手握日(rì)月摘星辰(chén),世间无我这般人(rén)，李白的诗一(yī)剑霜寒(hán)十四州是(shì)手握日月(yuè)摘星辰全诗(shī)内容是(shì)：危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰的。

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手握日(rì)月摘星辰,世(shì)间无(wú)我这(zhè)般人，李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州

　　危楼高百尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百(bǎi)丈之(zhī)高，站在上边(biān)仿佛都能(néng)摘下星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声说(shuō)话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高(gāo)楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不(bù)是(shì)实(shí)数，这里形容楼(lóu)很高(gāo)。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一(yī)首(shǒu)纪游写景的短(duǎn)诗。

　　诗的内容(róng)记录了(le)李(lǐ)白夜游寺庙的有趣经历。

　　全(quán)诗没有一个生僻字(zì)，从头(tóu)到(dào)尾(wěi)用“夸张(zhāng)”的手(shǒu)法，形象而(ér)又逼(bī)真地写出了山三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式寺之(zhī)奇高，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这两句(jù)是写山寺之高。

　　第一句正(zhèng)面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一(yī)个(gè)“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀醒目，与“高”字(zì)在同句中的巧(qiǎo)妙组合，就(jiù)确切、生动、形(xíng)象(xiàng)地将山寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇的(de)非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句以极(jí)其夸张的技法来(lái)烘(hōng)托山寺(sì)之高(gāo)耸云霄。

　　字字将(jiāng)读(dú)者的审美视线(xiàn)引向(xiàng)星汉灿烂的夜空(kōng)，非但没有“高(gāo)处(chù)不胜寒”的感慨，反给人(rén)旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高(gāo)耸入云(yún)的“危楼(lóu)”的(de)向往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐(kǒng)惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临(lín)“危楼”时(shí)的心理状(zhuàng)态，从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理中(zhōng)，读(dú)者完全(quán)可以(yǐ)想象到(dào)“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之(zhī)高也就不言自明了。

　　 诗人用夸(kuā)张的艺术(shù)手法，描绘了(le)山寺的高(gāo)耸，给人(rén)以(yǐ)丰富的联想(xiǎng)。

　　山上的这座楼好像有一百尺高(gāo)，诗人(rén)站在楼顶就可以用(yòng)手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢大声(shēng)说(shuō)话(huà)，唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

　　 此(cǐ)诗语言(yán)自(z三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式ì)然朴素(sù)，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却(què)字字(zì)惊(jīng)人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗(shī)人借(jiè)助大胆想象，渲染山寺之(zhī)奇高，把山(shān)寺的高(gāo)耸(sǒng)和夜晚(wǎn)的恐惧写(xiě)的很逼真，从而将(jiāng)一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读(dú)者面(miàn)前，给人(rén)身临其境(jìng)的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的(de)想法，被诗人信手拈来(lái)，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的(de)诗(shī)风(fēng)豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转(zhuǎn)，音律(lǜ)富于(yú)变化(huà)而又和谐统一，具(jù)有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓地(dì)表(biǎo)现出了人(rén)在高处(chù)的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜宿山寺》，一(yī)般认为是(shì)李白的(de)作品，在(zài)湖北省黄梅(méi)县所(suǒ)作(zuò)，写的(de)是黄梅县蔡山(shān)峰(fēng)顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与内容均与此诗相近的诗歌传世(shì)，如《题峰顶寺(sì)》中“夜(yè)宿(sù)峰顶(dǐng)寺，举手扪星辰。

　　不敢高(gāo)声语(yǔ)，恐(kǒng)惊(jīng)天上人”（译文：夜间住在峰(fēng)顶寺内，一举手就可以摸到天(tiān)上(shàng)的星星。

　　不敢高声(shēng)说(shuō)话(huà)，唯恐声音(yīn)太大会惊动天上的神仙）等，其作者(zhě)署(shǔ)名也相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观(guān)等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字(zì)太白，号青莲居士。

　　是(shì)屈原之后(hòu)最具个(gè)性(xìng)特色、最伟大(dà)的浪漫主义诗(shī)人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出(chū)蔑视权贵(guì)的傲岸精神，对人民疾(jí)苦表(biǎo)示同(tóng)情，又(yòu)善于描(miáo)绘自然景色，表达(dá)对祖国山(shān)河的热(rè)爱(ài)。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想(xiǎng)像丰富，语言流转自然，音律和(hé)谐多变，善于(yú)从民间文艺(yì)和神话(huà)传(chuán)说(shuō)中吸取营养和素材，构成其(qí)特有的瑰(guī)玮绚(xuàn)烂的色彩(cǎi)，达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白(bái)集》三十(shí)卷。

手握日(rì)月摘星辰(chén)全诗？

　　该句(jù)出自家(jiā)三(sān)少的作品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘(zhāi)星辰 , 世间(jiān)无我这般(bān)人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为(wèi)尊。

　　译文(wén)：

　　双手的力(lì)量(liàng)可以握住(zhù)太阳(yáng)月亮(liàng)和星星，人世(shì)间再也没有第二个似我这样的(de)人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾(qián)坤，从荒古到如今(jīn)只(zhǐ)有我(wǒ)足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯(sī)原是圣(shèng)魔(mó)大陆(lù)辉(huī)煌年(nián)代的光明(míng)之子，被龙皓(hào)晨和采儿的感情所悟，最终指罩将永恒之心给了(le)龙皓晨使其复(fù)活，离(lí)开了圣魔大陆的位面(miàn)。

　　神(shén)识碎片来到斗(dòu)罗(luó)大陆，于星斗大森林和霍雨浩相(xiāng)遇，继(jì)而帮助霍(huò)雨浩(hào)斩杀死(sǐ)神使(shǐ)者，助(zhù)霍(huò)雨浩收复噬灵刻(kè)刀，将其净化为生灵之金，神(shén)识寄宿(sù)于霍雨(yǔ)浩的(de)生灵之眼(yǎn)。

　　因为万载寒冰玉(yù)髓床(chuáng)导(dǎo)致(zhì)霍(huò)雨浩体(tǐ)内雪丹(dān)被点燃而(ér)燃烧神识碎片将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后死亡，化(huà)为(wèi)陪(péi)颂霍雨浩的(de)第三武魂(hún)。

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