吾妻之美我(wǒ)者的(de)美是什么意思，吾妻之美我者的(de)美是(shì)什(shén)么用法是意思：美丽的。

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吾妻之美我者的美是(shì)什么意(yì)思，吾妻之美我(wǒ)者的美是什么(me)用(yòng)法

　　出处：战(zhàn)国(guó)时(shí)期刘向三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥(kuī)镜(jìng)，谓其妻曰：“我(wǒ)孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北(běi)徐公(gōng)，齐国(guó)之美丽者也。

　　忌不(bù)自(zì)信，而复问其妾(qiè)三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容曰：“吾孰与徐公美？”妾(qiè)曰(yuē)：“徐公何能及君也(yě)？”旦日，客从外来(lái)，与坐谈，问之(zhī)客(kè)曰(yuē)：“吾(wú)与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也(yě)。

　　”明日徐公来(lái)，孰视(shì)之，自以为(wèi)不如(rú)；

　　窥(kuī)镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我(wǒ)也；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我(wǒ)也；

　　客之美我者，欲(yù)有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四·寸左(zuǒ)右，而且形象外貌(mào)光艳美丽。

　　有(yǒu)一天早晨(chén)他(tā)穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子(zi)说：“我与城北的(de)徐公相比，谁更美丽呢？”他(tā)的妻子(zi)说(shuō)：“您美极了，徐公(gōng)怎(zěn)么能(néng)比得上您呢？城北的徐公齐国的最美的(de)男(nán)子。

　　邹忌(jì)不相信自己（比徐公(gōng)美），于是又问他的(de)小妾(qiè)说：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美(měi)丽？”妾说：徐公怎(zěn)么能比得上(shàng)您呢？第(dì)二(èr)天，有客人从外面(miàn)来拜访(fǎng)，邹(zōu)忌和他坐着谈话，邹忌问(wèn)客人(rén)道：“我和徐公相比，谁更美丽(lì)？”客人说：“徐公不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一(yī)天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得(dé)不如他(tā)美丽；

　　看着(zhe)镜子里(lǐ)的自己(jǐ)，更是觉(jué)得(dé)自(zì)己与徐公(gōng)相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息(xī)时想这件事(shì)，说：“我(wǒ)的妻子认为我美，是(shì)偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客(kè)人赞美我(wǒ)美，是有事情要(yào)求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国人(rén)。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌，齐桓公(gōng)田午时的(de)大臣;齐(qí)威(wēi)王田因齐时期(qī)，以鼓琴游说齐威王，被任相(xiāng)国(guó)，封于下邳(今江苏睢(suī)宁古邳镇)，号成侯;后(hòu)又侍齐宣王(wáng)田辟疆(jiāng)。

　　他曾(céng)劝说齐威王奖励(lì)群臣吏民(mín)进(jìn)谏，三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容主张革新政治，修(xiū)订(dìng)法律，选拔(bá)人才(cái)，奖励贤臣，处(chù)罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年(nián)前后，齐威王起用(yòng)邹忌实行改(gǎi)革，“谨(jǐn)修(xiū)法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什(shén)么意思(sī)

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公来，孰视之，自(zì)以为不如；窥镜(jìng)而(ér)自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美(měi)我者，私我也；妾之(zhī)美我者，畏(wèi)我也；客之美我(wǒ)者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一天(tiān)，徐(xú)公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己(jǐ)觉得不如他美丽(lì)；照着镜子里的(de)自己，更是(shì)觉得自己与徐公(gōng)相差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息时(shí)想这件事，说：“我的妻子认(rèn)斗举为我美，是偏(piān)爱我(wǒ)；我的小妾认为我(wǒ)美，是惧怕我；客(kè)人(rén)赞(zàn)美我美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文(wén)章塑(sù)造了邹忌这样(yàng)有自知之明，善于(yú)思考，勇于进谏的贤士形(xíng)象。

　　又表现(xiàn)了(le)齐威(wēi)王知错能改，从(cóng)谏如流(liú)的(de)明(míng)君形象(xiàng)，和(hé)革(gé)除(chú)弊端，改良政治的迫切愿(yuàn)望和(hé)巨大决(jué)心(xīn)。

　　告诉读者居上者只有广空中碧开言路，采(cǎi)纳群(qún)言，虚(xū)心(xīn)接受(shòu)批评意(yì)见并积极加以改正才(cái)有可(kě)能成功(gōng)。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮(mù)寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自(zì)己(jǐ)的因为，并因小悟大，将生(shēng)活小事与国大事有机地联(lián)系起来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用(yòng)类比培(péi)瞎(xiā)推(tuī)理的(de)方法婉讽(fěng)“王之敝(bì)甚”，充分显示(shì)了邹忌(jì)巧妙的讽谏艺术(shù)与(yǔ)娴熟的从政谋(móu)略。

　　邹忌(jì)正是以自身(shēn)的(de)生(shēng)活体(tǐ)悟，委婉地(dì)劝谏齐威(wēi)王广(guǎng)开言(yán)路，改革弊政，整顿(dùn)吏治，从(cóng)而收到(dào)很好的效果。

　　创作(zuò)背景：春秋(qiū)战国(guó)之际(jì)，七雄并立(lì)，各国间(jiān)的(de)兼(jiān)并战争，各统治集团内部新旧势力(lì)的斗争，以及民(mín)众风起云涌(yǒng)的反(fǎn)抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在(zài)这激烈动荡的时代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在政(zhèng)治(zhì)舞台上。

　　他们以(yǐ)自己的才能(néng)和学识，游说(shuō)于各国之间，有的(de)主(zhǔ)张连横，有的主张合纵，所(suǒ)以，史称这(zhè)些(xiē)人为策士(shì)或(huò)纵横家。

　　他们提出一定的政治主张或斗争策略，为某些统(tǒng)治(zhì)集团服(fú)务(wù)，并且往往利用(yòng)当时错综(zōng)复杂(zá)的斗争(zhēng)形(xíng)势(shì)游说使(shǐ)诸侯采纳，施展着自己治国安邦(bāng)的才干。

　　各国(guó)统治者也认识到，人心的向(xiàng)背，是国家(jiā)政权(quán)能否巩固的决定性因素。

　　失(shī)去了民心，国家的统治就难以维持(chí)。

　　所以，他们争相(xiāng)招(zhāo)揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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