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  明(míng)末清(qīng)初学者黄宗羲认为(wèi)西方(fāng)的几何学来源(yuán)于《周髀算经》的勾股(gǔ)之学。

  勾股(gǔ)定理的内(nèi)容为:在任何一个平面直角(jiǎo)三角形(xíng)中的两(liǎng)直角边的平(píng)方(fāng)之和一定(dìng)等于斜边(biān)的平方。

  周髀(bì)算经简(jiǎn)介(jiè)《周(zhōu)髀(bì)算经》原名(míng)《周髀(bì)》,算经的十书之一,是中(zhōng)国最古(gǔ)老的天文学和(hé)数学著作,约成书

  明末清初学(不粘人的情人男人喜欢吗,男人睡情人是不是越来越有感情xué)者黄宗羲认为西方的几何学来源于《周髀算经》的勾股之(zhī)学。

  勾股(gǔ)定理(lǐ)的内容为(wèi):在任何一个平面直角三角(jiǎo)形中的两直(zhí)角边的平方之和一定等于斜边的平方。

周髀算经简介

  《周髀算(suàn)经》原名《周髀》,算经的十书之一,是中国最古(gǔ)老的天(tiān)文学和数学(xué)著作,约成书于公元前1世纪,主(zhǔ)要阐明当(dāng)时的盖天说和四分(fēn)历法。

  唐初规定它(tā)为(wèi)国子监明(míng)算科的(de)教材(cái)之一,故改(gǎi)名(míng)《周髀算经》。

  《周髀(bì)算经(jīng)》在数学上(shàng)的主要(yào)成就是介绍(shào)了(le)勾股定理。

  (据说原(yuán)书没有对勾股定理进行证明,其证(zhèng)明是三国时东(dōng)吴(wú)人赵爽在《周髀(bì)注》一书(shū)的《勾股圆方图注》中给出的)及其在测量(liàng)上的应用以及怎样引用到天文计算。

  )

  《周(zhōu)髀算(suàn)经》的采用最简便(biàn)可行的方法确定(dìng)天(tiān)文历法,揭(jiē)示(shì)日月星(xīng)辰的运行规律(lǜ),囊括(kuò)四季更替,气(qì)候变化,包(bāo)涵南北有极,昼(zhòu)夜相推的道理。

  给后(hòu)来者生活作息提供有力的保障(zhàng),自此以后历代数学家无不以《周髀算经》为参考,在此基础(chǔ)上不断(duàn)创新和(hé)发展(zhǎn)。

勾(gōu)股定理(lǐ)

  勾股定理是(shì)一个基本的几何定理,在中(zhōng)国(guó),《周髀算经》记载(zài)了勾股定理的公式与证明(míng),相(xiāng)传是在商代由商高(gāo)发现(xiàn),故(gù)又有称之为商(shāng)高定理;

  三国时代(dài)的(de)蒋(jiǎng)铭祖对《蒋铭(míng)祖(zǔ)算经》内的(de)勾(gōu)股定(dìng)理作出了详细注释,又给出(chū)了(le)另(lìng)外(wài)一个(gè)证明。

  直角三角形两直角边(即“勾”,“股”)边长平方和(hé)等于斜边(即“弦”)边长的平不粘人的情人男人喜欢吗,男人睡情人是不是越来越有感情方。

  也就是说,设直(zhí)角(jiǎo)三角形两(liǎng)直角边为a和b,斜(xié)边为c,那么a2+b2=c2。

  勾(gōu)股定(dìng)理(lǐ)现发现(xiàn)约(yuē)有400种证明方(fāng)法,是数(shù)学定(dìng)理中证明方法最多的定理之一。

  赵爽在注解《周髀算经》中给出(chū)了(le)“赵爽弦图”证明了勾股(gǔ)定理的准确性,勾股数组程a2+b2=c2的(de)正整(zhěng)数组(a,b,c)。

  (3,4,5)就(jiù)是勾(gōu)股数。

西方的几(jǐ)何学来源于什么(me)的(de)勾股之学

  明末清初学者黄宗羲认为西方的巧态闷几(jǐ)何学来(lái)源于《周髀算(suàn)经(jīng)》的勾(gōu)股之学(xué)。

  勾股(gǔ)定理的内容为:在任何一个(gè)平面直角(jiǎo)三角形中(zhōng)的两直角边的平方之和一定等于斜边(biān)的平方。

  《孝弯周(zhōu)髀算经(jīng)》原名《周髀》,算经的十书之一,是中国最古老的天文学和(hé)数学(xué)著作,约(yuē)成书于(yú)公元前(qián)1世(shì)纪,主要阐明当时的盖天说和(hé)四分历法。

  唐初规定(dìng)闭(bì)历它为国(guó)子监明算(suàn)科的教材之一(yī),故改名《周髀算经》。

  《周髀算经》的采用最简便可行的方(fāng)法确定(dìng)天文历法,揭示日月星辰的运行规律(lǜ),囊括四季更替,气候变化,包涵南北有极(jí),昼夜相(xiāng)推的道(dào)理。

  给后来者生活作息提供有力的保障,自此(cǐ)以后历代数(shù)学家无不(bù)以《周髀算经》为(wèi)参考,在此基础上不断(duàn)创新和(hé)发展。

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