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池鱼思故渊的上一句是什么,羁鸟恋旧林池鱼思故渊

池鱼思故渊的上一句是什么,羁鸟恋旧林池鱼思故渊 音读训读的解释是什么,音读训读的解释

  音读训读的解释是什(shén)么,音读训读的(de)解(jiě)释是问什么是音读(dú)?什么(me)是训读(dú)?答简单来说(shuō),每个(gè)汉字一般(bān)都会(huì)有两种(zhǒng)读法,一种叫做“音读”(音読(dú)み/おんよみ),另一种叫做(zuò)“训读(dú)”(訓読み/くんよみ)的。

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音读(dú)训读的解(jiě)释是什么,音读(dú)训(xùn)读的解释

  问什么是音读?什么是训读?答简(jiǎn)单(dān)来说,每个汉字一般都会有两种读(dú)法(fǎ),一(yī)种叫(jiào)做“音(yīn)读”

  (音読(dú)み/おんよみ),另一种叫做“训读”(訓(xùn)読(dú)み/くんよみ)。

  “音读”模仿汉字的(de)读音,按照这个汉字从(cóng)中国(guó)传(chuán)入日本的时候(hòu)的读音

  来发(fā)音。

  根据汉字传入的时代和来源地的不(bù)同,大致(zhì)可以(yǐ)分为“唐音”。

  “宋音”和(hé)“吴音”等几(jǐ)种。

  但是,这些汉字的发音和现(xiàn)代汉语中(zhōng)同(tóng)一汉字

  的发音已(yǐ)经有所不同了。

  “音读”的词汇多是汉语的固有词汇。

  “训读”是按照日本固有的语言(yán)

  来读这个汉(hàn)字时的(de)读法(fǎ)。

  “训读”的词汇多是表(biǎo)达(dá)日本固有事物的(de)固有(yǒu)词汇等(děng)。

  有(yǒu)不少汉字具有两

  种以上(shàng)的“音(yīn)读”音和“训读”音。

  例音读:青年(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(fú)(こうふく)训(xùn)读:青い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和音读是什么(me)意(yì)思?

  训读(日语:训読み/くんよみ),是日文所用(yòng)汉字的一种发音方式,是使用该(gāi)等汉字之日本(běn)固有同义(yì)语(yǔ)汇(huì)的读音。

  所以训读只借用汉字的(de)形和义,不(bù)采用(yòng)汉语(yǔ)的音。

  音读(音読み/おんよみ)即汉字在(zài)日(rì)语中(zhōng)按照日语(yǔ)对汉语的译音读出来,叫音读同一(yī)个汉字在日(rì)语(yǔ)中可能有不止一种读法,是由(yóu)于(yú)其在不同时期(南北朝(cháo)、隋(suí)唐(táng)、宋等)吸收了(le)当时汉字的(de)发音。

  每(měi)个汉字一般都会有两种读法,一种叫做“音友慎春读”(音読み/おんよみ),另一(yī)种叫做(zuò)“训读”(训読み/くんよみ)。

  有(yǒu)不少汉字(zì)具有两种以(yǐ)上的“音读”音和“训(xùn)读(dú)”音。

  日语和韩语(yǔ)中的训(xùn)读

  1、日语(yǔ)

  在日语里,训读(训(xùn)読)是(shì)以(yǐ)日语固有的发音来(lái)读出汉字,与(yǔ)该汉字本身(shēn)的好耐(nài)字音(吴音、汉(hàn)音、唐音等)有很大的不同。

  例:“金”训读为(wèi)“かね”(kane),是(shì)和语固(gù)有之说法,与字音“きん”(kin)并无关联(lián)。

  2、韩语(yǔ)

  一(yī)般(bān)认(rèn)为现代“韩语不存在训读”。

  但近代以前曾(céng)有乡札、吏(lì)读、口诀(jué)等类似日本万叶假(jiǎ)名的标记法存在(zài),充(chōng)分利(lì)用这(zhè)些(xiē)汉字的训(xùn)读。

  使用(yòng)类似于(yú)和训(日本的训(xùn)读)的韩训。

  对某些的汉字,这意味着相关“汉语传(chuán)入以前的(de)朝鲜的孝哪固有语”的韩训。

  现(xiàn)如今除了在语(yǔ)言(yán)学(xué)与(yǔ)语(yǔ)源论等进行讨论以外,日(rì)常言语(yǔ)已经不再使用。

  但(dàn)是“串”“钊(zhāo)”池鱼思故渊的上一句是什么,羁鸟恋旧林池鱼思故渊等为例外存在的训读。

  “串(chuàn)”读作(zuò)“”的情况下意(yì)思为“海角”,“钊”读作“”的情(qíng)况下(xià)意思为“生(shēng)铁(tiě)”,“串”“钊”并(b池鱼思故渊的上一句是什么,羁鸟恋旧林池鱼思故渊ìng)不使用本(běn)来(lái)的意思,这类的韩语类(lèi)似于(yú)日文(wén)的“国训”。

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