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兵革非(fēi)不坚(jiān)利也的兵(bīng)革的意思，兵(bīng)革非不坚(jiān)利(lì)也的意思坚利

　　“兵(bīng)革非不坚利(lì)也”的兵革的意思：泛(fàn)指兵器配备。

　　出自《得道(dào)多助，失道寡助》：“城非不高(gāo)也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而(ér)去(qù)之(zhī)，是有利地势不如人(rén)和(hé)也(yě)。

　　故曰：域(yù)民(mín)不以封疆之界(jiè)，固(gù)国(guó)不以(yǐ)山溪之险，威全国(guó)不以兵革之利。

　　”译(yì)文：城墙并不是不(bù)高(gāo)啊，护(hù)城(chéng)河并不是不深啊，兵器配(pèi)备也并不是不精(jīng)巧啊(a)，粮食供应也并(bìng)不是(shì)不(bù)充足啊，可(kě)是，守城(chéng)一方仍是(shì)弃(qì)城而逃(táo)，这是由于作战的地舆局势（再好），也比不(bù)上深得人心、内部联合啊。

　　所(suǒ)以说：使大众久居下来(lái)而不迁(qiān)到其它的(de)当地(dì)去，不能依托划定边(biān)境的边界，巩固国防不能(néng)靠山河的险峻，震撼全(quán)国不能(néng)靠武力的强壮。

　　《得道多(duō)助，失道寡(guǎ)助》出自《孟子·公孙丑(chǒu)下》，指站在正义(yì)、善(shàn)良方面，会得到多数人的支(zhī)撑(chēng)协助；

　　违(wéi)反道义、善良，必(bì)定陷于(yú)孤立(lì)。

　　文章经过对“有利地势”、“有利地势”、“人(rén)和”，并将这三者加(jiā)以比较，层层递进。

　　证(zhèng)明了“有利地势不如有利地势，有利(lì)地势不(bù)如人和”的道理。

兵革(gé)非不坚(jiān)利也的(de)坚利(lì)是什么(me)意思?

　　“坚利”的意思(sī)是：坚(jiān)韧而尖利。

　　此句(jù)语出《孟子(zi)：有(yǒu)利地势不如有利地势，有利地(dì)势不如人和(hé)》，其间，兵(bīng)指兵器，革指其他(tā)配(pèi)备。

　　全(quán)句(jù)的意思是：作战(zhàn)的兵器和配备(bèi)不是(shì)不精(jīng)巧啊！

　　原文(wén)中，孟子强(qiáng)调了战役别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你中主观因素的重(zhòng)春睁(zhēng)要(yào)性，人(rén)和(hé)在战役中的主(zhǔ)导作用(yòng)。

　　“坚利”的引用释(shì)义

　　1、唐·柳宗(zōng)元《非国语上·问战》：“士(shì)卒之熟练者众寡？器械(xiè)之坚利(lì)者何若？” 

　　2、清(qīng)·刘献廷《广阳杂记》卷(juǎn)四(sì)：“火(huǒ)器兵(bīng)仗，坚利绝(jué)伦。

　　” 

　　3、范(fàn)文(wén)澜、蔡美彪等《中(zhōng)国(guó)通史》第二编第二章第四(sì)节(jié)：“不过销森扮羌人(rén)刀不(bù)坚利，四万汉亏灶兵一个月(yuè)便(biàn)可打(dǎ)败(bài)三(sān)万羌兵。

　　”

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