登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登(dēng)高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂(bì)非加长也(yě),而见(jiàn)者(zhě)远,顺风而呼是(shì)出自：《劝(quàn)学(xué)》先(xiān)秦·荀子意思：登到高处(chù)招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的(de)人(rén)却能看(kàn)见的。

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登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)道理(lǐ)，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到高(gāo)处(chù)招手(shǒu)，手(shǒu)臂并没有(yǒu)加长，可(kě)是远处的人却(què)能看见。

　　节(jié)选：吾尝终日而思(sī)矣，不如须(xū)臾之所学(xué)也；

　　吾(wú)尝跂而(ér)望矣，不如(rú)登高之博见也。

　　登高而招(zhāo)，臂非加长也，而见(jiàn)者远；

　　顺(shùn)风而呼，声(shēng)非加疾也(yě)，而闻者彰。

　　假舆马者，非(fēi)利足也，而致千里；

　　假舟楫(jí)者，非能水也，而绝江河(hé)。

　　君(jūn)子生非异(yì)也，善假于物也(yě)。

　　翻译：我曾经(jīng)一天到晚地冥(míng)思苦(kǔ)想(xiǎng)，（却）比(bǐ)不(bù)上片刻(kè)学到的(de)知识（收获大）；

　　我(wǒ)曾经踮(diǎn)起(qǐ)脚向远处望，（却(què)）不如登到高处见得广(guǎng)。

　　登到高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远(yuǎn)处的人却能看(kàn)见(jiàn)；

　　顺(shùn)着风喊，声音(yīn)并没有(yǒu)加大，可(kě)是听的人却能听得很(hěn)清楚。

　　借助车马的人，并不是脚走得快，却可(kě)以达到千里之外，借助(zhù)舟船的人(rén)，并不善于游泳，却可以横渡长江黄(huáng)河。

　　君子的资(zī)质秉性跟一般人没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于(yú)借助(zhù)外物罢了。

　　背(bèi)景(jǐng)：战国时(shí)期儒家的重(zhòng)要代表(biǎo)人物是孟子(zi)和(hé)荀子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心(xīn)者(zhě)治人，劳(láo)力(lì)者治(zhì)于人”为统(tǒng)治(zhì)阶级辩(biàn)护的思(sī)想，而荀子却认为(wèi)：人(rén)力能(néng)征服自然(rán)，应该(gāi)利用(yòng)自然为(wèi)人(rén)类服(fú)务。

　　他的门人(rén)韩非(fēi)、李斯成为战国末期的(de)法家重要(yào)代表人(rén)物(wù)。

　　赏析：本文围绕“学不可(kě)以已”这个中心论点(diǎn)，从学习的意义(yì)、作用(yòng)、态度等方面，有条理、有层次(cì)地加以阐(chǎn)述。

　　大量运用比喻(yù)来说明道理，是这篇(piān)文(wén)章的特色网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊。

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