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仁政在现代社会的意义议论文，仁政在现代社会(huì)的意义短(duǎn)篇(piān)

　　孟子仁政(zhèng)思想的现代(dài)意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百(bǎi)姓的生(shēng)活(huó)疾(jí)苦，制(zhì)订有利(lì)于百(bǎi)姓(xìng)生活的相(xiāng)关政策，减小贫(pín)富(fù)差距，更能缓(huǎn)解人与人之间的(de)矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代(dài)实行“仁政”，国(guó)家的当政(zhèng)政(zhèng)府才(cái)稳(wěn)固，才能受到民众(zhòng)的(de)支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代(dài)实行(xíng)“仁政”，多(duō)多援助他国，结交盟友，与人为(wèi)善(shàn)，这样，才能提高自(zì)己(jǐ)的国际(jì)地位,在危难(nán)之时，才(cái)会(huì)得到更(gèng)多其它国家的支持与帮(bāng)助。

　　孟子继承和发展(zhǎn)了孔(kǒng)子的德(dé处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法)治(zhì)思想(xiǎng)，发展为仁政(zhèng)学说，成为其(qí)政治思想的核(hé)心。

　　他把“亲亲”、“长长”的(de)原则运用(yòng)于(yú)政治(zhì)，以缓(huǎn)和阶(jiē)级矛盾，维护封建统治阶(jiē)级的(de)长远(yuǎn)利益。

　　孟子一方面严格(gé)区(qū)分(fēn)了(le)统治者(zhě)与被统治者的阶级(jí)地位(wèi)，认(rèn)为“劳心者治(zhì)人，劳(láo)力者治于(yú)人”，并(bìng)且模仿周(zhōu)制拟定了一套从(cóng)天子到庶人的等级制度；

　　另一方面，又把统治者和被统治者的关系比作父(fù)母对子(zi)女(nǚ)的关系，主张(zhāng)统治(zhì)者应该像父母一样关心人民(mín)的疾苦，人(rén)民应(yīng)该像对(duì)待父(fù)母一样(yàng)去(qù)亲近、服(fú)侍统治(zhì)者(zhě)。

　　孟子认为，这是一(yī)种最理(lǐ)想的政治，如(rú)果统治者实行仁政(zhèng)，可以得(dé)到人民的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如果(guǒ)不顾人民(mín)死活，推行虐(nüè)政(zhèng)，将会失去民心而变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政(zhèng)的(de)具体内容很广泛，包(bāo)括经济、政(zhèng)治、教育以(yǐ)及统一天(tiān)下的途径等，其中(zhōng)贯穿(chuān)着一条民本思想的线索。

　　这种思(sī)想是从(cóng)春秋(qiū)时期重民轻神的思想发展而来的(de)。

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