皈依佛(fú)门的意(yì)思(sī)，皈依(yī)的皈，是回头。依，是依止。皈(guī)依的意思是(shì)翻旧日之恶，依(yī)止正道(dào)而(ér)得解(jiě)脱。佛(fú)代表(biǎo)着觉悟，觉(jué)悟宇宙人生(shēng)真理，能够自觉、觉他、觉行圆(yuán)满(mǎn)；同时，在(zài)智(zhì)慧、道德和行为(wèi)上，都已经达到彻底的(de)圆满。门指修行者入道的门径(jìng)，今泛指修德、治(zhì)学或作事的(de)途径。成为佛(fú)教徒，是皈(guī)依佛门的(de)开(kāi)始(shǐ)，最(zuì)终目标是让(ràng)自己成为三宝(bǎo)，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中(zhōng)向往佛想要(yào)成(chéng)为(wèi)佛。

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皈依佛门

皈依也作(zuò)归(guī)依，可以(yǐ)理解加入佛门，并(bìng)达(dá)到最(zuì)高(gāo)的境界。佛门就(jiù)是(shì)佛之法门(mén)、佛(fú)教(jiào)之门。在《三论(lùn)玄义(yì)》这本(běn)书里，《三论玄义》是(s太深是一种什么体验，太深是不是不好hì)隋释吉藏撰(zhuàn)佛学著作，知菩萨之造论，即(jí)为(wèi)开(kāi)显诸(zhū)佛之教门，此教(jiào)门即(jí)法(fǎ)门(mén)之意。后代‘佛(fú)门’一语，主(zhǔ)要为佛(fú)教(jiào)对于儒、道二教之自称。如(rú)信仰佛(fú)教者，称为佛门弟子；舍(shě)离世事而修行佛道，即称为(wèi)入佛门(mén)。

皈依佛(fú)门(mén)可(kě)以分为两部分，一个(gè)是皈依，一个是佛门，想要做到(dào)皈(guī)依佛(fú)门，皈(guī)依是(shì)非常重要的(de)。皈依指(zhǐ)的是全身心的投入到(dào)一种信仰当中。能够做成有一(yī)件事(shì)情，往往有(yǒu)着强(qiáng)烈的(de)愿望，有(yǒu)强烈的向佛之(zhī)心，要有(yǒu)遵守佛(fú)家戒律的觉悟，要有持(chí)之以恒的恒心，要(yào)有勇往直前，冲破重(zhòng)重阻难，修成正果的决心。佛教是释迦(jiā)牟尼创(chuàng)立的，佛是佛教(jiào)徒对修行圆(yuán)满(mǎn)的人的称呼。

皈(guī)依(yī)佛门指(zhǐ)正式成为佛(fú)教(jiào)信(xìn)徒的(de)一个手续，具体包(bāo)括(kuò)参加皈依三宝仪式，然后(hòu)领取皈依(yī)证书，此后(hòu)就可以居士身(shēn)份(fèn)自愿(yuàn)参(cān)加(jiā)定期的(de)佛事(shì)活动了。皈(guī)依三宝(bǎo)指佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝(bǎo)、僧(sēng)宝。佛宝，指彻(chè)悟(wù)诸法实相，而能(néng)教(jiào)导(dǎo)他人的教主，泛(fàn)指(zhǐ)一切诸佛。法宝(bǎo)，指诸佛为教导众(zhòng)生，使其(qí)脱离苦海而宣说的教法。僧宝，指修学佛法的清净和(hé)合的(de)教团。

皈依佛门

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着三方面品质的顶端，佛(fú)，是觉(jué)悟，具(jù)足无(wú)限的慈悲和(hé)智(zhì)慧；法，是空(kōng)性及趣入空性的(de)中道；僧，是圣(shèng)贤僧的品(pǐn)质，即(jí)无(wú)漏慧及解(jiě)脱德。由此可(kě)见，皈(guī)依(yī)佛门的(de)最终(zhōng)目标是非常难以(yǐ)达到的，但也因此更(gèng)让(ràng)人想要得到最高的(de)目标。不管有没有舍俗出家，只(zhǐ)要达到了自(zì)身(shēn)圆满(mǎn)成就三宝具备的(de)品质(zhì)和功(gōng)德(dé)都是完(wán)成了皈依三宝。

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