子不学,非所(suǒ)宜(yí)什(shén)么意思，子不学(xué),非所(suǒ)宜(yí)这句话是什么意思是小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

　　关于(yú)子不(bù)学,非(fēi)所(suǒ)宜(yí)什么意(yì)思，子不学,非(fēi)所宜这句(jù)话是什(shén)么(me)意思以(yǐ)及子不学,非所宜什(shén)么意思，子不学非所(suǒ)宜出自哪里(lǐ)，子(zi)不(bù)学,非所宜(yí)这句话(huà)太深是一种什么体验，太深是不是不好是什(shén)么(me)意思(sī)，子不学,非所宜后面是什么，子不学(xué)非(fēi)所宜的意(yì)思怎(zěn)么(me)解释等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

子不学,非所宜什(shén)么意思(sī)，子不学,非所宜(yí)这句话是什么意思

　　出自(zì)《三字经》，是中国的传统启蒙(méng)教(jiào)材。

　　本(běn)文(wén)整理了节选(xuǎn)内容(róng)及译文，欢迎(yíng)大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初(chū)，性本(běn)善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔(xī)孟母，择邻(lín)处(chù)。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬(yáng)。

　　养不教，父(fù)之(zhī)过。

　　教不严，师之惰。

　　子不(bù)学，非(fēi)所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉(yù)不琢，不成(chéng)器。

　　人(rén)不(bù)学，不知义。

　　为(wèi)人子(zi)，方少时。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪。

　　香九龄，能温(wēn)席。

　　孝于亲(qīn)，所(suǒ)当执。

　　融四岁，能(néng)让梨(lí)。

　　弟(dì)于(yú)长，宜先知。

　　人(rén)出生(shēng)之初，禀(bǐng)性本身都是(shì)善良(liáng)的。

　　天性也都(dōu)相(xiāng)差(chà)不(bù)多，只是后(hòu)天所(suǒ)处的环境不同和(hé)所受教育(yù)不同，彼此的习性才形(xíng)成了巨(jù)大(dà)的差别。

　　如果(guǒ)从小不(bù)好好(hǎo)教育(yù)，善良的本性就会变坏。

　　为了(le)使人不变坏，最重要(yào)的(de)方法就是要专(zhuān)心(xīn)一(yī)致地去教育孩(hái)子。

　　战国时，孟子的母亲，曾三次搬家，是(shì)为了(le)使孟子有(yǒu)个好的学习环(huán)境。

　　小孩(hái)子不肯(kěn)好好学习，孟(mèng)母就折断(duàn)了织布的机杼来教育孟子(zi)。

　　五代时(shí)，燕山(shān)人窦(dòu)禹钧教育儿(ér)子很有方法(fǎ)，他教(jiào)育的五个儿子都(dōu)很有成就，同时科举(jǔ)成名。

　　仅仅是供养(yǎng)儿女吃穿(chuān)，而(ér)不(bù)好(hǎo)好(hǎo)教育(yù)，是父母(mǔ)的过错。

　　只是教育(yù)，但不严格要求(qiú)就是做老(lǎo)师的懒惰(duò)了。

　　小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

　　一个人(rén)倘若小(xiǎo)时候不好好学习，到老(lǎo)的时候既不懂做人的道理，又(yòu)无知(zhī)识，那(nà)么到老的时(shí)候都很难有所作为的。

　　玉不打(dǎ)磨雕刻，不(bù)会成为精美的器物；

　　而人要是(shì)不懂得学习，以自己的知识、技能来实现自己的价值，就不懂得(dé)礼仪，不能成才。

　　做儿女的，从小(xiǎo)时候就要亲(qīn)近老(lǎo)师和朋友，以便从(cóng)他们那里学习到许多为(wèi)人处(chù)事的礼节和知识。

　　东(dōng)汉(hàn)人黄香(xiāng)九(jiǔ)岁(suì)时就知道孝(xiào)敬父亲，替父(fù)亲(qīn)暖(nuǎn)被窝。

　　每(měi)个(gè)孝顺父(fù)母的人都应(yīng)该实行和效仿。

　　汉代人孔融四(sì)岁时，就知(zhī)道(dào)把(bǎ)大(dà)的梨让给哥哥吃，这种尊(zūn)敬和友(yǒu)爱(ài)兄长(zhǎng)的道理，是每(měi)个人(rén)从小就应(yīng)该知道的。

子不学,非所宜是什么意思?

　　1、“子不学,非所宜(yí)。

　　又(yòu)不学(xué),老何为。

　　玉不琢,不成器,人不学不知(zhī)义“的意(yì)思是：小孩(hái)子不肯好好学习，是很不应该的。

　　一个人倘若(ruò)小时候不好好学习，到老(lǎo)的时候既(jì)不懂做人(rén)运耐的道理，又无(wú)知(zhī)识，能有什(shén)么用呢(ne)？玉不打磨雕刻，不会(huì)成为(wèi)精美的器物(wù)；人若是不学习，就不懂(dǒng)得礼仪，不(bù)能成才(cái)。

　　子(zi)不学,非所宜(yí)什(shén)么意思，子不(bù)学,非所宜这句话是(shì)什么意思是小孩子(zi)不肯(kěn)好好(hǎo)学(xué)习，是很不应该(gāi)的(de)。

　　关于子(zi)不学,非所(suǒ)宜什(shén)么意思，子不学,非所宜(yí)这句话是什(shén)么意思以及子(zi)不学,非所(suǒ)宜什么意思(sī)，子不(bù)学非所宜出自哪里，子不学,非所宜这句话是(shì)什么意思，子(zi)不学,非所宜后(hòu)面是什(shén)么，子不学非(fēi)所宜的意(yì)思怎么(me)解释等问题，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

子不(bù)学,非所宜什么意思，子不学,非所(suǒ)宜这句(jù)话是什么意思

　　出自《三字经》，太深是一种什么体验，太深是不是不好是中国的传统(tǒng)启(qǐ)蒙教材。

　　本文(wén)整理了节选内(nèi)容及译(yì)文，欢(huān)迎(yíng)大家(jiā)阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之(zhī)初(chū)，性本善。

　　性相(xiāng)近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之(zhī)道，贵以(yǐ)专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学(xué)，断机(jī)杼(zhù)。

　　窦燕(yàn)山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之(zhī)过(guò)。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老(lǎo)何为。

　　玉不琢(zuó)，不(bù)成器。

　　人不学，不知义。

　　为人(rén)子，方少时(shí)。

　　亲师友，习礼(lǐ)仪。

　　香九龄(líng)，能温席。

　　孝(xiào)于亲，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟(dì)于长，宜先知。

　　人出(chū)生之(zhī)初(chū)，禀性本身都是善良(liáng)的。

　　天性也都相差不(bù)多，只是后(hòu)天所(suǒ)处的环境不同和所受教育(yù)不同，彼此(cǐ)的习性才形成了巨大的(de)差别。

　　如(rú)果从小不好(hǎo)好教育，善(shàn)良(liáng)的本(běn)性就会变坏。

　　为了使(shǐ)人不变坏(huài)，最重要的(de)方(fāng)法就(jiù)是(shì)要(yào)专(z太深是一种什么体验，太深是不是不好huān)心(xīn)一致地去教育孩子(zi)。

　　战国时(shí)，孟子的母(mǔ)亲，曾三(sān)次搬家，是为了使孟子有个好(hǎo)的学(xué)习(xí)环境(jìng)。

　　小孩子不(bù)肯好好(hǎo)学(xué)习(xí)，孟母就折断(duàn)了织(zhī)布的(de)机(jī)杼来教育孟子。

　　五(wǔ)代(dài)时(shí)，燕山人窦禹钧教育儿子(zi)很有方法，他教育的五个儿子都很有(yǒu)成就，同(tóng)时科举成名(míng)。

　　仅仅(jǐn)是供养儿女吃穿，而不(bù)好(hǎo)好教育，是父(fù)母的过错。

　　只是教育，但不严格要求就是(shì)做(zuò)老师的(de)懒惰了。

　　小孩子不肯好好学习，是很不应该(gāi)的。

　　一个人倘若小时候不(bù)好(hǎo)好学习(xí)，到老(lǎo)的时候既不懂做人的(de)道理，又无知识，那么到老的(de)时候都很难有所(suǒ)作为的。

　　玉不打(dǎ)磨雕刻，不会成为精美的(de)器物；

　　而人要是不懂得学(xué)习，以自己的知识、技能(néng)来实现自己(jǐ)的价值，就不(bù)懂得礼仪，不能成(chéng)才。

　　做儿女的(de)，从小时候就要(yào)亲(qīn)近老师和(hé)朋友，以便(biàn)从(cóng)他们那里学习到(dào)许多(duō)为人(rén)处事的礼节和(hé)知识。

　　东汉(hàn)人黄香九岁时就(jiù)知道(dào)孝敬父亲，替父亲(qīn)暖被窝(wō)。

　　每个孝顺父母(mǔ)的人都应该实行和效仿。

　　汉代(dài)人孔融(róng)四(sì)岁时(shí)，就(jiù)知道(dào)把大(dà)的梨(lí)让给哥(gē)哥吃，这种(zhǒng)尊敬和(hé)友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知(zhī)道的。

子不学,非所宜是什么意思?

　　1、“子不学,非所宜(yí)。

　　又(yòu)不学,老何为。

　　玉不琢,不成器,人不学不知义“的意思是(shì)：小(xiǎo)孩子不肯好好学习，是很不应该的。

　　一个人倘(tǎng)若小时候不好好学习，到老的时候既(jì)不懂做人运(yùn)耐的(de)道理，又(yòu)无(wú)知(zhī)识，能有什么用呢(ne)？玉不(bù)打磨雕刻，不会成(chéng)为(wèi)精美的器物；人若是不学习(xí)，就不懂得礼仪，不(bù)能成才。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 太深是一种什么体验，太深是不是不好