京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的(de)角色可分为哪几(jǐ)种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之一，除净、丑以外的男(nán)性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年龄(líng)、身份、性格特征和表演(yǎn)特点，大致分(fēn)为老生、小(xiǎo)生、外、末(mò)、武生和娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生(shēng)除(chú)了红(hóng)生某些勾脸的武生之外,其(qí)他都是素脸,也就是内(nèi)行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦(dàn)角是京剧(jù)中(zhōng)扮演各种不同(tóng)年龄(líng)、性格、身份的女性的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的(de)架子(zi)花脸，如(rú)大将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞台(tái)上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的(de)角色(sè)，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性(xìng)又完全(quán)不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以(yǐ)上(shàng)男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在(zài)北(běi)杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除担任(rèn)报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地(dì)位低下的次要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南(nán)戏(xì)脚色制度发(fā)展(zhǎn)而来，按照南昆的路子，包括老生(shēng)、副末、老(lǎo)外三(sān)个家门，约在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧(jù)的角色都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行当(dāng)又称角色(sè)，主(zhǔ)要(yào)可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之(zhī)一(yī)。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年(nián)以上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格(gé)与身(shēn)份的不同(tóng)，可分为安(ān)工老(lǎo)生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官(guān)僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦(lǎo)倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的(de)须(xū)生，如扮(bàn)演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生(shēng):指演(yǎn)剧中的翎子生(带(dài)雉(zhì)翎(líng)的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等(děng)。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角(jiǎo)色，穿(ch1亿等于多少万uān)厚底(dǐ)靴的(de)叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳(yàn)为(wèi)特(tè)色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑(gū)等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功做(zuò)枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图(tú)的花脸角色，看来(lái)并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下(xià)几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn);以工架为主(zhǔ)的(de)架(jià)子花(huā)脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸(liǎn)名武净，武二花(huā)脸言红净，在(zài)表演风格上(shàng)均有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中(zhōng)年以上的男性(xìng)。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能，如打头出场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧(jù)种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前(qián)身。

　　清代乾隆(lóng)五十(shí)五(wǔ)年（1790年(nián)）起，原在南方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续进入北京，他们与来(lái)自湖北(běi)的汉调艺人合作，同时(shí)又接(jiē)受了昆曲(qū)、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸(xī)收了(le)一些地方(fāng)民(mín)间曲调，通过不(bù)断(duàn)的交流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷(tíng)内(nèi)开始快速发(fā)展，直至(zhì)民国得到空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播中国传统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布地以北(běi)京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非(fēi)物(wù)质文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较(jiào)难卸(xiè)下。

　　脸谱的演(yǎn)变和(hé)发展，不是某个(gè)人(rén)凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺(yì)术(shù)实践(jiàn)中，对生活现象的观察、体(tǐ)验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判断，作出评价(jià)，才逐步形成(chéng)了一(yī)整套完整的艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱(pǔ)系由唐朝(cháo)乐(lè)舞(wǔ)大面（传统戏曲角色行当之一，是京(jīng)剧和某些地方戏中净的别(bié)称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳(rǔ)为汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元的涂(tú)面，形成(chéng)为(wèi)明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显(xiǎn)的(de)贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏(xì)’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国(guó)性的(de)大(dà)剧种，大量发(fā)展脸谱，可是(shì)加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的(de)由(yóu)简至繁(fán)，可以(yǐ)看出中国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺术一样，是和演(yǎn)员一(yī)起(qǐ)出现(xiàn)在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百余年(nián)的历史，但与其他戏曲(qū)相比，它发展快，流传(chuán)广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱(pǔ)中(zhōng)具(jù)有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一(yī)种写意(yì)和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱(pǔ)总是(shì)舒(shū)眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)1亿等于多少万画时以“鱼尾(wěi)纹”的(de)高(gāo)低曲(qū)直(zhí)来反映(yìng)年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气(qì)质，用“印(yìn)堂(táng)纹(wén)”的不同图案象征人(rén)物(wù)性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有(yǒu)民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人(rén)物或某一种(zhǒng)类型的人物都有一种(zhǒng)大概的谱式(shì)，就像唱歌(gē)、奏(zòu)乐(lè)都要按照乐(lè)谱一样，所以(yǐ)称为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的(de)来源(yuán)，一(yī)般(bān)的(de)说法(fǎ)是来自(zì)假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种(zhǒng)性格(gé)、性(xìng)情或某种特殊类型(xíng)的人物为采用某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的(de)脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁(zào)的人物，如窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等(děng)；白色的(de)脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹(cáo)操(cāo)、赵(zhào)高等。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱的色画方法，基(jī)本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只(zhǐ)是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性格、心理和(hé)生理上(shàng)的特征，以(yǐ)此来为整(zhěng)个戏剧的(de)情节服务(wù)，可是发展到后(hòu)来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细(xì)、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到(dào)深，本身就逐渐成(chéng)为一(yī)种具(jù)有(yǒu)民(mín)族特色(sè)的、以人的面部为表现手段的图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百(bǎi)科-京剧

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