徐太志恶魔事件发(fā)生在1994年，想要知道这件事情的经(jīng)过(guò)，首先我们必须要来(lái)了(le)解(jiě)了解徐太(tài)志(zhì)到底是(shì)一(yī)个怎样的人，徐(xú)太志的职(zhí)业是歌手，在韩国乐坛中他(tā关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少)算(suàn)得上是名气非常大的前辈了，并且在徐太(tài)志的身(shēn)上还(hái)有(yǒu)一种魅(mèi)力是(shì)让人莫(mò)名其妙的(de)被吸引的(de)，这(zhè)种特(tè)殊的(de)感情导致徐太(tài)志即便已经隐退多年，大(dà)家(jiā)还是会对他印象深(shēn)刻，既然徐太(tài)志是这么一位有魅力的人，那他(tā)是怎么和(hé)恶魔事件扯上(shàng)关系的(de)呢，一说(shuō)到(dào)恶魔就会让人有(yǒu)害(hài)怕的感觉(jué)，徐太志和(hé)这(zhè)种事(shì)情扯上关系让人感到(dào)很(hěn)恐惧(jù)啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的(de)徐(xú)太志原名(míng)叫(jiào)郑铉哲，从小就对(duì)音乐(lè)有浓厚兴趣的他在14岁就和朋友组建乐队，天上(shàng)壁、活化山、夕那雨(yǔ)这些乐队中都有徐(xú)太志(zhì)加入的痕迹，可惜最后乐(lè)队(duì)也(yě)都逃不(bù)过解散成员各奔前程的命运，一(yī)直(zhí)到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩(hái)子们(men)”，这个(gè)组合(hé)开创了(le)韩关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少国偶像(xiàng)组合和(hé)流行(xíng)舞曲的新时代，成为韩国90年(nián)代当红歌手(shǒu)组合，是韩国偶像(xiàng)的鼻祖。

1994年徐太志(zhì)的恶魔(mó)事件其实是说他在1994年发表过组合的第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志(zhì)和(hé)孩(hái)子们(men)”专辑中(zhōng)销(xiāo)量最少的一张，就是这张专辑让徐太志不再是大家口(kǒu)中的歌手和音乐(lè)人那(nà)么简单，而(ér)变成了最让(ràng)韩国(guó)人惊讶和(hé)争议(yì)的“社会人(rén)”，徐太志的(de)音(yīn)乐不再(zài)是单纯(chún)的“聆听”角度而是作(zuò)为“分析和(hé)批(pī)判的(de)对象”存在，他这样的歌手应(yīng)该不会有第二个了。

恶魔事件(jiàn)就是从徐太志的歌曲传(chuán)出(chū)来的，当时流传“撒旦说(shuō)”，关于“徐太(tài)志的(de)音(yīn)乐倒(dào)过来听，传达了撒旦的(de)信(xìn)息”的传(chuán)闻(wén)在全国扩散着(zhe)，传说将“徐太志(zhì)和孩(hái)子们”专(zhuān)辑卡(kǎ)带(dài)分解后，将卷筒换向反方向插(chā)进，然后用卡带录音机收听《教室理念》的(de)话就会听到(dào)“血不足”这样的声音(yīn)。尽管(guǎn)徐太(tài)志本人(rén)极(jí)力(lì)否认，但(dàn)一(yī)部(bù)分(fēn)宗(zōng)教人士还(hái)是认为这首歌曲是赞扬撒旦的意思，认(rèn)为(wèi)徐太志是恶魔中的(de)恶魔。

事实上这样的说法完(wán)全是没有依据的，就(jiù)是三人成虎(hǔ)的传言所造成大家心里一定的心理暗示，徐太(tài)志身上确(què)实有一种魅力会让人莫名其妙的(de)被他吸引，但因此(cǐ)就说(shuō)他(tā)是恶魔就有点(diǎn)太不科学的，说白了大家还是都喜欢凑(còu)热闹罢(bà)了(le)，一点(diǎn)会(huì)引起争议的(de)新闻(wén)被放大(dà)都会给当事人造(zào)成无(wú)法挽回的后果与影响，以后大家如果再碰上一些匪夷所思的传闻，还是要多思考思考(kǎo)再决定要不(bù)要站队。

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