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悲守穷(qióng)庐将复何及(jí)啥意思，悲(bēi)守穷庐(lú)将复何及表(biǎo)达了(le)什么愿望(wàng)

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及的全句是“年与时驰，意与日去，遂(suì)成(chéng)枯落，多不(bù)接世，悲守穷(qióng)庐，将复何及。

　　”意思是年华随时光而(ér)飞(fēi)驰，意志随(suí)岁(suì)月而流逝。

　　最终枯败(bài)零落，大(dà)多不接触世(shì)事、不为(wèi)社会所用，只能悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍，其时悔恨又(yòu)怎么来(lái)得及(jí)?

　　悲守穷庐，将复何及：穷(qióng)庐(lú)：穷(qióng)困潦倒之(zhī)人住的(de)陋室(shì)。

　　将复何及：又怎么来得及。孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好

　　悲守穷(qióng)庐(lú)，将复何及出自诸(zhū)葛亮(liàng)的《诫子书(shū)》。

　　原(yuán)文如(rú)下：夫君子之行，静以修身，俭以(yǐ)养(yǎng)德。

　　非(fēi)淡泊(pō)无以明志(zhì)，非宁静无以(yǐ)致远。

　　夫学须(xū)静也(yě)，才(cái)须学也，非学无(wú)以广才(cái)，非志无(wú)以成学。

　　淫慢则不能励(lì)精，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意(yì)与日(rì)去，遂(suì)成(chéng)枯落，多(duō)不接世，悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复(fù)何及!

　　翻(fān)译为(wèi)：君(jūn)子的行(xíng)为操守(shǒu)，从宁静(jìng)来提高自身的修养(yǎng)，以(yǐ)节俭来培养自己的品德(dé)。

　　不恬静寡欲(yù)无(wú)法明确志向，不排除外来(lái)干扰无法(fǎ)达到远大目标。

　　学习必须(xū)静心专一，而才干来自学习(xí)。

　　所以不(bù)学习(xí)就无法增长(zhǎng)才干，没有(yǒu)志(zhì)向(xiàng)就(jiù)无法使学习(xí)有所(suǒ)成就。

　　放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒(mào)险就不能(néng)陶冶性情。

　　年华(huá)随时光而飞驰，意(yì)志随岁月而孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好流逝(shì)。

　　最终枯败零落，大(dà)多不(bù)接触世事、不为社会所(suǒ)用，只能悲哀地(dì)坐守(shǒu)着(zhe)那穷困的居舍(shě)，其时悔恨又怎么来得及?

悲守穷庐将复何及(jí)意思(sī)是什(shén)么

　　 “悲守穷庐，将(jiāng)复何及”的意思是悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么(me)来(lái)得及(jí)呢？这句(jù)话出(chū)自(zì)诸葛亮的(de)《诫子书》，《诫(jiè)子(zi)书》是(shì)诸葛亮(liàng)临(lín)终(zhōng)前(qián)写给他(tā)儿子(zi)诸(zhū)葛(gé)瞻嫌扒的一封家书。

悲守埋(mái)春穷(qióng)庐将(jiāng)复何及的意思

　　 及：来得(dé)及，赶上。

　　悲哀地(dì)坐守着那穷困的(de)居舍，又怎么来得及呢？

　　 这句话(huà)出自《诫子(zi)书》，《诫(jiè)子书》是三(sān)国时期政治家(jiā)诸葛亮(liàng)临终前(qián)写给他(tā)儿(ér)子诸葛瞻的一封家(jiā)书。

　　从文中可(kě)以看作(zuò)出诸葛亮是(shì)一位品格高洁(jié)、才学渊博的父亲，对儿子(zi)的殷殷教诲(huì)与无限期望尽在此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行，静(jìng)以(yǐ)修身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊无以(yǐ)明志(zhì)，非宁(níng)静无以致远。

　　夫学(xué)须静也，才须学也。

　　非学(xué)无以(yǐ)广才(cái)，非(fēi)志无以(yǐ)成(chéng)学(xué)。

　　慆慢则(zé)不能励精，险躁(zào)则不(bù)能(néng)治性。

　　年(nián)与时驰(chí)，意与日去，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲守穷(qióng)庐(lú)，将(jiāng)复何及！

　　 翻译： 君(jūn)子(zi)的(de)行为操守，从宁(níng)静来提高自身的修养，以(yǐ)节俭来(lái)培养自己的(de)品德(dé)。

　　不恬静寡(guǎ)欲无法(fǎ)明确志向，不排除外来干扰(rǎo)无法达(dá)到远(yuǎn)大目标。

　　学习(xí)必(bì)须静心专一，而才(cái)干来自(zì)学习。

　　所以不学习(xí)就无法增长才干(gàn)，没(méi)有志向就无(wú)法使学习有所(suǒ)成(chéng)就。

　　放纵懒散(sàn)就无法芹液昌振奋精神，急躁冒险就不能(néng)陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰(chí)，意志随岁月而流(liú)逝。

　　最终(zhōng)枯败(bài)零落，大多不接触世事、不(bù)为社会所用，悲哀(āi)地坐守(shǒu)着那穷困的(de)居舍(shě)，又怎(zěn)么(me)来得及呢(ne)？

《诫子(zi)书(shū)》的启示

　　 1.修身养性(xìng)贵在(zài)“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以修身”、“非宁静无以致远”、“学须静也”，告(gào)诉(sù)人们只有宁静才能够修养身心(xīn)，静思反省。

　　“俭以养德”，告诉我们生活务必要(yào)节俭(jiǎn)，并以此培养自己的德行(xíng)。

　　 2.只有淡(dàn)泊、宁静(jìng)，才能(néng)做到(dào)志存高远。

　　内(nèi)心宁静才能戒骄(jiāo)戒躁，内心淡(dàn)泊才能(néng)含英(yīng)咀华，内心开阔才能登高望远(yuǎn)。

　　无论工作还是(shì)生活(huó)，只有静(jìng)下心来才能更好的谋划未来、计划将来(lái)。

　　 3.要勤于学习，善(shàn)于思考。

　　“夫(fū)学(xué)须静也(yě)”、“才(cái)须学也”，告诉(sù)我们学习既要有宁静(jìng)的学习环境更要有专注(zhù)、平和的学习(xí)心境(jìng)！“非学无以广才”、“非志无以成(chéng)学(xué)”，则进一步(bù)阐述(shù)了学(xué)习(xí)的增(zēng)值力(lì)量。

　　立志是成(chéng)学的前提，不努力(lì)学习，就不能增(zēng)加自己的才干；但在(zài)学习(xí)的过程中，决(jué)心和毅力(孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好lì)非常(cháng)重要，缺乏了意志(zhì)力，就会(huì)半途而废。

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