作家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山(shān)简介(jiè)资(zī)料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作家(jiā)许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山(shān)，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台(tái)南，甲午之战后全家迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中学饿毕业(yè)因家境衰(shuāi)落，到漳州第二师范教书，1913年(nián)赴(fù)缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大学(xué)，得文(wén)学士学位后再入宗教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国牛(niú)津(jīn)大(dà)学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究，也下工夫钻研(yán)过(guò)印度哲学、人(rén)类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文(wén)和(hé)中(zhōng)国(guó)古代的金(jīn)文、甲骨文(wén)，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字地(dì)山，笔名(míng)落(luò)华生（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花(huā)生(shēng)），籍贯广(guǎng)东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国(guó)志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国现代著(zhù)名小(xiǎo)说(shuō)家、散文家、“五四”时(shí)期新文学(xué)运动先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方(fāng)面(miàn)亦(yì)有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大(dà)学文学(xué)院，1926年毕业(yè)并(bìng)留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学(xué)活动，后转(zhuǎn)入英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印(yìn)度(dù)哲学、梵文(wén)等。

　　1935年(nián)应聘为(wèi)香(xiāng)港(gǎng)大学文(wén)学院主(zhǔ)任教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼(jiān)任香港中英(yīng)文化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创作的(de)文学(xué)作品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为(wèi)背景，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下(xià)降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民间故事(shì)》等，与(yǔ)印度文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文(wén)是中国(guó)现代作家许地山的(de)作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文(wén)，全文围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写，真(zhēn)实(shí)地记录了(le)作者小时候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的(de)教育。

　　散文描(miáo)述(shù)了一家人收获花生的情景，通(tōng)过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要(yào)做有用的人，不(bù)要做只讲(jiǎng)体面而对别人没(méi)有(yǒu)好处的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会(huì)的人生(shēng)理想和(hé)价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在(zài)逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文(wén)物(wù)、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学(xué)和道教的(de)关系；宗教(jiào)对妇女的态(tài)度(dù)等问(wèn)题(tí)。

　　文物部分(fēn)既有(yǒu)对器物、制(zhì)度等(děng)的考证，对礼俗的(de)议论，也有对香(xiāng)港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外(wài)，主要讨论的(de)是(shì)汉字改革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者对"国粹"的(de)定义(yì)，并讨(tǎo)论了国(guó)学的(de)价值和路向等(děng)问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百(bǎi)科(kē)-许地山

　　作家许地(dì)山简介，许地(dì)山简介(jiè)资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名落花(huā)生的。

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作家(jiā)许地(dì)山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午(wǔ)之战后(hòu)全家迁居福建(jiàn)龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随(suí)父(fù)在广东读书，中学饿毕业因(yīn)家境(jìng)衰落，到(dào)漳州第二师范教书(shū)，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊(là)文和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是(shì)著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年(nián)8月(yuè)4日(rì)），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯(guàn)广东揭阳(yáng)。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地(dì)山是中(zhōng)国现代著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时(shí)期新(xīn)文(wén)学运动先驱者(zhě)之一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北京大(dà)学文(wén)学院，1926年毕业并(bìng)留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人(rén)联合主办(bàn)《新社会(huì)》旬刊，积(jī)极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后从事文学活(huó)动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院主(zhǔ)任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾(céng)兼任香港中英文化协会(huì)主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学作品(pǐn)多以闽(mǐn)、台、粤和(hé)东(dōng)南亚、印度为背景，主(zhǔ)要(yào)著作有《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山(shān)灵雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故(gù)事》等，与印(yìn)度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散文(wén)是中国现(xiàn)代作家(jiā)许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花(huā)生——收花生(shēng)——吃花生——议(yì)花生”来(lái)写，真实(shí)地记(jì)录了作(zuò)者小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和(hé)所受到的教育(yù)。

　　散文(wén)描述了一家人收(shōu)获(huò)花生(shēng)的(de)情景(jǐng)，通过谈论花生的好处，借物喻人，涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗揭示(shì)了花生不(bù)图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人(rén)要做有用的人，不要做只讲(jiǎng)体面(miàn)而对别(bié)人没有好处(chù)的人，表达了作者不(bù)为名(míng)利(lì)，只求有益于社会的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地(dì)山在逝世(shì)前一(yī)年于(yú)《大(dà)公报》连载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分(fēn)主要论述(shù)儒(rú)、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学(xué)和道教的关(guān)系；宗教对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对(duì)器物(wù)、制度等(děng)的(de)考证，对礼俗(sú)的议(yì)论，也有对香港(gǎng)考(kǎo)古(gǔ)工作的(de)记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论(lùn)了(le)国学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-许地山

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