kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗ta-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="1080">

还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下(xià)过好几场(chǎng)雪了(le)，但在这个特殊的夏日却突然响(xiǎng)起了(le)惊雷(léi)。

曾经的刀郎再度复(fù)出(chū)，十年磨一剑，虽然转眼十(shí)几年过去了(le)，可(kě)这位(wèi)大漠歌手再一次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山(shān)歌(gē)廖哉》上线，其中一(yī)首(shǒu)叫做(zuò)《罗刹海(hǎi)市》的歌，在(zài)网络圈引起(qǐ)了巨(jù)大反(fǎn)响和争议。

因为在(zài)这首歌里的一些歌(gē)词，比(bǐ)如“那马(mǎ)户不知道他(tā)是一头驴，那又鸟(niǎo)不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏(lán)从来(lái)扮高雅，自古公(gōng)公(gōng)号(hào)威(wēi)名(míng)”等等(děng)，被听众(zhòng)们认(rèn)为是在暗讽当(dāng)年打(dǎ)压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到(dào)这样(yàng)的词汇，更是认为这是(shì)一首“不(bù)带脏字”的骂人歌(gē)。

也(yě)是刀郎在二十年前抽出的刀，如(rú)今刀(dāo)落(luò)斩“鸡”好(hǎo)不痛(tòng)快。

正所谓君子(zi)报仇(chóu)，二(èr)十年(nián)不晚，让网(wǎng)友(yǒu)们十分爽快的同(tóng)时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才(cái)能大火于网络(luò)。

于(yú)是乎网(wǎng)友(yǒu)们纷纷(fēn)前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人的(de)视(shì)频下留言，其留言热度堪比人家本身，那英评论区更是成(chéng)了(le)重灾区，短短几天(tiān)留(liú)言更是突破(pò)四百万。

看着网友们自导自演的言论，好像(xiàng)在(zài)揭露一(yī)个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌(gē)发行，热热(rè)闹闹地演变成一场(chǎng)网络狂(kuáng)欢，更成了(le)某种复(fù)仇情绪的蔓延(yán)。

但平心而(ér)论，如果你完整地听完这首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀郎十年(nián)磨一剑真的只是为了(le)揶揄所谓的(de)那(nà)些人吗？

我们(men)先来了解一(yī)下(xià)这首歌(gē)的(de)创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实是(shì)取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异(yì)》里头的一(yī)个(gè)故事，是其笔(bǐ)下虚构的(de)一个世界。

美少年(nián)马骥误(wù)入到一个叫(jiào)做罗刹国的地(dì)方，这里的人有(yǒu)一个很(hěn)奇怪的特点，那就是以(yǐ)丑为美，各(gè)种观点均完全(quán)和正常世(shì)界(jiè)颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少年在(zài)这(zhè)里，却(què)被当做成了“奇丑(chǒu)无比(bǐ)”的异类。

无可奈(nài)何(hé)之下，马(mǎ)骥只能戴着面具讨生活。

经年累(lèi)月带着(zhe)面具生活的马骥再也受不了良心(xīn)的(de)谴(qiǎn)责，为了不被这里的人彻(chè)底污染(rǎn)，他想方设法逃出去，回到正常人的世界里(lǐ)。

至此(cǐ)日日夜(yè)夜折磨(mó)他的那些颠倒三观，让他(tā)实在难以苟同(tóng)下去。

歌曲里反反复复(fù)出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体现。

据说(shuō)罗刹国又一条小河，小(xiǎo)河(hé)边(biān)上有(yǒu)一(yī)头(tóu)叫(jiào)“马户”的(de)傻驴，却总(zǒng)是自以为(wèi)是(shì)自(zì)己(jǐ)是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的(de)鸡(jī)，却总是自以为是(shì)自己是只鸡。

正是因(yīn)为(wèi)他(tā)们不知道自己究竟(jìng)是个什么东西，所以(yǐ)才会一直自视清高认不清自己(jǐ)。

正如歌(gē)词(cí)唱的(de)那般：

“塔红描翅(chì)那个黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄(tí)，可是那(nà)从来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便(biàn)断(duàn)然(rán)判(pàn)断刀郎写这(zhè)首歌是为了讽刺安歇曾(céng)经看不起自己(jǐ)音乐、自视清高的那些(xiē)人。

可我想说的是，如(rú)果(guǒ)你真的这(zhè)么觉得，那就太小看(kàn)刀郎的格(gé)局了(le)。

这首歌绝不是为了讽刺(cì)某一个人(rén)或者几个人，甚至可以说这几(jǐ)个人根本不值(zhí)得(dé)刀郎(láng)如此讽刺。

有认识刀郎的朋(péng)友说：“以我对他的了解，不是(shì)这么回事(shì)，他没这么(me)小气。”?南大文(wén)学院的苗怀明教授也评价道(dào)：

“我(wǒ)愿意(yì)解读为刀郎(láng)对社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不(bù)是具体针(zhēn)对哪个(gè)人。作为一个(gè)古代小说研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那样“那(nà)马户又鸟，是我们人类(lèi)根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现实社会(huì)的揭露。

其实刀(dāo)郎自(zì)始至终想(xiǎng)套讨论(lùn)的是一(yī)种社会现象，是人类(lèi)自(zì)我的问(wèn)题。

他歌中所(suǒ)体(tǐ)现的“骂”，更多(duō)的(de)是一种反思。

反(fǎn)观现下(xià)的社会，越来越(yuè)多“以丑为美(měi)”的(de)现象，难道真的不值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发(fā)生的(de)震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭(yā)”的事实不就是(shì)真的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑(hēi)白的(de)乱象，不只是在某一(yī)个圈子里。

刀郎的这(zhè)把(bǎ)“刀(dāo)”，终究是(shì)面向全世界了。

哈(hā)姆雷(léi)特(tè)说(shuō)：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的(de)我却(què)要(yào)负(fù)起(qǐ)重整乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他(tā)为“当代鲁迅(xùn)”的最根本原(yuán)因。

流(liú)浪(làng)灵魂的背后深藏一颗(kē)清醒通透(tòu)的灵魂(hún)。

刀郎这个(gè)人不管什么时(shí)候(hòu)出面，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽(mào)，彷佛(fú)不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽(mào)子就是(shì)刀郎，摘了帽子(zi)就是(shì)罗(luó)林(lín)。”

刀郎原名(míng)叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生于四川省(shěng)内江(jiāng)市(shì)的一个(gè)小(xiǎo)镇。

虽然出身普(pǔ)通但是罗家却(què)是(shì)文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在外地演出(chū)，故(gù)而小(xiǎo)罗林和(hé)哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对于(yú)调皮的弟弟，平日里不是(shì)打(dǎ)就是骂(mà)。

所以罗林小时候就(jiù)非常记恨哥哥，对他(tā)更是动(dòng)不(bù)动就挑衅，总而言(yán)之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁(suì)那一年，因为自己(jǐ)调侃哥哥谈(tán)的女朋友(yǒu)曾(céng)经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽(mào)子”。

哥哥因(yīn)为这样而(ér)暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝架，出于(yú)偏袒小儿(ér)子于是大骂了大儿子。

罗大(dà)哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不(bù)幸(xìng)去世。

从(cóng)那(nà)之(zhī)后，罗林(lín)的内心再也(yě)无法安宁，只能远走他(tā)乡。

带(dài)着跟父母借(jiè)的十(shí)块钱，他在(zài)城(chéng)里歌(gē)舞厅(tīng)里当起了服务员(yuán)，业余有空之际(jì)跟(gēn)着老师学习音乐。

可能是因为出身于书香世(shì)家，学了音乐的罗林那是青出(chū)于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一个(gè)主唱廖健，自发组(zǔ)成了一(yī)个叫做“手(shǒu)术刀(dāo)”的乐队。

或许正(zhèng)是(shì)因为少年天真(zhēn)热情，所以自己希望音(yīn)乐能像手术刀一(yī)样，能够(gòu)犀(xī)利(lì)地(dì)解剖(pōu)这(zhè)个社会(huì)。

只是让他万万没想(xiǎng)到的，现(xiàn)实却(què)比手术刀(dāo)坚硬多了，因为(wèi)乐队(duì)赚不到(dào)钱，所以大家吃(chī)饭都成(chéng)了(le)问题。

而这(zhè)时(shí)，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女(nǚ)，可在养孩子这件(jiàn)事(shì)上(shàng)，没(méi)钱更是难(nán)上(shàng)加难。

于是妻子(zi)在孩子出生后(hòu)的(de)40天，就果(guǒ)断(duàn)离(lí)开(kāi)了(le)罗林，只留下一张字(zì)条(tiáo)“你给不了我(wǒ)想要的生活(huó)。”

他(tā)成为了(le)单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩子她(tā)妈(mā)》。

“孩子她妈，外(wài)面的(de)风雨大，你(nǐ)回来躲躲(duǒ)吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈(mā)始终没有回(huí)来，于(yú)是罗(luó)林把(bǎ)孩子送到父母家(jiā)，自己则继续跟着乐(lè)队四处流浪。

随(suí)着乐队的(de)不(bù)断演(yǎn)出，罗林的收入很可观，月入过万也是(shì)常有的(de)事(shì)儿，但他却觉得这样十分没(méi)劲得(dé)很。

再(zài)三思考之后他(tā)离(lí)开了(le)乐(lè)队，跟着刚认识(shí)的(de)新疆女孩朱梅回(huí)了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那里的风土(tǔ)人情以及特色的民族音(yīn)乐，让罗林一直(zhí)缥缈空洞的心找到(dào)了方向(xiàng)。

就是(shì)在这(zhè)个时(shí)候，他还根据当地刀郎部落文化，将自(zì)己(jǐ)改名为“刀郎(láng)”。

同年刀(dāo)郎(láng)为了让父母孩子生活过得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推出了(le)专辑《西域情(qíng)歌》，没想到(dào)这张专辑一出就(jiù)销量高(gāo)达30万张。

就在这一年刀(dāo)郎(láng)的“封神之作”----《2002年(nián)的第(dì)一(yī)场雪》就此出世。

一(yī)曲(qū)神曲红(hóng)了，人也(yě)红了(le)，可是是非也跟着来了。

最红(hóng)的时(shí)候，他每天都会收(shōu)到无数记者和朋友(yǒu)的来(lái)电，可那时候他的心(xīn)里只有一(yī)个想法(fǎ)：躲(duǒ)起来，躲到一个(gè)没人(rén)认识(shí)的地(dì)方。

或许正如刀(dāo)郎所(suǒ)言：“怎(zěn)么红不知道，怎么不红还是(shì)可以办到的(de)。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不再(zài)露面，而是转到了幕后，跟(gēn)着妻子(zi)和(hé)女儿过上了半隐半退的生活(huó)。

时(shí)间缓缓流(liú)逝，华语(yǔ)乐坛的黄(huáng)金时代(dài)也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成了(le)刀郎的常(cháng)态(tài)，他就那(nà)么安安静静地采风生活，听众(zhòng)也越来(lái)越少...

其实这些年(nián)，刀郎一直(zhí)都(dōu)没有闲着。

他有举办过演唱会(huì)，也发过专辑(jí)，但都没有(yǒu)什么水花，甚至(zhì)后来还给电(diàn)视剧《我是特种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网(wǎng)友在一场婚(hūn)礼上看到了(le)身体发福(fú)，头发也不见了的刀(dāo)郎(láng)...

似乎这个当年放荡不(bù)羁的(de)流浪歌手，终究(jiū)难(nán)逃发福油腻的命(mìng)运，但这就是(shì)他发自内心(xīn)想要的，做一个单纯(chún)音乐(lè)的音乐(lè)人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的这些年，华(huá)语乐坛早就日新(xīn)月(yuè)异了，那些口水歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以至于当(dāng)刀郎以新的(de)姿态(tài)闯(chuǎng)入这个时(shí)代的时候(hòu)，我们(men)才突然惊(jīng)醒：原来他的土已然(rán)成为了一种经(jīng)典。

正(zhèng)所谓时代造英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人(rén)们激发了对信仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》一出(chū)，我们(men)才惊觉(jué)，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更(gèng)为(wèi)他(tā)洗尘。

宛如(rú)那年的那场如期(qī)而(ér)至的大雪，簌簌落在(zài)每个人的心中，掩盖了过去的不平和(hé)遗憾，只是刀郎(láng)却从未(wèi)停留在(zài)那(nà)个(gè)寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直(zhí)在用心作音乐，所以(yǐ)有人在听完《罗(luó)刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或(huò)许这就(jiù)是文化的润物细无声的力量所在吧。

十年(nián)他消失(shī)得很彻底，刀郎(láng)这(zhè)个名(míng)字似(shì)乎也(yě)快要被(bèi)大众所忘记。

谁也没(méi)想到(dào)。2023年的(de)夏(xià)天，没有(yǒu)任(rèn)何预告，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海市》杀了kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗回(huí)来。

沉淀(diàn)这么久，他(tā)将传统文(wén)化与民族音乐(lè)相结合起来，无(wú)疑于是给整(zhěng)个乐坛(tán)一重击。

所以如果将(jiāng)这(zhè)些苦心(xīn)孤诣的创作，看(kàn)做只是为了报复那几个人(rén)，只(zhǐ)能说过(guò)度解读罢(bà)了，更是对刀郎格局(jú)的莫大低视。

要(yào)知(zhī)道(dào)一个真正的创作人，眼里不止有对手，还(hái)有(yǒu)整个世界。

如果你有(yǒu)认(rèn)真听完整首歌，你就会发现刀郎(láng)笑骂(mà)的不是某些道貌岸(àn)然的(de)鼠辈，而是(shì)纵容(róng)鼠辈(bèi)猖狂的整个(gè)圈子。

为(wèi)什么现在还有那(nà)么多(duō)的人(rén)喜欢刀郎？

真有那么(me)多的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压(yā)根就没听过几首刀郎的歌(gē)，他们喜欢的是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗人(rén)的印象是淳朴真实(shí)的，而(ér)《罗刹(shā)海市》给人的印象是(shì)批(pī)判勇(yǒng)敢的。

而这两(liǎng)者看(kàn)似相当对立的(de)品(pǐn)质，却是整个娱乐圈，甚至是整个(gè)浮躁的(de)社会所缺少(shǎo)的。

就像作家张丰说(shuō)的那样：

“流行音(yīn)乐(lè)需要像刀(dāo)郎(láng)这样的声音，需(xū)要一首(shǒu)《罗刹海市》来(lái)荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来(lái)，是因为人(rén)们对以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动(dòng)画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又极(jí)具现(xiàn)实(shí)意义！

现在(zài)这个时(shí)代(dài)公众心智(zhì)已经开(kāi)启(qǐ)，是一个(gè)反权威(wēi)、反主流、反虚伪、反装腔作势(shì)拉(lā)帮(bāng)结伙的时代，奉劝各行各业、各道各(gè)路(lù)牛鬼(guǐ)蛇神多一些(xiē)真(zhēn)诚(chéng)、少玩些套路和圈(quān)子......

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗