龙有(yǒu)几(jǐ)个爪？是(shì)中国神(shén)话(huà)传说中的(de)龙有三、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)子不(bù)等的。关于龙有几个爪(zhǎo)以(yǐ)及龙有几(jǐ)个(gè)爪子，龙(lóng)有(yǒu)几(jǐ)个爪子蟒有几(jǐ)个(gè)爪，龙有(yǒu)几个爪子图片(piàn)，龙有几爪和蟒有几爪的区别，古代龙有几个爪等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识答案：

龙有两个根吗

　　龙(lóng)是双根的。

　　两根，左右各(gè)一根。

　　龙，通常描述为有类似美洲狮的身体(tǐ)，两(liǎng)只巨大的蝙蝠翅膀或(huò)者羽(yǔ)翼，四条腿，和一个有些(xiē)像马的头。

　　故事中(zhōng)最常提到的颜色是绿，红或金(jīn)色。它(tā)的尾巴长而蜿蜒，末端有刺(cì)，可能有倒(dào)钩(gōu)。每(měi)条腿的末端20mm等于多少厘米 20mm是多大都是巨大的(de)爪子，类似于肉食性鸟类的(de)。

龙有几个爪

　　是中(zhōng)国神话传(chuán)说中的龙(lóng)有三、四、五(wǔ)个爪子不等。元朝以(yǐ)前的(de)龙基本(běn)是(shì)三爪的,有(yǒu)时前两足为三爪,后两足为四爪的。

　　龙是(shì)中国古代(dài)传说(shuō)中的神异动(dòng)物。

　　 龙是中华民族的象征，中国人(rén)都以自己是(shì)“龙的传人”而骄傲(ào)。

　　亚(yà)洲(zhōu)其他(tā)国家和民族亦(yì)有受中华龙文(wén)化影(yǐng)响。

　　传说多为(wèi)其能(néng)显能隐(yǐn)，能细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋(qiū)分潜渊(yuān)，呼风唤雨，而这些(xiē)已经(jīng)是晚期发(fā)展而来(lái)的(de)龙的形象，相比(bǐ)最初的龙而言更加复杂。

　　古(gǔ)有九为至尊之象(xiàng)；就象古代(dài)皇帝的九五至(zhì)尊，所以皇帝身上都(dōu)有9只五爪(zhǎo)金龙，在以前封建(jiàn)社(shè)会，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙(lóng)是亲(qīn)王，地位就降(jiàng)一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里虽然(rán)都是龙袍，看爪多(duō)少，阶级从那里分。

　　所以文(wén)武百官的(de)衣(yī)服叫章服(fú)。

　　图案代表阶(jiē)级，衣服(fú)的颜色代表身分(fēn)，代表阶级。

龙的(de)人文(wén)精(jīng)神(shén)

　　一个民(mín)族的(de)文化是这个民族(zú)精神的载(zài)体，多姿多彩的龙文化中，从中也可看出古(gǔ)代中国人的人文(wén)精神。

　　创新精神。

　　龙文(wén)化历(lì)久不衰，与古代中国人的创新精神(shén)分不开。

　　龙(lóng)文化经历了若干发展阶段，每一(yī)个发(fā)展阶段主要是通过内(nèi)部创新(xīn)完成的。

　　观察各个历(lì)史时期不同的龙艺术形(xíng)态(tài)，从(cóng)无角到(dào)有角，从无翼(yì)到有翼，从无足到有(yǒu)足，可(kě)看出龙形象是(shì)经过不断创(chuàng)新而形成的。

　　综合(hé)精神。

　　龙(lóng)的形(xíng)象是古代(dài)中国人综合了(le)走兽(shòu)、飞禽、水中(zhōng)动物和爬(pá)行(xíng)动物的优长而形成的(de)。

　　龙文化(huà)的综合性还表现在长期的发展过程中(zhōng)，龙不断吸收外(wài)来的优秀艺术元素(sù)，从而(ér)使其形(xíng)象更为完美(měi)。

　　比(bǐ)如，唐宋时期(qī)龙吸收了印度佛教中狮子的形象，头(tóu)圆而丰满(mǎn)，脑后披鬣，鼻子(zi)也(yě)近似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容(róng)精神。

　　古代(dài)龙文化丰富多彩，与古代中国人的包容精神(shén)分(fēn)不开。

　　中国龙文化(huà)在自己的发(fā)展过程中，曾受到(dào)来自印(yìn)度的(de)龙王信(xìn)仰的冲击，但中国人(rén)并没有将其拒(jù)之门外，而是包容(róng)与改造，形成了(le)中国(guó)化的龙(lóng)王，丰(fēng)富了中(zhōng)国龙文化的内涵。

　　进取精(jīng)神。

　　从古(gǔ)代(dài)中国人描述的龙形象来看(kàn)，龙具有(yǒu)很强的进取精神。

　　龙的活动空间(jiān)十(shí)分广(guǎng)阔，能(néng)上九天，能潜深渊(yuān)。

　　各(gè)种艺术中的龙形(xíng)象，大多是(shì)飞龙(lóng)、腾龙或(huò)奔龙(lóng)，朝气(qì)蓬(péng)勃，奋发(fā)向上，威武(wǔ)不屈(qū)。

　　神话(huà)传(chuán)说中(zhōng)的龙，大多是一往(wǎng)无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这(zhè)些都是古代龙开拓进取精(jīng)神(shén)的表现。

　　独立(lì)精神。

　　中国龙的艺术形象是独一无二(èr)的，与龙有关的(de)种(zhǒng)种文(wén)化(huà)现(xiàn)象也(yě)自(zì)成一体、独具一格。

　　在(zài)中国(guó)传统文化中，龙文化虽与儒教(jiào)、道教和佛教有着密不可分的关系，但始终(zhōng)保持着相对的独立性，不(bù)附属于(yú)任何一种宗(zōng)教(jiào)。

产(chǎn)生背景(jǐng)

　　早(zǎo)期(qī)社会生产力低下，人们在严酷的自然环境(jìng)里生(shēng)存，还(hái)不能独(dú)立(lì)的支配自然(rán)力，也不能解释自身来源，对自(zì)然界充满幻想、憧憬乃至畏(wèi)惧，崇拜各(gè)种比人(rén)类更强大(dà)的自然(rán)或(huò)超(chāo)自然力量，这就是图(tú)腾和(hé)鬼神产生的(de)社会基础。

　　龙(lóng)图腾形成的时(shí)间，可以上(shàng)溯到(dào)上古伏羲时(shí)代，伏(fú)羲氏以蛇为图(tú)腾。

　　古(gǔ)书(shū)中(zhōng)记(jì)载，伏(fú)羲氏(shì)生于成(chéng)纪，徒治(zhì)陈(chén)仓，都于陈，在位一百五十年，传十五世(shì)。

　　伏羲(xī)氏发源于成纪，发展壮(zhuàng)大后，沿着(zhe)渭(wèi)河谷地进入关中(zhōng)，出潼关，傍崤山、王(wáng)屋山(shān)、太行(xíng)山(shān)东迁，而后折向东南，最后(hòu)都(dōu)于陈。

　　这一活动区大体与仰韶(sháo)文化古遗(yí)址的分布区相吻合(hé)。

文化影响

　　在中华，龙文(wén)化、龙(lóng)的传说蕴(yùn)涵(hán)着中国人所重视的天人合一(yī)的宇宙观(guān)；仁者(zhě)爱人(rén)互主体观(guān)的诉求；阴阳(yáng)交合的发展(zhǎn)观；兼容并包的多(duō)元文化观。

　　中国龙(lóng)文化内涵丰富，从(cóng)性质(zhì)和内(nèi)涵来看，龙文化(huà)可分(fēn)为三大(dà)类型：宗教龙(lóng)、政(zhèng)治龙和艺术龙。

　　宗教龙即(jí)把龙当作圣物或(huò)神灵来崇拜，把(bǎ)龙视为主宰雨水之神或保护神等(děng)。

　　政治龙是统治(zhì)阶(jiē)级利用(yòng)人们普(pǔ)遍崇拜20mm等于多少厘米 20mm是多大龙(lóng)的心理，把帝(dì)王说成是龙神的化(huà)身，是(shì)神圣不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就是以艺术(shù)的形式表现对龙的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传说(shuō)、竞技活动(dòng)等方式(shì)表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国(guó)龙文(wén)化具有鲜明特色。

龙一(yī)共(gòng)有几个(gè)爪(zhǎo) ？

　　古代的龙有三、四、五个(gè)爪不等。

　　这是因为当时龙象(xiàng)征着权力，而随着中(zhōng)央集权的加强，天子(zi)对权力(lì)象征的看重(zhòng)更高了，于是就把龙的爪子数逐渐增(zēng)多，以区(qū)分除了天子之外的龙不是真龙。

　　这(zhè)也是(shì)天子对臣(chén)民们的压制力。

　　在最早的时(shí)候，三爪(zhǎo)、四爪龙(lóng)象征着地位重要(yào)的人(rén)，而后面天子注重自己的威严后，给自己定了(le)五爪龙的标志，然(rán)后(hòu)四爪龙象征臣子，三(sān)爪龙则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日(rì)本在唐代时与(yǔ)中国频繁(fán)往(wǎng)来，大量学习中国(guó)文化，促进了其社会进步。

　　如日(rì)本的(de)传(chuán)统建筑和传(chuán)统服(fú)饰其实(shí)完全就(jiù)是(shì)中(zhōng)国(guó)唐代时的样子。

　　而(ér)在(zài)那个时候(hòu)，中(zhōng)国(guó)的龙都是三爪，日本(běn)也就只能从中国引(yǐn)进三爪的(de)龙。

　　在(zài)中国出现四爪龙后，已经(jīng)开(kāi)始(shǐ)闭关锁国，与(yǔ)日本断了往来(lái)。

　　而韩国古时候叫(jiào)做高丽，一直到(dào)清末前都是中国的附属国，当(dāng)中国(guó)统治(zhì)者开始用五爪龙图案的时候，自然不可能(néng)让属国和自己平起平坐，於是韩国的(de)龙就只能(néng)是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神(shén)话(huà)传说(shuō)中的(de)动(dòng)物）_百(bǎi)度百科

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