赶尸是(shì)苗族蛊术的一(yī)种，是楚巫文(wén)化的(de)一(yī)部分。而这个苗族蛊(gǔ)术(shù)又分为黑巫术和白巫(wū)术，而这个湘西赶尸(shī)恰恰(qià)就是属于白巫术的。光听(tīng)这(zhè)个(gè)名(míng)字就可以让人胆战心(xīn)惊，这也是非(fēi)常(cháng)让人忌惮(dàn)的一个东西(xī)。我们在电视上(shàng)经(jīng)常看(kàn)到(dào)一些类(lèi)似的电(diàn)视(shì)剧(jù)和电(diàn)影等恐怖(bù)情节，对湘西(xī)赶尸也是非常的害怕，事实上真(zhēn)的会有湘(xiāng)西赶尸(shī)这个东(dōng)西吗？如果真的有的话，又(yòu)是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实有这样的东西，所谓的赶尸(shī)，并不是(shì)如电视剧里(lǐ)所(suǒ)说的那样。“赶吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢尸”就相(xiāng)当(dāng)于“背尸”而(ér)已，赶(gǎn)尸(shī)人将尸(shī)体(tǐ)分尸以后涂上一(yī)些特(tè)制(zhì)的药水，而分(fēn)尸以后的(de)尸体并(bìng)不(bù)是自己动的，而是由背尸人(rén)背在身上走(zǒu)动的。很多人(rén)可能把背尸人误以为是死者了，其实这些背尸人身上背着的才(cái)是尸体，这些(xiē)背(bèi)着(zhe)尸体(tǐ)的人将自己的身(shēn)体埋在一个大(dà)黑炮里边，头上带一顶(dǐng)非常大的草帽子(zi)，从很远的地方看，就相(xiāng)当于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而(ér)至于湘(xiāng)西赶尸(shī)的(de)赶(gǎn)尸人又是(shì)谁呢？其实他们(men)就是一个(gè)术士，在背尸人的前边(biān)扔黄(huáng)纸，摇铃(líng)铛，给他们(men)引路(lù)。而为什(shén)么会惹得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人和(hé)背(bèi)尸人两个(gè)故意营造出(chū)一个恐(kǒng)怖的(de)气氛(fēn)来(lái)，不想让其(qí)他生人接近(jìn)。同时(shí)，这(zhè)些人身(shēn)上都(dōu)带着一(yī)些(xiē)特制的东西，比如说(shuō)头目见等(děng)一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的(de)会有吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方式又是(shì)做何而来呢？
这(zhè)还(hái)要从很久以前说起，在古代，交通运输肯定是(shì)非常不(bù)方便的。有的时候(hòu)外出远门，在外边遇害，或者说是死亡(wáng)了以(yǐ)后。很少会回到自己的故乡。所(suǒ)以(yǐ)很(hěn)多人就想出了(le)这样的一个方法，在湘西就(jiù)有这样的一个(gè)方式(shì)，那就是湘西赶尸。在(zài)很(hěn)久以前的湘西，交(jiāo)通非常的闭(bì)塞(sāi)，想要把死在异乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话，也(yě)是一件不容易的事情。而360行，行行出状元。有的人(rén)也是利用这个事情谋得了一(yī)些财物，同时也创造出了这一(yī)类职业。这(zhè)些(xiē)人利用特殊的方(fāng)式，将(jiāng)亲人的遗体(tǐ)运回故乡安葬。这个特(tè)殊的(de)方(fāng)式就是(shì)我们(men)现(xiàn)在(zài)所说(shuō)的湘西(xī)赶尸。而(ér)在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多数称(chēng)这(zhè)些事情为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜(xǐ)神”。

湘(xiāng)西赶尸(shī)是什么原理

至(zhì)于他们到底是怎(zěn)么(me)做的呢？仔(zǎi)细查阅了一番(fān)资料(liào)以后，发现古代(dài)的这些方式和电视(shì)剧(jù)里的有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些(xiē)恐(kǒng)怖(bù)情节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件(jiàn)事情有一点(diǎn)畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分(fēn)为上中下三法，上中(zhōng)下三法各(gè)有不(bù)同，且(qiě)法术也分(fēn)为高中低。上法是(shì)由(yóu)当(dāng)时最厉害(hài)的(de)道士做法，让死亡的人(rén)自行走到目的地，这也(yě)是湘西(xī)赶尸中最上乘的法术了。而中法是(shì)将(jiāng)死者的尸(shī)体肢(zhī)解(jiě)，把头颅和(hé)四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背到目的地，然(rán)后前面有一个道士指引，身(shēn)上带上辟邪的(de)东西，这也是(shì)一个最通(tōng)用的一个(gè)法术，大多数人也都选择去(qù)用这个(gè)。而(ér)下法是由人(rén)背着尸(shī)体走(zǒu)路，对于这(zhè)个方法也不做过(guò)多的解释了，看完了上法和(hé)中法以(yǐ)后，相信(xìn)你(nǐ)对下法也(yě)应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得(dé)不谈一下让湘西赶(gǎn)尸(shī)最上乘的法术是(shì)怎么让尸体吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢自(zì)己动弹的？

这个(gè)是充满了神(shén)奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说(shuō)而(ér)已(yǐ)，但(dàn)是在(zài)书上却有(yǒu)详细的记载。在(zài)人死了以后，道士来了(le)以后，想要利用上(shàng)乘的法赶尸的话，就要对尸(shī)体进行一系列的操(cāo)作(zuò)。首先就是用自(zì)己(jǐ)的方(fāng)法镇住王者的三魂七魄，然后(hòu)再(zài)用符压住死者的气(qì)魄不出(chū)鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的三魂七魄以后，道士就(jiù)会开始念咒，然后(hòu)贴(tiē)神(shén)符，然后再用特殊的方法把尸体激活，具体的(de)操作(zuò)步骤也并(bìng)不是非常的清楚，感(gǎn)兴(xīng)趣的人可以自行去查阅书籍观看，小(xiǎo)编(biān)在这里就(jiù)不(bù)一一做解释了。反正最后道士(shì)用一系列的操作以后，尸(shī)体就会跟着老道士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸也有很多的(de)忌讳(huì)，就比如说在赶(gǎn)尸(shī)的时(shí)候，必(bì)须是昼伏夜(yè)出。如果(guǒ)在晚上(shàng)的(de)时候碰(pèng)到(dào)了活物，那么(me)法术就会被破坏，尸体(tǐ)就会(huì)倒下去(qù)，再也起不来(lái)了。所以(yǐ)在古代(dài)的(de)时候，所(suǒ)有的赶尸(shī)人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫(jiào)做(zuò)摄(shè)魂铃，只要有起这个(gè)铃(líng)铛以(yǐ)后，人们(men)听到了这个铃(líng)铛的声音(yīn)，就会(huì)自(zì)觉的将家里的(de)所有的(de)家畜全都(dōu)锁在家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免(miǎn)打破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书(shū)上看到的而已，谁也没有见(jiàn)过(guò)，我们仅仅只是听说过而已。我们(men)要(yào)相信(xìn)科(kē)学。而至于这个湘西赶尸(shī)，很(hěn)有可能只是一个传(chuán)说而已，各位(wèi)就当个故事，看(kàn)看就行了，不(bù)要太在意(yì)，也不要太(tài)当(dāng)真。

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