去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思，忧谗畏讥出(chū)自哪里(lǐ)是害怕诽谤，意思是恐怕人们会说坏(huài)话、害怕批评的。

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去(qù)国怀(huái)乡,忧谗畏讥是什么意思，忧谗畏讥出(chū)自哪里

　　诽谤，名(míng)词作动词(cí)，别人(rén)说(shuō)别(bié)人(rén)坏(huài)话。

　　北(běi)宋时期·范仲淹的《岳阳(yáng)楼上》：“邓(dèng)斯大厦，人们对这个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛所(suǒ)能及的(de)地方。

　　那些感(gǎn)到极度悲伤的人也(yě)是悲伤的。

　　”

　　原文(wén)

　　如果(guǒ)下雨，一个(gè)月(yuè)都没(méi)有(yǒu)，风呼啸(xiào)着，清浑浪，太阳星隐瑶(yáo)，隐山，商务旅行不好，完(wán)全失事的(de)船(chuán)，黄昏，老虎(hǔ)的吼叫和猿(yuán)猴(hóu)的叫声。

　　邓斯大厦，人们(men)对这个国家(jiā)怀旧，害(hài)怕(pà)诽谤(bàng)，荒芜延伸到(dào)眼睛所(suǒ)能及的地方。

　　那些感到极度悲伤(shāng)的人。

　　翻译

　　就像连绵不断(duàn)的(de)雨(yǔ)，好几个月没(mé中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗i)放晴，寒风呼啸着(zhe)，浑浊的波浪冲(chōng)向天空；

　　太(tài)阳和星(xīng)星掩(yǎn)盖了它(tā)们的光辉，这座山已经(jīng)失去了(le)形状，商人和(hé)乘客(kè)不(bù)准通行，桅杆掉了，桨断了，晚上(shàng)很黑，老虎在嚎叫，猿在哭，（在这个时(shí)候）爬上大楼，会有一(yī)种离开首(shǒu)都的感觉、失(shī)踪(zōng)的家乡，恐怕人们会说(shuō)坏话(huà)、害怕批(pī)评，全神贯注(zhù)是(shì)抑郁的画面，感情(qíng)到了极(jí)点和悲伤的心(xīn)情(qíng)。

　　⒈所(suǒ)有被忽视的任务都(dōu)在进行(xíng)中(zhōng)（动词作名词，废弃的生意）

　　2.全世界都(dōu)要担(dān)心（状语修饰语，停留……之前）

　　3.世界之后快乐（状语修饰语，停中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗留……之后）

　　⒋滕子京被(bèi)贬(biǎn)到巴陵(líng)县（封(fēng)建王朝官吏的降职或远调(diào)）

　　⒌害怕诽谤（名(míng)词作(zuò)动(dòng)词，别(bié)人说别人(rén)坏话）

　　⒍唐代题诗（形容词作(zuò)名(míng)词，智者）

　　⒎烟也不见了(le)（形容词作动词，消散(sàn)）

　　⒏北(běi)通武侠，南(nán)极洲潇(xiāo)湘（名词(cí)作(zuò)状语使(shǐ)用(yòng)灵活(huó)，向北(běi)；

　　向南）

　　⒐或者两者之间(jiān)的区别(bié)（动词用作名词，这是指(zhǐ)心理活动）

去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥是什么(me)意思(sī)

　　“去(qù)国怀乡，忧谗(chán)畏讥”意(yì)思是：离开国都、怀念家乡，担(dān)心(xīn)人家说坏话、惧怕人家(jiā)批(pī)评指责(zé)。

　　该句棚做出自北(běi)宋(sòng)文学家范(fàn)仲(zhòng)淹所作的《岳(yuè)阳楼记(jì)》第(dì)三段，是(shì)北宋文学(xué)家范仲淹(yān)于庆历六年九月十五日（1046年10月(yuè)17日）应至交(jiāo)好友(yǒu)岳州知州滕宗(zōng)谅之请为重(zhòng)修岳阳楼而创作的一篇(piān)散文。

　　原(yuán)文选段：

　　若夫(fū)淫雨(yǔ)霏霏(fēi)，连月不开，阴风怒号，浊浪(làng)排空；日星(xīng)隐(yǐn)耀(yào)，山岳潜形；商(shāng)旅不行(xíng)，樯(qiáng)倾楫摧；薄(báo)暮冥(míng)冥，虎啸猿啼。

　　登(dēng)斯楼(lóu)也(yě)，则有去国(guó)怀乡，忧谗畏(wèi)讥，满目萧然，感极而悲者(zhě)矣。

　　译文：

　　像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风(fēng)怒(nù)吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星(xīng)隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人(rén)和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断。

　　傍晚(wǎn)天色昏(hūn)暗，虎在长啸，猿(yuán)在悲啼，登上(shàng)这座楼啊，就会有一种离(lí)开(kāi)国都、怀念家(jiā)乡，担(dān)心人家说坏(huài)话、惧怕人家(jiā)批评(píng)烂启(qǐ)指责，满眼都是萧条的景象，感慨(kǎi)到了极点而(ér)悲伤的心情。

　　这(zhè)篇文章通过(guò)写岳(yuè)阳楼的景色，以及阴饥和如雨和晴朗(lǎng)时带给人(rén)的不同感(gǎn)受(shòu)，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古(gǔ)仁(rén)人之心，也表达了自(zì)己“先天(tiān)下之忧(yōu)而忧(yōu)，后天下(xià)之乐(lè)而乐”的爱国爱(ài)民情怀。

　　文章超(chāo)越了(le)单纯写山(shān)水楼(lóu)观的狭境，将(jiāng)自然界的晦明变化(huà)、风雨阴晴和“迁客(kè)骚人(rén)”的(de)“览(lǎn)物(wù)之情(qíng)”结合起(qǐ)来写，从而(ér)将全文的(de)重(zhòng)心放到了纵议政治(zhì)理(lǐ)想方面，扩大了文(wén)章的境界。

　　全文记叙、写景(jǐng)、抒情(qíng)、议(yì)论融(róng)为中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗(wèi)一体(tǐ)，动静(jìng)相生，明暗相衬(chèn)，文词简(jiǎn)约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。

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