京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外(wài)的男性角(jiǎo)色称(chēng)为(wèi)生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年(nián)龄、身份、性格(gé)特征(zhēng)和表(biǎo)演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生(shēng)几类。

　　生(shēng)除了红(hóng)生某(mǒu)些勾(gōu)脸的武生之外(wài),其他都是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京(jīng)剧中(zhōng)扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身(shēn)份的女性的一类角色的(de)总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花(huā)衫、刀(dāo)马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角色，看来并(bìng)不干净，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架(jià)子(zi)花脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸称正净，架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言红(hóng)净(jìng)，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能(néng)说能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中(zhōng)年以上(shàng)男子(zi)，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称(chēng)“末泥”或(huò)“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正角(jiǎo)，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏(xì)所称(chēng)之“末”实即“副末(mò)”，除担任报台(tái)，介绍(shào)剧情梗概和剧目主题的开场(chǎng)外，还在戏中(zhōng)扮演社会地位低下的(de)次(cì)要角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行是(shì)继宋元(yuán)南戏脚色制度发展而来，乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法按照南昆的(de)路子，包括老生(shēng)、副末、老外三个家门(mén)，约在清代中叶初步(bù)定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃(wá)生(shēng)等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不(bù)同(tóng)，可分为安工(gōng)老生或(huò)称(chēng)唱(chàng)工老(lǎo)生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老(lǎo)生(如扮(bàn)演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的(de)须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角(jiǎo)色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武(wǔ)生，穿薄(báo)底靴(xuē)的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母(mǔ)型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为特色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑(gū)等(děng)角色为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武(wǔ)功做枣禅(chán)见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种(zhǒng)角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸;以(乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法yǐ)工架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名(míng)武净，武(wǔ)二(èr)花(huā)脸言红净(jìng)，在表演风格上均(jūn)有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

　　该行当多为中年(nián)以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大(dà)区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分文(wén)丑、武(wǔ)丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑(chǒu)，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色(sè)。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的(de)武丑亦叫开口跳(tiào)，而能(néng)说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功(gōng)武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的(de)丑笨性又(yòu)完全(quán)不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京(jīng)剧，曾(céng)称平剧，中(zhōng)国五大戏(xì)曲剧种(zhǒng)之一(yī)，腔(qiāng)调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴(qín)和锣(luó)鼓等(děng)伴奏(zòu)，场景布置注重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲(qū)三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前(qián)身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南方演出的(de)三(sān)庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北京(jīng)，他们(men)与(yǔ)来自(zì)湖北(běi)的汉调艺人合(hé)作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦(qín)腔的(de)部分剧目、曲调和(hé)表演方法，吸收了一些(xiē)地方(fāng)民间曲调，通过不(bù)断的(de)交流(liú)、融(róng)合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成(chéng)后在清朝(cháo)宫廷内(nèi)开始快(kuài)速发展，直至民国得(dé)到空前的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术(shù)纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类(lèi)非物质文化遗(yí)产代表(biǎo)作名(míng)录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和(hé)发(fā)展，不是某个人凭空(kōng)臆(yì)造的产物，而是戏曲艺术家们在长期(qī)艺术实(shí)践中，对生活现象的观察、体(tǐ)验、综(zōng)合，以及对剧中岩(yán)塌角色的(de)不(bù)断分析、判断，作出评价(jià)，才(cái)逐步形成了一整套完(wán)整的艺(yì)术(shù)手法。

　　据史料(liào)记载(zài)，脸谱系(xì)由(yóu)唐朝乐舞大面(miàn)（传统(tǒng)戏(xì)曲角(jiǎo)色行当之一，是(shì)京剧和(hé)某(mǒu)些地(dì)方戏中净(jìng)的别称）所戴面具和(hé)参军戏副净(jìng)的涂面逐(zhú)渐演变而来(lái)。

　　中国(guó)戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上(shàng)古的图腾(téng)，滥觞于(yú)春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的(de)涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大剧(jù)种，大量发(fā)展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴(dài)面具(jù)。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累递发(fā)展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺(yì)术(shù)一样，是(shì)和演员一起出(chū)现在舞台上的(de)活的(de)艺术。

　　京剧(jù)在(zài)中国戏曲史(shǐ)上，虽(suī)只有(yǒu)二百余年的历史(shǐ)，但与其他戏曲相(xiāng)比(bǐ)，它发展快，流传(chuán)广，深(shēn)受人民群众的喜爱(ài)，有(yǒu)广泛的(de)群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为(wèi)图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画(huà)面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤或暴戾(lì)的脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下(xià)开合来(lái)表现气质，用(yòng)“印堂纹”的(de)不(bù)同图案象征(zhēng)人物(wù)性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族(zú)特色(sè)的一种特殊(shū)的化妆(zhuāng)方法。

　　由于(yú)每个(gè)历史人物或某(mǒu)一种类型的人(rén)物都有一种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌(gē)、奏(zòu)乐都要按照(zhào)乐谱一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般的(de)说法是(shì)来(lái)自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性格、性情或(huò)某种(zhǒng)特(tè)殊类型的人物(wù)为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张(zhāng)飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪(háo)暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色(sè)的脸谱(pǔ)一般表(biǎo)示奸臣(chén)、坏(huài)人，如(rú)曹(cáo)操(cāo)、赵(zhào)高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基本上分为(wèi)三(sān)类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸大剧中角色(sè)的五官部位和面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上的特(tè)征(zhēng)，以(yǐ)此来为(wèi)整个戏剧的情节(jié)服(fú)务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表及里、由(yóu)浅到(dào)深，本身就(jiù)逐渐(jiàn)成为一种具有民族(zú)特色的(de)、以(yǐ)人的面部为(wèi)表(biǎo)现手段的图案艺(yì)术(shù)了(le)。

　　参考资(zī)料(liào)：百(bǎi)度(dù)百科-京剧

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