来到：新生今天开始。三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人p>

　　出自宋 文莹 《玉壶(hú)清话》。

　　卷六：“旧制，宰相报三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人到，未刻方出(chū)中书，会早(zǎo)辩岁(suì)大热，特(tè)渗(shèn)虚许(xǔ)公(赵普)纔午归(guī)第，遂为永(yǒng)制。

　　”

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