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　　仲尼曰：“子(zi)巧(qiǎo)乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者(zhě)锱(zī)铢；

　　累三而不坠，则失(shī)者十一；

　　累(lèi)五而不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘；

　　吾执(zhí)臂也，若槁木之枝；

　　虽(suī)天(tiān)地(dì)之大，万物之多，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万(wàn)物易(yì)蜩之翼，何(hé)为而不(bù)!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于(yú)神，其(qí)痀偻丈人之谓(wèi)乎(hū)！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写(xiě)驼背老人讲述自己苦练捕(bǔ)蝉本领(lǐng)之事(shì)，借此喻(yù)彼，以小(xiǎo)喻大。

　　原(yuán)文入下。

　　仲尼适楚(chǔ)，出于林中，见佝(gōu)偻者承坦谈念蜩，犹掇之也(yě)。

　　仲(zhòng)尼曰，子(zi)巧乎，有道邪(xié)。

　　曰(yuē)，我有道也。

　　五六月累丸(wán)二而不坠，则(zé)失者(zhě)锱铢，累三(sān)而不坠，则失者十一让困，累(lèi)五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)，吾执(zhí)臂(bì)也(yě)，若槁木之(zhī)枝，虽天地(dì)之大，万物之多(duō)，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾(wú)不反不侧，不以万物易(yì)蜩之翼，何为(wèi)而(ér)不得(dé)。

　　孔子顾谓弟(dì)子曰，用(yòng)志不分，乃凝于神，其_偻丈人之(zhī)谓乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子到楚国去，经过树(shù)林，看见一个(gè)驼背老人正用竿子粘蝉，就(jiù)好像在地(dì)上拾取一样。

　　孔子说：“先(xiān)生真是巧啊，有门道(dào)吗。

　　驼背老人说(shuō)，我有(yǒu)我的办法。

　　经过五六(liù)个月的练习，在(zài)竿头累叠起两(liǎng)个丸(wán)子而不(bù)会坠落，那(nà)么(me)失手的情况已(yǐ)经很少了，迭(dié)起三(sān)个(gè)丸子而(ér)不坠落，那么(me)失手的情况十次(cì)不会(huì)超过一次了(le)，迭起五个丸(wán)子而不坠落(luò)，也(yě)就会像在(zài)地面(miàn)上拾取一样容易。

　　我立定(dìng)身子，犹如临近地(城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌dì)面的断木，我举竿的手臂，就(jiù)像枯木的树(shù)枝，虽然天地很(hěn)大(dà)，万物品类很多，我一心只注意(yì)蝉的(de)翅膀，从不思前(qián)想后(hòu)左顾右盼，绝不(bù)因(yīn)纷繁的万物而改(gǎi)变(biàn)对(duì)蝉翼的注(zhù)意侍吵，为(wèi)什么不(bù)能(néng)成功呢。

　　孔子转(zhuǎn)身对弟子们说：“运用(yòng)心(xīn)志(zhì)不(bù)分散，就是高度凝聚精神(shén)，恐(kǒng)怕说的就是这位驼背的老人吧。

　　2、说明了凡事(shì)只要专心致志(zhì)，排除(chú)外界的一切干扰，艰苦(kǔ)努力，集中精力，勤学苦练，并持(chí)之以恒，就(jiù)一定能(néng)有(yǒu)所成就，即使先(xiān)天条件不足也不(bù)例外。

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