徐(xú)太志恶魔事件(jiàn)发生在1994年，想要知道这(zhè)件事(shì)情(qíng)的经过，首先我们必须要来了解了解徐太志(zhì)到(dào)底是一个怎(zěn)样的人，徐太志的职业(yè)是歌手，在韩(hán)国乐坛中他算得上是名气非常大的前辈了(le)，并且在(zài)徐太志的身上还有一种(zhǒng)魅(mèi)力是让人莫名(míng)其妙的(de)被吸(xī)引的，这种特殊的感情导致徐太志即便已经隐退多年，大(dà)家还(hái)是会(huì)对(duì)他印象深刻(kè)，既然徐太志是这么一(yī)位有魅(mèi)力的人，那他是怎么和恶(è)魔事件扯上关系的呢，一(yī)说到恶魔就会让人有害怕的感觉，徐太志和(hé)这(zhè)种事情扯(chě)上(shàng)关(guān)系让(ràng)人(rén)感到(dào)很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国(guó)首尔的徐太志原(yuán)名叫(jiào)郑(zhèng)铉哲(zhé)，从小就对音乐有浓厚(hòu)兴趣的他在(zài)14岁(suì)就和朋友组建乐队(duì)，天上壁、活化山、夕那(nà)雨这些(xiē)乐(lè)队中都有徐太志加入(rù)的痕迹，可(kě)惜最后乐队也都逃不过解散成员各奔前程的命运，一(yī)直到90年代，徐太志和杨贤硕、李(lǐ)朱路组成“徐太志和孩子们”，这个组合开创了韩国偶像组合和流(liú)抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠行舞曲(qū)的新时代，成为韩国90年代(dài)当红(hóng)歌手组合，是(shì)韩国偶像(xiàng)的鼻祖。

1994年徐(xú)太志的恶(è)魔事件其实是说他在1994年发表过组合的(de)第(dì)三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到(dào)诅咒的杰作(zuò)”，也是“徐太志和(hé)孩子们”专辑中销量最(zuì)少的一张，就是这张(zhāng)专辑让徐(xú)太(tài)志(zhì)不再是大家口(kǒu)中的(de)歌手(shǒu)和(hé)音(yīn)乐人那么简单(dān)，而(ér)变(biàn)成了最让韩国人惊讶和争议的“社会(huì)人”，徐(xú)太志的(de)音乐(lè)不再是单纯(chún)的“聆听(tīng)”角度(dù)而是作(zuò)为“分析(xī)和批(pī)判的对象”存在，他(tā)这样(yàng)的歌手应该(gāi)不会有第二个了。

恶魔事件就是从徐太(tài)志的歌(gē)曲传出来的，当(dāng)时流传“撒旦说”，关于“徐太(tài)志的(de)音乐倒(dào)过来听，传达了撒旦(dàn)的信息”的传闻在全国扩散着，传(chuán)说将“徐太志和孩子们”专辑(jí)卡带(dài)分解后(hòu)，将卷(juǎn)筒换向反方(fāng)向插进(jìn)，然后用卡带录(lù)音机收听(tīng)《教室理念》的(de)话就会听到“血不足”这样的声音(yīn)。尽(jǐn)管徐太(tài)志本人(rén)极力(lì)否认，但(dàn)一部分宗教(jiào)人士还(hái)是认(rèn)为这首(shǒu)歌曲是赞扬撒旦的(de)意思，认为徐太志是(shì)恶(è)魔中的(de)恶(è)魔。

事实上这样(yàng)的说法完全是没(méi)有依据的，就是三人成虎的(de)传(chuán)言所造(zào)成大家心里一定的(de)心理暗(àn)示，徐太志身上确实有一种魅(mèi)力会让人莫(mò)名其妙的被他(tā)吸引(yǐn)，但因此就(jiù)说他是恶魔(mó)就(jiù)有点太不科学的，说白了大家还是都喜欢凑热闹罢了，一点会引起争议的新闻被放(fàng)大都会给当事(shì)人造成无法挽回的后果与(yǔ)影响，以(yǐ)后大(dà)家如(rú)果再碰上(shàng)一些匪夷(yí)所思的传闻，还是要多思考思考再决定要不要站队。

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