但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么(me)，但使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的意思(sī)是(shì)如果有像(xiàng)李(lǐ)广这样骁勇善(shàn)战的将军立马(mǎ)阵前，一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴山的(de)。

　　关于但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思(sī)和体(tǐ)会，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山的(de)意思(sī)是什么，但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山(shān)是什(shén)么(me)诗等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

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但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么(me)，但(dàn)使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思

　　但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦时(shí)明月汉时关，万(wàn)里长征(zhēng)人未还(hái)。

　　但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦汉时期的明月和边关(guān)，守边御敌(dí)鏖战万里征人未回还。

　　倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝(jué)不许匈(xiōng)奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所(suǒ)做(zuò)，《出(chū)塞》是乐府旧题(tí)。

　　王昌龄所处的时代，正值(zhí)盛唐(táng)，这(zhè)一(yī)时(shí)期，唐在(zài)对外(wài)战争中屡屡取胜(shèng)，全民族(zú)的自信心极强，边(biān)塞诗人的(de)作(zuò)品中，多能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神(shén)，和克敌制胜的强烈自信。

　　同(tóng)时(shí)，频繁的(de)边塞战争(zhēng)，也使人民(mín)不堪重负，渴望和(hé)平(píng)，《出塞》正是(shì)反映了人民的(de)这种和平愿望(wàng)。

“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài)，不教胡马度阴山”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城飞将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”的意思是：只要龙(lóng)城的飞(fēi)将李(lǐ)广(guǎng)如今还(hái)在，一定不会让敌(dí)人的(de)铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明月汉时关，万(wàn)里(lǐ)长征人未还。

　　但(dàn)使龙城飞(fēi)将在，不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

　　【译文】：

　　依旧是秦(qín)汉时芹旦期(qī)的明(míng)月和边关，守边(biān)御敌(dí)鏖战(zhàn)万里征夫未回还(hái)。

　　只要龙城的飞(fēi)将(jiāng)李广如(rú)今还在，一定(dìng)不(bù)会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄(tí)踏过(guò)阴(yīn)山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城(chéng)飞将：汉朝名将李广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代的(de)李广练兵之地，在今(jīn)河北省喜峰口附近一带(dài)，为汉代右北平郡所在地），纵观李(lǐ)广一(yī)生(shēng)主要的时间都在抗(kàng)击匈奴，防(fáng)止(zhǐ)匈奴掠边。

　　这里指英勇善战的将领。

　　令有说法，龙城飞(fēi)将指(zhǐ)的是(shì)卫青奇袭龙(lóng)城的(de)事(shì)情(qíng)。

　　《汉书·卫青霍去(qù)病传》载，元光六年（前(qián)129年），卫(wèi)青为车骑将军，出上(shàng)谷，至笼城，斩首(shǒu)虏(lǔ)数百。

　　笼城(chéng)，颜(yán)师古(gǔ)注曰：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教(jiào)：令，使(shǐ)。

　　胡马：指侵(qīn)扰内(nèi)地的外(wài)族骑兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙(méng)古中部(bù)及河(hé)北北部(bù)。

　　【创作背景】：

　　《出(chū)塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早(zǎo)年赴(fù)西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所(suǒ)以在(zài)其边塞(sāi)诗(shī)中，多能体(tǐ)现一种慷(kāng)慨(kǎi)激(jī)昂的(de)向上精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　但是频繁的边塞战争，也(yě)使(shǐ)人(rén)民不堪重负，渴(kě)望和平，《出塞》正(zhèng)是反映了(le)人民的这种和平(píng)愿(yuàn)望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是(shì)一首(shǒu)著名的(de)边塞诗，表达了诗人希望起任良将，早(zǎo)日平息边塞战(zhàn)事，使人民过上安定的(de)生(shēng)活(huó)的愿望。

　　诗人从描写景(jǐng)物景(jǐng)入手，首(shǒu)句勾勒出一幅(fú)冷月(yuè)照边关的苍凉景象。

　　“秦时(shí)明月(yuè)汉(hàn)时(shí)关”不能理解为秦时的(de)明月汉(hàn)代的(de)关。

　　这里是(shì)秦、汉(hàn)、关、月(yuè)四(sì)字交错使用，在修辞上叫“互文见(jiàn)义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关(guān)。

　　诗人暗示，这里(lǐ)的战事自秦(qín)汉以(yǐ)来(lái)一直(zhí)未间歇过，突(tū)出了(le)时(shí)间的久远。

　　次句“万里长征人未(wèi)还”，“万里”指边(biān)塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间(jiān)辽阔。

　　“人未还”使人联想到(dào)战争给人带(dài)来的(de)灾(zāi)难，表(biǎo)达(dá)了诗人悲愤(fèn)的情感。

　　怎(zěn)样才能解(jiě)脱人民的困苦呢？诗人寄希(xī)望于(yú)有(yǒu)才能的(de)将军。

　　“但使龙(lóng)城(chéng)飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫(wèi)青(qīng)和飞将军李广(guǎng)而今(jīn)健在(zài)，绝不许让(ràng)胡人的(de)骑兵跨越过(guò)阴山(shān)。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地(dì)龙城(chéng)的名将卫青，而“飞将”则(zé)指威(wēi)桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门名(míng)赫(hè)赫(hè)的飞将军李广(guǎng)。

　　“龙(lóng)城飞(fēi)将”并不(bù)只一人，实指李卫，更(gèng)嫌世(shì)扰是借(jiè)代(dài)众多汉朝抗匈名将(jiāng)。

　　“不教”，不(bù)允许，“教(jiào)”字读(dú)平声(shēng)；“胡马(mǎ)”，这里指代外(wài)族(zú)入侵(qīn)的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山(shān)。

　　阴(yīn)山是(shì)北(běi)方东西(xī)走(zǒu)向的大山(shān)脉，是汉代北方边(biān)防的天然屏(píng)障。

　　后两句写(xiě)得(dé)含蓄、巧妙，让人们(men)在(zài)对往事(shì)的对比(bǐ)中，得出必要的结(jié)论。

　　这首诗(shī)虽然(rán)只有短短四行，但是通过对边疆景物和(hé)征人心理的描绘，表现的(de)内容(róng)是(shì)复杂的(de)。

　　既有对久(jiǔ)戍(shù)士卒的浓厚同情和结束这种(zhǒng)边(biān)防不顾局面的愿(yuàn)望；又流露了对(duì)朝(cháo)廷不能选(xuǎn)贤任(rèn)能(néng)的(de)不满，返汪同时又以大(dà)局为重(zhòng)，认识到战争的(de)正义(yì)性，因而个人利益服(fú)从(cóng)国家安(ān)全的需要，发出了“不(bù)教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激(jī)情(qíng)。

　　诗人并没有对边塞风光进(jìn)行细致(zhì)的描绘(huì)，他(tā)只是选取了征戍生(shēng)活中的一个典型画面(miàn)来揭示(shì)士卒的内心世界(jiè)。

　　景(jǐng)物描写只是(shì)用来(lái)刻划人物思想(xiǎng)感情的一种手段，汉关秦(qín)月(yuè)，无(wú)不是(shì)融情入景，浸(jìn)透了人(rén)物的感情(qíng)色彩。

　　把复杂的内(nèi)容熔铸在四行诗里，深(shēn)沉含蓄，耐人寻(xún)味。

　　【作者简介(jiè)】：

　　王昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯(bó)，河东晋阳（今山西太原）人(rén)。

　　盛唐著名边塞诗(shī)人，后人誉为“七绝(jué)圣(shèng)手”。

　　早年(nián)贫(pín)贱，困于农耕，而(ér)立之年，始中(zhōng)进士。

　　初任秘书省校书郎，又中(zhōng)博学宏辞，授汜(sì)水尉(wèi)，因事贬(biǎn)岭南(nán)。

　　与李白、高适、王维、王之涣、岑(cén)参等交厚。

　　开(kāi)元末返(fǎn)长(zhǎng)安，改授江宁桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门丞(chéng)。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘(qiū)晓(xiǎo)所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以登第(dì)之(zhī)前赴西(xī)北边塞所作边塞(sāi)诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天(tiān)子王(wáng)江宁”的(de)说法）。

　　但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思是什么，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的意(yì)思是(shì)但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意(yì)思(sī)是如(rú)果(guǒ)有像李(lǐ)广这样骁勇善战的(de)将军立(lì)马阵(zhèn)前，一(yī)定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山的(de)。

　　关于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)什么，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思以及(jí)但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意思是什么，但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思和体会(huì)，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意(yì)思，但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山的意思是什么，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思(sī)是什么，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思

　　但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山出(chū)自唐代(dài)王昌(chāng)龄的《出塞》其一：“秦时明月汉时关，万里长征人未(wèi)还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴山。

　　”

　　译文(wén)：依旧是秦汉时期的明月和(hé)边关，守边御敌(dí)鏖战万里征(zhēng)人(rén)未(wèi)回还(hái)。

　　倘(tǎng)若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域(yù)时(shí)所(suǒ)做(zuò)，《出塞》是乐府旧(jiù)题(tí)。

　　王昌龄所处(chù)的时代，正(zhèng)值盛唐，这一时期，唐在对外战争(zhēng)中屡屡(lǚ)取胜(shèng)，全民族的自信心极强(qiáng)，边塞诗人的作品中，多能体现(xiàn)一(yī)种慷慨激昂的向上精(jīng)神，和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

　　同时，频繁(fán)的边塞战争，也(yě)使人民不堪重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是(shì)反映了人民的这种和平(píng)愿望(wàng)。

“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山(shān)”什么意思？

　　这题(tí)我会(huì)！“但使龙(lóng)城飞(fēi)将在，不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

　　”的意思(sī)是：只(zhǐ)要龙城的飞将李广(guǎng)如今还(hái)在，一定(dìng)不会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山(shān)。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王昌龄(líng)《出塞》

　　【原文】：

　　秦时(shí)明(míng)月汉时关，万里长征(zhēng)人未还。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是秦汉时(shí)芹旦期(qī)的明月(yuè)和(hé)边(biān)关，守边御敌鏖(áo)战万里征夫未回还。

　　只要龙(lóng)城(chéng)的飞(fēi)将李(lǐ)广如今还在，一定不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城(chéng)飞将：汉朝名将(jiāng)李广，龙城是(shì)唐(táng)代的卢龙城（卢龙城就是汉(hàn)代的李广练兵之地，在今河北省(shěng)喜峰口附(fù)近一带，为汉(hàn)代右北平(píng)郡所在地），纵观李(lǐ)广(guǎng)一(yī)生主要的时(shí)间(jiān)都(dōu)在抗(kàng)击(jī)匈奴(nú)，防止匈奴(nú)掠边。

　　这里指英(yīng)勇善战(zhàn)的(de)将领。

　　令有说法，龙城飞将指的是卫青(qīng)奇袭龙城的(de)事情。

　　《汉书·卫青霍去(qù)病传》载(zài)，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼(lóng)城，斩首虏数百(bǎi)。

　　笼(lóng)城，颜师(shī)古注曰(yuē)：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的(de)外族(zú)骑兵(bīng)。

　　度(dù)：越过。

　　阴山(shān)：位于今内蒙古中部(bù)及(jí)河北(běi)北部。

　　【创作(zuò)背景】：

　　《出塞(sāi)》是王(wáng)昌龄早(zǎo)年(nián)赴西域时(shí)所作。

　　王昌(chāng)龄所(suǒ)处盛唐，所以在其边塞诗中，多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强(qiáng)烈(liè)自(zì)信。

　　但(dàn)是频繁的边塞(sāi)战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出(chū)塞》正(zhèng)是反映了人民的(de)这种和(hé)平愿望(wàng)。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一首著名(míng)的边塞诗，表达了(le)诗人希(xī)望起任良将，早日(rì)平息边塞战事，使人民过上安定的生活的愿望(wàng)。

　　诗人从描写(xiě)景(jǐng)物(wù)景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉(liáng)景象(xiàng)。

　　“秦(qín)时明月汉(hàn)时关(guān)”不(bù)能理(lǐ)解(jiě)为秦时的(de)明月汉代的关。

　　这里是秦(qín)、汉(hàn)、关、月四(sì)字交错(cuò)使用，在修(xiū)辞上叫“互文见(jiàn)义”，意思是(shì)秦汉时的(de)明月(yuè)，秦(qín)汉时的关。

　　诗人暗示，这里的(de)战事(shì)自秦(qín)汉以(yǐ)来一直未间(jiān)歇过，突出了时间的久远。

　　次句“万里长征(zhēng)人未还”，“万里”指边(biān)塞和内地(dì)相距万里，虽属(shǔ)虚指，却突出了空间辽阔(kuò)。

　　“人未还”使人联(lián)想到战争给人带来(lái)的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样才能解(jiě)脱人民的(de)困苦呢？诗人寄希(xī)望于有才能的(de)将军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫(wèi)青和飞将军李广而今(jīn)健在，绝不许让胡人(rén)的骑(qí)兵跨(kuà)越过阴(yīn)山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣(shèng)地(dì)龙(lóng)城的名将卫(wèi)青，而(ér)“飞将”则(zé)指威名赫赫的(de)飞将军李(lǐ)广。

　　“龙(lóng)城(chéng)飞将”并不(bù)只(zhǐ)一人，实指李卫，更嫌世(shì)扰是(shì)借代(dài)众多汉朝抗匈(xiōng)名将。

　　“不教(jiào)”，不允(yǔn)许，“教”字读平声(shēng)；“胡马(mǎ)”，这里指代外(wài)族(zú)入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过(guò)阴山。

　　阴山(shān)是(shì)北方东西走向(xiàng)的大山脉，是汉代北方边防(fáng)的天然屏障。

　　后两句写得(dé)含蓄、巧妙(miào)，让(ràng)人们在对(duì)往事的对比(bǐ)中，得出必要的结论。

　　这首诗虽然只有短短四(sì)行，但是通(tōng)过(guò)对(duì)边疆景物和征(zhēng)人心理的描绘，表现的(de)内容是复(fù)杂的。

　　既有(yǒu)对久戍(shù)士卒的(de)浓厚同情(qíng)和结束(shù)这种边防不顾局面(miàn)的愿(yuàn)望；又流露了对朝廷不能(néng)选贤任(rèn)能(néng)的不满，返汪同时(shí)又以(yǐ)大局为(wèi)重，认识(shí)到战(zhàn)争的正义性，因而个(gè)人利(lì)益服(fú)从(cóng)国家安全的需要，发(fā)出了“不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并(bìng)没有对边塞风光进行细致的描绘，他(tā)只是选(xuǎn)取了征戍生活中的一(yī)个典型(xíng)画面来(lái)揭(jiē)示士卒(zú)的(de)内心世(shì)界。

　　景物描(miáo)写只是用(yòng)来(lái)刻划(huà)人物思想(xiǎng)感情的一种手段，汉关秦(qín)月，无不是(shì)融(róng)情入景，浸透了人物的感(gǎn)情(qíng)色彩。

　　把复杂的内容(róng)熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻(xún)味(wèi)。

　　【作者简介】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字少伯，河东晋阳(yáng)（今(jīn)山(shān)西(xī)太原）人。

　　盛唐著名(míng)边塞(sāi)诗人，后(hòu)人誉为“七绝圣手”。

　　早年(nián)贫贱，困于农耕，而立之年(nián)，始中进士。

　　初任秘(mì)书省校(xiào)书郎(láng)，又中博学宏辞，授汜(sì)水尉(wèi)，因事贬(biǎn)岭南。

　　与李白、高适、王维(wéi)、王之涣、岑(cén)参等(děng)交厚。

　　开元末返长(zhǎng)安，改授(shòu)江(jiāng)宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱(luàn)起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七(qī)绝见长，尤以登第之前赴西(xī)北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天(tiān)子王江宁”的说法）。

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