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草(cǎo)木本无心,何求美人(rén)折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂,草木本(běn)无心(xīn)何求美人折全(quán)诗(shī)

  “草木有本心,何求(qiú)美人(rén)折”的意思是:草木散发香气(qì)源于(yú)天性,怎么会求观赏者折断呢。

  此句出(chū)自唐代(dài)诗人张九龄所作的一首(s抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌,抖音有一首歌什么荡悠悠hǒu)五言诗(shī),名字为《感遇·其一》,原文是“欣欣(xīn)此生意,自尔为佳节(jié)。

  草(cǎo)木有本心,何(hé)求美人折”。

  《感遇(yù)十二首》为唐朝(cháo)大臣张九(jiǔ)龄遭谗贬谪(zhé)后所作的(de)组诗。

  这组诗托物寓意,抒发了(le)作者的身(shēn)世感慨(kǎi),表现了(le)作者(zhě)的理(lǐ)想(xiǎng)操守,是其五言古诗的(de)代表作(zuò)。

解释一下 “草(cǎo)木有本心,何求美人(rén)折(zhé)” 的(de)意思?

  “草木有(yǒu)本心(xīn),何(hé)求美(měi)人折”这两句诗的意思是:草木散发香气(qì)源于天性,怎(zěn)么会求(qiú)观赏者攀折(zhé)呢(ne)!出(chū)自唐代(dài)张九龄《感遇十二首·其一》。

  美人并不是(shì)指(zhǐ)美丽的(de)女人(rén),而是指美好的(de)人,是引兰桂风致(zhì)同茄竖调(diào)的隐逸之(zhī)士。

  美人由(yóu)于闻到了兰桂的芬芳,因而发生爱慕之情。

  “闻风”二字(zì)来(lái)自(zì)于《孟子.尽心》:“圣人百世之师(shī)也,伯夷柳下惠是(shì)也(yě),故(gù)闻伯(bó)夷之风者,元夫(fū)廉,懦夫而立志,闻柳(liǔ)下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。

  奋乎百世之上,百(bǎi)世之下闻(wén)者莫不(bù)兴起也”。

  因为感受到美好的(de)东西(xī)而改变(biàn)自我的追求,可见美对(duì)人的教化感应作用。

  “坐”,因而。

  美人因为兰桂的特质(zhì)而受到感(gǎn)召,改变(biàn)自己(jǐ)的品质。

  美人(rén)所以为美人(rén),品质(zhì)本身(shēn)就是好的,而与兰桂品质(zhì)相映,心生欢喜。

  因(yīn)此,“草木有本心(xīn),何求美人折”,林栖的美人(rén)既(jì)然(rán)闻风相悦,那(nà)么(me),如果兰(lán)桂有知觉的(de)话,应当是(shì)很(hěn)乐意(yì)让这些(xiē)美人来折花(huā)欣赏了(le)。

  但是草木自有他的品质,并不(bù)是为(wèi)了让美(měi)人来折的。

  贤人君子(zi)们像兰(lán)桂一样(yàng),他们洁身(shēn)自好,努力进德修业,只(zhǐ)是(shì)尽(jǐn)他(tā)们做为一个人(rén)的(de)本分,并非是为了借这些来博得外界(jiè)的(de)赞誉、提拔,求(qiú)取功迅樱名富贵。

  原诗(shī):

  《感遇十二首·其一》唐代(dài):张九龄

  兰叶(yè)春(chūn)葳蕤,桂华秋(qiū)皎洁。

  欣欣此生(shēng)意(yì),自(zì)尔为佳节。

  谁知林(lín)栖者,闻风坐相悦。

  草木(mù)有(yǒu)本心,何(抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌,抖音有一首歌什么荡悠悠hé)求(qiú)美人折!

  释义亩纳丛:

  春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂(guì)花皎洁清(qīng)新。

  世(shì)间的草木(mù)勃勃的生机,自然顺应了(le)美好的季节(jié)。

  谁想到山林隐(yǐn)逸的高(gāo)人,闻(wén)到(dào)芬(fēn)芳(fāng)因而满怀喜悦。

  草木散发香气源于天性,怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者攀折呢!

  扩展资料(liào):

  此诗系张(zhāng)九龄遭(zāo)谗被贬为荆(jīng)州长史时(shí)所(suǒ)作,诗(shī)人(rén)托物言志,以春兰和秋(qiū)桂(guì)的芳洁品(pǐn)质,来比喻自己守正不阿的(de)高尚节操;以(yǐ)春兰(lán)和(hé)秋(qiū)桂(guì)不(bù)因无人采折而失去芬芳美质,来比喻自(zì)己的志洁行芳,不求人知的(de)高雅情怀。

  诗的前四句(jù)说兰、桂这些“草木君子”只(zhǐ)要逢时就会欣(xīn)欣向荣,生机盎然(rán)。

  兰叶在春(chūn)风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲(zhòng)秋明月的辉(huī)映下(xià)更显“皎(jiǎo)洁”秀(xiù)丽。

  春兰秋桂生意(yì)勃(bó)发(fā),也给(gěi)季节带来(lái)了荣耀(yào),春、秋因兰、桂(guì)而成为美好的季节。

  这里既(jì)包含(hán)了朴素的历史唯物主义思想,说明了时(shí)势造英雄,英雄(xióng)壮时(shí)势的客(kè)观辩(biàn)证法;也表达了(le)真正的贤人志(zhì)士只有(yǒu)在政治开(kāi)明(míng)的(de)时代才能施展(zhǎn)自己(jǐ)的才华(huá)抱负的思想(xiǎng),流露了(le)自己对重新(xīn)“遇时”的渴望(wàng)。

  参考资(zī)料来(lái)源:百度百科(kē)——感遇·其一

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