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生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已(yǐ)逝桑榆非晚(wǎn)的意思(sī)是(shì)早年(nián)的(de)时(shí)光(guāng)虽(suī)然已经逝(shì)去,珍(zhēn)惜将来的岁月,还为(wèi)时不晚的(de)。关于(yú)东隅(yú)已逝(shì)桑(sāng)榆非晚是什么(me)意思以及(jí)东隅已逝桑榆非(fēi)晚是什么意思感(gǎn)悟,东隅已逝桑(sāng)榆(yú)非晚爱(ài)情含(hán)义,失(shī)之东隅收之桑榆(yú)是什么意思,东(dōng)隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思什(shén)么生肖,东隅已逝桑榆(yú)非晚(wǎn)是什么意思200字感悟等问题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的知识答案:

东(dōng)隅已(yǐ)逝(shì)桑榆非晚是(shì)什么(me)意思

  是是(shì)早年的时光虽然已经逝去,珍惜将来的(de)岁月,还为时不晚的(de)。

  东隅(yú):指日出(chū)处,表示(shì)早年(nián)。

  桑榆:指日(rì)落(luò)处,表示晚年。

  出(chū)处:唐代(dài)文学家王勃的《滕王阁序》。

  原文(wén)(节选):冯唐易(yì)老,李(lǐ)广难(nán)封(fēng)。

  屈贾(jiǎ)谊(yì)于(yú)长沙,非无圣主;窜梁鸿于(yú)海曲,岂乏明时?所赖(lài)君子见机,达人知命。

  老当益壮(zhuàng),宁移白首之心?穷且益(yì)坚(jiān),不坠青云之志(zhì)。

  酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹(yóu)欢。

  北海虽赊,扶摇可接(jiē);东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)。

  译文:冯(féng)唐(táng)容易老,李广封侯难。

  把贾谊(yì)贬到长沙,并不(bù)是没有贤明的君主:梁鸿到(dào)海(hǎi)边(biān)隐居,难道不是(shì)在政治昌明(míng)的时代吗?不过是君(jūn)子能够察(chá)觉事物的先兆,通达的人知道自己(jǐ)的命数罢(bà)了。

  年(nián)纪(jì)大了生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语应当更有壮(zhuàng)志,哪能在白发苍苍时改变自(zì)己的心志(zhì)?

  处境艰难反(fǎn)该(gāi)更加(jiā)坚强,不能放(fàng)弃凌(líng)云之志。

  这样(yàng)即使喝了贪(tān)泉(quán)的(de)水。

  仍然觉得(dé)心清(qīng)无尘(chén);处在干涸的车辙中,还能乐观开朗、北(běi)海虽然遥远,乘着旋(xuán)风还是可以到达;过去(qù)的时光虽然已经消逝,珍惜将(jiāng)来的日子还不算(suàn)晚。

创作背(bèi)景(jǐng)

  高宗时(shí)期,洪(hóng)州都(dōu)督(dū)阎某重修此阁,并(bìng)于公元675年(上元二年生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语)的重九日,在滕王阁(gé)上(shàng)欢(huān)宴群(qún)僚(liáo)和宾客。

  作者前往(wǎng)交趾看望父亲时(shí)路过(guò)这里,也参加了盛(shèng)会,即席赋诗(shī),并写了这篇序(xù)。

赏(shǎng)析(xī)

  文章(zhāng)由(yóu)洪州的地势、人才(cái)写到宴会;写滕(téng)王(wáng)阁的壮丽,眺望(wàng)的广远,扣紧秋日,景色鲜明(míng);再从宴会(huì)娱游写到人生遇合,抒发身世之感;接着写作者的(de)遭遇并表白要(yào)自励志(zhì)节,最后以应(yīng)命(mìng)赋诗和自谦之辞作(zuò)结。

  全文表露了(le)作者(zhě)的抱负和怀才(cái)不(bù)遇的(de)愤懑心情。

  文章(zhāng)除(chú)少数虚词以外,通篇对偶。

  句法以(yǐ)四字句、六字句为多,对(duì)得整齐;又几乎是(shì)通篇用(yòng)典,用得比较自然而恰当,显得典雅而工巧。

  这篇序文用(yòng)了(le)大(dà)量典(diǎn)故来叙(xù)事抒(shū)情,有的是(shì)历史故事,有(yǒu)的是前人文句,而运用的手法又有所不(bù)同(tóng),有的是明用,如冯唐易老,李(lǐ)广(guǎng)难封。

  有的是暗用,如酌(zhuó)贪(tān)泉而觉爽,处涸辙以犹欢;有的是正用,如孟尝高洁(jié),空余报国之情;有的是反(fǎn)用,如阮籍猖狂,岂效穷途(tú)之(zhī)哭。

  典故的运用,加强了文章的表达效果。

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  东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚:早(zǎo)年的时光虽然已经逝去,珍惜将来的岁月(yuè),还为(wèi)时不晚

  东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)是唐代诗人王勃的名作《滕王阁(gé)序》里的一句名(míng)言(yán)。

  公元675年,王勃去交趾探望自己的(de)父亲王福(fú)畴(chóu),这篇骈文《滕王阁序》,就是王勃在路途江西南昌游(yóu)览,有感而发的。

  此时的王勃心(xīn)境已经很(hěn)平静了,对(duì)世(shì)态人情(qíng),官(guān)场(chǎng)之事看得很淡了。

  当他看到东方的太(tài)阳升(shēng)起,西方的落(luò)日(rì)的光泽,散落在桑榆树端(duān)时,心情格(gé)外激动,说(shuō)出了(le)东隅已逝,桑榆非晚这(zhè)句(jù)话。

  人生思想:

  东隅(yú)已逝,桑榆(yú)非(fēi)晚思想境界的高度是珍惜,人生(shēng)在世,要(yào)站在忘记过去,展望未(wèi)来的人(rén)生(shēng)高度。

  人活着,不(bù)是(shì)为了(le)过去,而是(shì)要珍惜(xī)现(xiàn)在。

  在任何(hé)情(qíng)况下,都要有桑榆非晚(wǎn)的心(xīn)态(tài),绝不能有(yǒu)悲观失望(wàng)、妄自菲(fēi)薄、意志消沉、自暴自(zì)弃(qì)的心理(lǐ)活动(dòng)。

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