都(dōu)塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区(qū)别

　　外(wài)形像个(gè)长柄的大水瓢，音箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹(dàn)弦(xián)乐器。

　　琴(qín)身像(xiàng)一个安了长柄的(de)葫芦(lú)水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没(méi)有出音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净(jìng)，非(fēi)常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手指(zhǐ)或拨(bō)子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与(yǔ)竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴马云的钱属于个人吗和独弦(xián)琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面(miàn)我(wǒ)将向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族(zú)所有(yǒu)乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或红木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦(xián)及外二(èr)弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴(qín)身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一(yī)个半球形的共鸣(míng)箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色(sè)清亮、纯净，表(biǎo)现(xiàn)力强，所以大多(duō)用(yòng)于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹(jì)不但有美妙的气韵，更有(yǒu)美(měi)观大方的外形(xíng)，琴(qín)身(shēn)由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出(chū)形式多样的花纹，并带有规(guī)则性(xìng)的纹(wén)路和图(tú)案(àn)，显(xiǎn)得(dé)美观大方(fāng)，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布(bù)尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材(cái)料多采(cǎi)用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色(sè)却(què)很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一个伴奏极(jí)佳的(de)乐器(qì)，它除马云的钱属于个人吗了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维(wéi)吾尔乐(lè)器里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十(shí)二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因流(liú)行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎(shā)车和库车等(děng)地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛行于南(nán)疆一带，主要用于演奏民间(jiān)歌(gē)曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的(de)外形(xíng)与(yǔ)弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或(huò)做为演唱“十(shí)二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史(shǐ)》记(jì)载(zài)，早在十四、十(shí)五(wǔ)世(shì)纪，维(wéi)吾尔族(zú)民间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它(tā)尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)的(de)弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非(fēi)常悦(yuè)耳好听”的(de)意思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起来的(de)意思就(jiù)是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近(jìn)年才得以复(fù)苏，形似曼多(duō)林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带，是古(gǔ)代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在(zài)民间(jiān)的吹歌会(huì)、秧歌会(huì)、鼓乐班(bān)和地方(fāng)曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后(hòu)经过不断发展改进(jìn)，不但丰富了(le)演奏技巧，而且提高了(le)表现力，现已成(chéng)为一(yī)件具有特色的独奏乐器(qì)，并广泛应用于(yú)民族(zú)乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾尔乐队(duì)中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁环(huán)，表面(miàn)蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以(yǐ)蟒皮音(yīn)色(sè)最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮(liàng)，声(shēng)音力(lì)度变化(huà)幅(fú)度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵(líng)活，可以起到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统一节奏和(hé)速(sù)度的作用，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力(lì)度变化(huà)幅度较大，技(jì)巧灵(líng)活，携带(dài)方便，可(kě)以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴(bā)”之称(chēng)。