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周公(gōng)吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思(sī)是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思是什么(me)解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据(jù)说周(zhōu)公说：“文王之子(zi)，武(wǔ)王(wáng)之(zhī)弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的(de)时候，生(shēng)活如(rú)何！

　　比(bǐ)如早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在(zài)一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个(gè)客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转(zhuǎn)三圈(quān)，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也(yě)在这(zhè)个(gè)世界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发(fā)、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害(hài)怕在这(zhè)个(gè)世界上失(shī)去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公不得(dé)不(bù)多(duō)次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿(dùn)饭(fàn)中多次吐出食物(wù)。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对(duì)人(rén)才的渴求和(hé)对(duì)人才的追(zhuī)求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐出(chū)嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下(xià)归心”的意思是我愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下(xià)的英杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌(gē)行》：“忧从(cóng)中来(lái)，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔(kuò)谈(tán)讌，心念旧(jiù)恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依(yī)？山(shān)不厌(yàn)高，海不厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于(yú)怀(huái)的忧愤哟，突然(rán)喷涌而(ér)出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路，一个个屈驾前来(lái)探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将(jiāng)往日的(de)情(qíng)谊(yì)诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了(le)三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高(gāo)山不辞(cí)土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流(liú)才(cái)见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗作，主要(yào)是为曹渗祥操当时(shí)所(suǒ)实行的政治路线和政治策略(lüè)服务(wù)的；然而它那政治内容和意(yì)义却完全熔铸在(zài)浓(nóng)郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的特(tè)长，准(zhǔn)确而巧妙地(dì)运用了(le)比兴手(shǒu)法(fǎ)，达到寓理于(yú)情、以(yǐ)情(qíng)感人(rén)的目(mù)的丛锋(fēng)搏(bó)。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能(néng)够按照抒(shū)情诗的(de)特殊规律来(lái)取(qǔ)得预期的社会效果，这一创作经验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强调(diào)“唯(wéi)才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的(de)高度艺术(shù)化的表现，也得到(dào)了历史的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的(de)意(yì)思(sī)是(shì)什么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归(guī)心(xīn)的意思是什么解释是我(wǒ)要(yào)像周(zhōu)公(gōng)一样，像天下英雄一样真(zhēn)诚(chéng)地臣服于(yú)我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归心的(de)意(yì)思(sī)是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是什么(me)解(jiě)释

　　至(zhì)于“周公(gōng)赐养”的典故，据(jù)说周公说：“文(wén)王之(zhī)子，武王之弟，成王(wáng)伯(bó)父(fù)，我世(shì)上(shàng)不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三(sān)吐(tǔ)喂(wèi)，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这(zhè)也表达了(le)诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的(de)缘故，我(wǒ)现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修(xiū)好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀(xī)少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三(sān)圈(quān)，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能(néng)成(chéng)为国(guó)家的(de)骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成(chéng)王的(de)叔叔，他(tā)也(yě)在这个世(shì)界上。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发(fā)、一(已婚女性英文称呼，女性英文称呼yī)顿饭、三次喂食，仍(réng)然(rán)害怕(pà)在(zài)这(zhè)个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地(dì)的人才(cái)，周公不得不(bù)多次(cì)在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭(fàn)中(zhōng)多次吐(tǔ)出食物。

　　后(hòu)来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他对人才的(de)渴求和对人才的追求。

周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天下归(guī)心(xīn)是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正在(zài)咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么(me)“周(zhōu)公吐哺”的意(yì)思就(jiù)是，周(zhōu)公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下(xià已婚女性英文称呼，女性英文称呼)的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　出(chū)自曹(cáo)操《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度阡(qiān)，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于(yú)怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客(kè)踏着(zhe)田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将(jiāng)往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才(cái)有它们(men)栖身之所？高山不(bù)辞土石才见巍峨，大(dà)海不(bù)弃涓流(liú)才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般(bān)礼贤下士，愿天(tiān)下的英(yīng)杰真心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的诗作，主要是为(wèi)曹渗(shèn)祥操当时(shí)所实行的(de)政治路(lù)线和政治策略服(fú)务(wù)的；然而它(tā)那政(zhèng)治内容和(hé)意义却完全熔铸在浓郁的(de)抒(shū)情意(yì)境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充分(fēn)发(fā)挥(huī)了(le)诗歌(gē)的特(tè)长(zhǎng)，准(zhǔn)确(què)而巧妙地运用了(le)比(bǐ)兴手法，达到(dào)寓理(lǐ)于情、以情感人(rén)的目的(de)丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹(cáo)操就已经能(néng)够按照抒情诗(shī)的(de)特殊规律来取得预期的社会效果(guǒ)，这一创(chuàng)作(zuò)经验是值得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时强调“唯(wéi)才是举”有一定的进(jìn)步意义，所以他(tā)对“求贤”这一主题所作的高度艺术化(huà)的表现(xiàn)，也得到了历(lì)史(shǐ)的肯定。

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